Seconde naissance - De l'homme de l'angoisse à l'homme de la résurrection

L'Eglise d'Orient autrefois méconnue, — qui nous lance une image de fastes liturgiques d'or et d'encens —, nous interpelle aujourd'hui par le sang versé de ses nouveaux martyrs et de ces centaines de milliers de migrants. Mais d'où provient cette dénomination ? De l'antique division de l'Empire romain et plus particulièrement avec deux empereurs, et parfois davantage, se partageant la gouvernance entre l'Empire romain d'Occident et celui d'Orient, le premier disparaissant, consécutivement aux invasions barbares, peu après que l'Empire soit devenu chrétien. A partir des dynasties franques, les monarques occidentaux vont se concentrer sur l'organisation de leur Etat. L'apport central de l'Eglise que ne connaissaient évidemment pas auparavant ces tribus barbares, et la relation quasi consubstantielle de celle-ci dans l'Empire romain d'Orient, va pour des siècles donner une empreinte indélébile à toutes les prochaines monarchies occidentales. Derrière des questions apparemment théologiques, se profilaient toujours des revendications de pouvoir et de conquêtes territoriales. Le parti pris de cet ouvrage est d'aborder cette vision géopolitique, souvent oubliée. Celle de cette relation Etat-Eglise, de 313 (Edit de Milan) qui s'étend au-delà du schisme de 1054, au désastreux "Concile de l'Union" de Ferrare-Florence (1437-1439).

Les racines chrétiennes orientales de l'Europe - Les Synergies et les antimonies de l'Etat et de l'Eglise et leur modèle byzantin dans la formation de l'Europe de 313 à 1453

Et si l'angoisse n'était pas le signe d'un désordre psychologique, mais que déchiffrée, elle nous livre un chemin de vie, par delà les pensées mortifères qu'elle porte en elle ? Michel Laroche nous fait découvrir que l'angoisse, bien connue des Pères du désert et des grands ascètes orientaux, n'était absolument pas comprise comme un signe de déséquilibre qu'il fallait soigner. Bien au contraire, elle était pour eux le signe que l'âme se trouvait enfin introduite dans le commencement du " Chemin angoissé du Royaume ". Elle traverse ce chemin de mort à soimême, qui ne peut donc se vivre sans l'acceptation des angoisses liées à sa propre mort, mais face à une vie nouvelle et une identité nouvelle. Vie, mort, résurrection constituent la triade de cette expérience spirituelle, à laquelle l'auteur nous initie, pas à pas, avec l'enseignement des Pères du désert. " Ne cherchons plus, ni à culpabiliser notre angoisse, ni à la considérer comme une maladie, mais à comprendre que notre nouvelle identité, comme une femme qui attend un enfant, connaît l'angoisse et les douleur de l'enfantement, espère que nous lui donnions enfin naissance. "

La voie mystique de l'angoisse

L'auteur retrace 740 ans (313-1054) d'une véritable guerre que se livrèrent, par monarques interposés, les trois principales Eglises.

Les racines chrétiennes de l'Europe

Désirant échapper, même pour un moment, au bruit du monde, de nombreux Occidentaux cherchent dans les sagesses orientales une pratique du silence qui leur permettra de se recentrer sur la vie de l'esprit. Beaucoup ignorent cependant que le christianisme, lui aussi, propose une telle discipline du silence et de la méditation ; plus encore, qu'elle est présente dès ses premiers temps, ceux des Pères du désert, et qu'elle est à la racine de toute sa théologie mystique. Monseigneur Michel Laroche nous invite à découvrir cette voie du silence et les moyens de la suivre aujourd'hui. Du "Connais-toi toi-même" au "Oublie-toi toi-même" , il nous montre comment les pratiques antiques de la méditation chrétienne peuvent être adoptées par tout un chacun.

La voie du silence - Dans la tradition des Pères du désert

Tous les chrétiens ont appris par coeur la prière du Notre Père, dès l'enfance. Il leur semble connaître cette prière qu'ils sont amenés, lors de chaque messe ou liturgie, à prononcer à haute voix, en la chantant ou en la récitant. Mais pour autant les chrétiens comprennent-ils toute la richesse profonde éternelle contenue dans chaque verset, chaque mot de cette prière universelle ?
Le peuple chrétien pense qu'il prononce exactement les mêmes mots revêtus de la même signification que le Christ a prononcés, lorsqu'il a commandé à chaque croyant de s'adresser par la prière au Père.
Cette interprétation n'est pas uniquement basée sur une étude exégétique et scientifique du texte du Notre Père, mais sur son commentaire expérimental dans la pratique de la prière telle qu'elle a été vécue (et pas uniquement commentée !) par l'ensemble des Pères de l'Église indivise avant le schisme.
Ce Petit Lexique s'efforce de restituer une parole éternelle, souvent laissée dans l'obscurité.
Michel Laroche a la conviction que c'est par une meilleure connaissance de cette prière, son mot à mot précis que permet un lexique, que le lecteur redécouvrira le sens que l'évangéliste Matthieu, apôtre direct du Christ, a retranscrit les mots exacts en araméen du Seigneur, en des mots grecs précis qui en restituaient les significations originales.

Petit lexique pour comprendre le Notre Père

Après Une seule chair, où le Père Michel Laroche expliquait avec bonheur la dimension mystique de la vie du couple, ce livre nous invite à voir de la même manière, dans notre vie de travail et notre vie quotidienne, le lieu d'un réel combat spirituel. S'il est vrai que, le Christ est la relation absolue avec l'autre, alors il doit aussi présider à nos relations de travail, commerciales, hiérarchiques ou autres. Si nous pensons sincèrement que le Christ doit occuper la première place en nos vies, ne mettons pas de cloisons entre vie spirituelle et vie professionnelle. Michel Laroche parle en toute franchise de l'argent et des problèmes qu'il pose, aborde pareillement les différentes conduites, manies (par exemple l'astrologie) qui empoisonnent notre existence et asphyxient notre âme. Les conseils pratiques alternent avec des réflexions d'ordre plus théologique sans que jamais pourtant le réel, le quotidien, le vécu le plus simple ne soit oublié. Ce livre contient en outre d'excellents chapitres sur la prière de Jésus, la paternité spirituelle, la liturgie orthodoxe et son rôle dans notre vie concrète. Car : "" La vie spirituelle n'est pas éthérée mais bien incarnée dans notre vie quotidienne. "" Sur la terre comme au ciel "" est la parole du Seigneur qui exprime cette réalité. ""

Sur la terre comme au ciel - La vie spirituelle au quotidien

Et si l'angoisse n'était pas le signe d'un désordre psychologique, mais que déchiffrée, elle nous livre un chemin de vie, par delà les pensées mortifères qu'elle porte en elle ?
Michel Laroche nous fait découvrir que l'angoisse, bien connue des Pères du désert et des grands ascètes orientaux, n'était absolument pas comprise comme un signe de déséquilibre qu'il fallait soigner. Bien au contraire, elle était pour eux le signe que l'âme se trouvait enfin introduite dans le commencement du « Chemin angoissé du Royaume ». Elle traverse ce chemin de mort à soimême, qui ne peut donc se vivre sans l'acceptation des angoisses liées à sa propre mort, mais face à une vie nouvelle et une identité nouvelle.
Vie, mort, résurrection constituent la triade de cette expérience spirituelle, à laquelle l'auteur nous initie, pas à pas, avec l'enseignement des Pères du désert. « Ne cherchons plus, ni à culpabiliser notre angoisse, ni à la considérer comme une maladie, mais à comprendre que notre nouvelle identité, comme une femme qui attend un enfant, connaît l'angoisse et les douleur de l'enfantement, espère que nous lui donnions enfin naissance. »

La voix mystique de l'angoisse

Le médecin généraliste, souvent amené à diagnostiquer un cas de rhumatologie, se pose très vite la question de savoir s'il pourra le traiter facilement ou s'il doit adresser le patient à un confrère spécialisé. Il faut que médecins généralistes et spécialistes aient des attitudes complémentaires et non concurrentes, le malade en sera bien sûr le premier bénéficiaire. En matière de rhumatologie, un traitement mal adapté peut avoir des conséquences très graves. Il est donc apparu essentiel à l'auteur de ce livre de mettre à la disposition des praticiens un ouvrage traçant clairement les frontières à respecter et indiquant comment collaborer avec le médecin spécialiste. Rhumatologie - Conduites à tenir et cas cliniques illustrés : l'auteur préconise des traitements qu'il a personnellement expérimentés et sélectionnés en fonction de leur efficacité. L'information, au moyen de textes courts, de photos et d'un index efficace, est facilement et rapidement disponible. Ce livre essentiellement pratique, très didactique, contient tout ce qu'il est interdit d'ignorer à un médecin généraliste. Il servira à confirmer un premier diagnostic mais aussi à compléter ses connaissances au moyen des questions accompagnant les cas cliniques.

Seconde naissance - De l'homme de l'angoisse à l'homme de la résurrection

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