Le Blé qui lève

L'action se situe en Alsace, avant 1900, pendant l'occupation allemande, dans un contexte de résistance de toute la population à l'occupant: refus de parler l'allemand, de l'administration allemande, de la culture allemande, etc. Joseph Oberlé, riche industriel, collabore avec les occupants, envoie son fils faire ses études de droit en Allemagne, et souhaite que sa fille Lucienne Oberlé devienne l'épouse d'un Allemand. Son épouse Monique et son fils Jean, animés d'un esprit de résistance conforme au sentiment majoritaire de la population, sont opposés à ses projets. Tous les éléments du drame sont donc en place, et Jean en sera la figure centrale.

Les Oberlé

Excerpt from The Children of Alsace (Les Oberles)Rene bazin is already known to the English public as a writer of exquisite charm and wonderful sensibility. The Nun, Redemption, and This My Son have revealed his powers to appreciative readers. Bazin is not only an original writer, a charming story-teller, but also a deep thinker, a clear delineator of human character and life, a, wonderful landscape-painter, and a bold realist. For it is real life, humble, poignant, palpitating, which we meet in his stories. Life, full of misery and suffering, but also of pity and charity, of self-sacrifice and heroic traits. Bazin is a passionate admirer of Nature, and this admiration and love manifest themselves in his preference for pastoral and rural scenes, and his description of nature and peasant life.

L'Alsace s'est tue de 1871... à 1918. Rattachée à l'empire allemand comme terre d'Empire (« Reichsland »), elle a vécu ce presque demi-siècle dans la dignité et l'attente, avec l'envoi répété, à Berlin, de députés protestataires.
Un Alsacien publie, en 1889, un ouvrage sous le pseudonyme de Jean Heimweh et intitulé : « La Question d'Alsace ». Il pose les bonnes questions :
L'Alsace, conquise par l'Allemagne, accepte-t-elle sa nouvelle condition oe
Pourquoi l'Alsace se refuse-t-elle à redevenir allemande oe
Quels sont, au point de vue de l'ordre public en Europe, les effets de l'annexion violente de l'Alsace-Lorraine à l'Empire d'Allemagne.
II a fallu deux guerres fratricides et sanguinaires pour que nous parvenions à poser les jalons de la réconciliation franco-allemande avec Konrad Adenauer et Robert Schuman, puis de la construction de l'Union européenne avec Jean Monnet et bien d'autres.
Mais qui donc était ce Jean Heimweh auquel s'est intéressé René Bazin ? Fernand de Dartein, un haut fonctionnaire français qui avait conservé sa maison de famille au pied du mont Saint-Odile, à Ottrott, et qui souhaitait que l'opinion française sache que cette annexion allait, hélas, mener au réarmement et à la Grande Guerre.

LA TERRE QUI MEURT : roman du malaise paysan ? roman de l'échec de l'autorité paternelle ? ou encore celui d'un amour contrarié par le refus de l'étranger ? Tout cela sans doute, mais surtout un livre qui révéla, voici cent ans, et fait voir encore de nos jours cette partie maritime de la Vendée, le Marais, dans tous ses aspects particuliers : closeries secrètes et fermes entourées d'étiers, coutumes des journées laborieuses et des soirées de détente, hommes et femmes, jeunes ou anciens, dans leurs gestes, leurs habits, leur façon de dire. C'est ainsi que peu à peu le lecteur, abordant la ferme de la Fromentière, pénètre dans l'intimité des Lumineau dont le chef de famille, le métayer Toussaint, constate avec détresse qu'aucun de ses enfants ne pourra ou ne voudra lui succéder ; pas même la jeune Roussille, puisqu'elle a " donné son amitié " au valet qui n'est pas d'ici mais un " damnion " (damné) du Bocage. " Voilà tout ce qui me reste "... " C'était le souvenir des autres enfants qui passait, comme la pluie en rafales "... À cette histoire contrastée de violences et de générosité correspondent les paysages du Marais, immuables dans la variété des heures et des saisons, que René Bazin a si bien décrits.

La Terre Qui Meurt

Publié en octobre 1916 par Charles Eggiman (Édition de l'Écho de Paris) en grand format, ce volume est reproduit pratiquement à l'identique, avec 95 illustrations, dont 18 planches. En 14 courts chapitres, l'auteur nous offre à la manière d'un journal illustré, un panorama émouvant et plein de fraîcheur.

« La plus belle performance de la guerre, c'est la moisson de 1915, faite par les femmes françaises ! » Les femmes, restées à la maison, les jeunes filles, les mères, habituées si souvent, dans la tendre campagne française, aux seuls travaux du ménage, ont fait la récolte de 1914, puis les semailles et la récolte de 1915, puis les semailles encore et la récolte de 1916 ; plusieurs se sont découragées ; mais la plupart ont tenu, comme les hommes aux tranchées. Guerre supportée par les filles de la France autant que par ses fils ! Don magnifique offert aux absents et à la patrie ! Exemple unique dans l'histoire !
Pendant qu'elles travaillaient, beaucoup de nos chefs de ferme et de leurs compagnons de labour tombaient sur les champs de bataille, et pour elles, et pour leurs enfants, l'angoisse de l'avenir s'ajoutait au deuil de famille.
J'ai vu de près cet héroïsme et ces douleurs de la campagne. Pendant la première année de la guerre, j'ai vécu en province, et j'ai écrit peu à peu, à l'honneur de ces braves gens que j'aime bien, les paysans, les laboureurs, les valets de charrue, les charretiers, les bergers, et la ménagère de chacun, les études que je réunis aujourd'hui dans un livre.
René Bazin, Les Rangeardières, 2 septembre 1916.

La campagne française et la guerre

« - J'ai trouvé depuis longtemps le moyen d'être heureux. » - Quel est-il ? » - C'est de se passer de joies. » « [L]e mot magnifique qu'avait dit l'abbé Huvelin : Notre-Seigneur a tellement pris la dernière place, que jamais personne n'a pu la lui ravir. Je crois pouvoir affirmer que tout le reste de la vie de Foucauld a été travaillé et modelé par le souvenir de Nazareth. » « La parole est beaucoup, mais l'exemple, l'amour, la prière, sont mille fois plus. » « Il disait : Ne rien demander, à moins de grande nécessité, est une maxime de sainte Thérèse que je cherche à mettre en pratique, et chaque fois que je le fais, je m'en trouve bien. » « La plus grande joie que m'auront donnée mes petits biens, ce sera de m'en défaire et de ne plus les avoir. » « Les obstacles sont en nous, bien plus que dans les circonstances extérieures et dans l'appareil de la vie. »

Charles de Foucauld : Explorateur au Maroc ; Érmite au Sahara

Excerpt from Une Tache d'EncreUn de. Symbole. Ou... opponun ou: la nog. Do choque mloroﬂoho. Colon lo ooo: Io symbole M. A suivbe. Lo mbolov.

Une Tache d'Encre

Après avoir terminé ses études de droit à Berlin, Jean Oberlé retourne ches les siens, à Alsheim. Dans cette Alsace annexée à l’Empire allemand, à la fin du XIXème siècle, son père Joseph est à la tête d’une scierie prospère. Jean s’est fixé pour but de lui succéder. Il retrouve une famille déchirée : son père et sa sœur Lucienne font tout pour acquérir, ou en tout cas accepter, l’esprit allemand, que Jean, sa mère et son grand-père Philippe, le patriarche impotent, ancien député protestataire, rejettent farouchement... Tous les éléments du drame sont donc en place, et Jean en sera la figure centrale.

Le Blé qui lève

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