Figure de proue du féminisme américain, Andrea Dworkin a été prise pour cible de la haine antiféministe. Le milieu de l'édition américaine lui reproche le manque de "féminité" de son écriture, directe et sans compromis, qui choque et décille les consciences. Pour survivre, elle se tourne vers l'art oratoire et se déplace de campus en associations, où elle suscite l'admiration, la colère et le débat. Publié en 1976 aux Etats-Unis, enrichi en 1981 d'une nouvelle préface, ce recueil rassemble neuf de ses discours. L'autrice y aborde des problématiques aussi diverses que l'art, le rapport des filles à leur mère, la chasse aux sorcières, le lesbianisme, la non-violence et l'histoire "amérikaine". Toutes visent le même objectif : un appel à la sororité afin de galvaniser les femmes dans la lutte contre la domination masculine, jusqu'à son abolition totale.

Notre sang - Discours et prophéties sur la politique sexuelle

Andrea Dworkin explore le monde sexué de la domination et de la soumission. Elle parle de la « baise » dans un monde dominé par les hommes et de l'anéantissement des femmes dans la sexualité masculine. Leonard Cohen, le poète et chanteur canadien, saluait ce livre en ces termes : « La gamme complète des arguments exposés dans ce livre est assez radicale, complexe et magnifique. C'est le premier livre que j'ai lu par un auteur, masculin ou féminin, qui affiche une défiance qui soit profondément subversive au sens sacré - extraterrestre. Elle dit que notre monde est entaché par des préjugés humains, que les hommes et les femmes ont des idées erronées - même si ces idées ont dix millions d'années et qu'elles viennent de la bouche de dieu, elles demeurent erronées ! La position qu'elle adopte dans ce livre est si provocante et passionnante qu'elle crée une autre réalité et pourrait arriver à l'actualiser. Dans la situation actuelle, c'est ce genre d'attitude qui crée de nouveaux mondes. »C'est un livre violent, « le plus choquant jamais écrit par une féministe », selon l'écrivaine australienne Germaine Greer.

Coïts

Traduction de différents écrits et allocution publiés dans diverses revues ou présentés lors de symposiums.Écrire --Tuerie à Montréal --Le pouvoir --Prostitution et domination masculine --Souvenez-vous, résistez, ne pliez pas.

Pouvoir et violence sexiste

Des textes poignants, animés par la colère de la survivante, colère face aux meurtres, aux viols, à la pornographie, à l'anéantissement des femmes dans la sexualité masculine. Une extraordinaire écrivaine féministe qui nous entraîne dans les recoins de la misogynie, du pouvoir des hommes, de la fétichisation des corps, des dangers de la nuit, du racisme, de la résistance à la prostitution. En ces temps de remise en cause des droits des femmes, Andrea Dworkin lance un cri d'alarme : "Souvenez-vous-en, mes soeurs, durant les temps obscurs qui s'annoncent." Son style mêle la radicalité des analyses féministes et l'onde puissante des mots : "J'ai utilisé l'écriture pour emmener le langage là où était la souffrance des femmes - et leur peur - et j'ai continué mes fouilles à la recherche de mots capables de porter le fardeau de dire l'indicible."

Souvenez-vous, résistez, ne cédez pas

Une extraordinaire écrivaine féministe. Des textes poignants, la colère face aux meurtres, aux viols, à la pornographie, à l’anéantissement des femmes dans la sexualité masculine.La première partie est composée de deux textes à orientation biographique. Dans la seconde, l’auteure aborde, entre autres, le travail de l’écriture, New York, le féminisme radical, Kate Millett, la pornographie, la misogynie, la critique du déterminisme biologique, le judaïsme, le pouvoir des hommes, le viol, la fétichisation des corps, les actes et la violence sexuelle, la colère de la survivante… La troisième partie de l’ouvrage est consacrée à la « fierté lesbienne », à la nuit et aux dangers, aux actions « Reprendre la nuit », au racisme et au masculinisme, aux assassinats de femmes comme politique sexuelle, à la résistance face à la terreur et la torture, à la prostitution…Les livres d’Andrea Dworkin, dont ce recueil offre une palette, restent d’actualité en ces temps de remise en cause des droits des femmes au nom de « traditions » ou du fantasme de l’égalité-déjà-là : « Souvenez-vous-en, mes sœurs, durant les temps obscurs qui s’annoncent. »Son style, très novateur, mêle la radicalité des analyses féministes et la beauté de la langue : « J’ai utilisé l’écriture pour emmener le langage là où était la souffrance des femmes – et leur peur – et j’ai continué mes fouilles à la recherche de mots capables de porter le fardeau de dire l’indicible. »L’intransigeance face aux violences contre les femmes et l’onde puissante des mots. Il ne s’agit donc ici ni d’analyses universitaires ni d’indignations désincarnées, mais bien d’une voix littéraire, nouvelle et forte, qui bouleverse notre compréhension de la domination masculine.

Peu d’ouvrages d’Andrea Dworkin ont été traduits en français. Right Wing Women, d’abord paru aux États-Unis en 1983, est ici traduit pour la première fois. Pour Christine Delphy, qui signe la préface de cette édition, « La première raison du silence fait sur elle est sans doute que Dworkin est radicale. Elle écrit sur un sujet qui, alors qu’on prétend en parler, est en réalité toujours aussi tabou : la sexualité, et plus précisément l’hétérosexualité, et plus précisément encore, sa pratique et sa signification dans un contexte précis : la société patriarcale. Elle parle de sexualité dans un régime de domination, et de sexualité entre dominants et dominées. » Dworkin cible en particulier les « femmes de droite », celles qui choisissent de ne pas lutter contre le patriarcat et les rôles traditionnels. Celles qui, au contraire, s’en revendiquent. Aujourd’hui, ce sont les Sarah Palin, Michele Bachmann et autres « mamans grizzli » qui continuent d’affirmer que le rôle le plus important des femmes est celui de mère et d’épouse, qui en appellent à la religion pour soutenir cette idée et qui multiplient les attaques contre l’avortement ou l’homosexualité, et reçoivent un appui important de plusieurs élus : « Dans les seules années qui ont suivi les scrutins de 2008 et 2010, un législateur de la Géorgie a proposé de modifier les lois de l’État traitant de la question du viol pour que les femmes y soient décrites non pas comme « victimes » mais comme « accusatrices » (accuser). D’autres législateurs républicains du Dakota du Sud ont proposé une loi visant à permettre aux proches de femmes demandant un avortement d’assassiner le ou la médecin pratiquant l’intervention. À Washington, en février 2011, les républicain-e-s de la Chambre des représentants ont tenté de faire adopter une mesure dont le but était de permettre aux hôpitaux opposés à l’avortement de refuser d’offrir ce service même aux femmes devant interrompre leur grossesse pour sauver leur vie. » - Frédérick Gagnon, extrait de la postface Presque 30 ans plus tard, les mots d’Andrea Dworkin n’ont rien perdu de leur urgence. Andrea Dworkin est radicale, son propos souvent choquant, sa plume brutale mais nécessaire et, malheureusement peut-être, toujours pertinente.

Les femmes de droite

Paru en 1987, l’essai hautement controversé Intercourse, enfin traduit en français, est un incontournable du féminisme radical de la deuxième vague. Andrea Dworkin y analyse les relations hétérosexuelles dans un univers contrôlé par les hommes, où le sexe devient outil et matière de la domination, et où les femmes sont le plus souvent anéanties dans le désir des autres.Coïts est un livre incisif, bouleversant et sans compromis qui explore tout ce que le sexe peut contenir de violence, en disséquant la symbolique à l’oeuvre chez des auteurs tels que James Baldwin, Gustave Flaubert, Léon Tolstoï ou encore Bram Stoker. Peu de féministes se sont depuis aventurées sur ce terrain aussi loin et aussi honnêtement qu’elle, prenant à partie le non-dit dans la culture. Son travail nous entraîne dans les profondeurs de l’assujettissement des femmes, aussi étrange, amère ou salissante que soit la plongée, nous prévient Dworkin.

Figure iconique du mouvement féministe radical contemporain, Andrea Dworkin a milité sans relâche pour faire reconnaître la pornographie comme une agression envers les femmes et une violation de leurs droits civiques. Dans cet ouvrage majeur, l'autrice soutient que l'industrie pornographique instaure et normalise les violences à l'endroit des femmes, à la fois dans sa production, par l'agression et l'objectification des femmes utilisées, et dans les conséquences sociales de sa consommation, car elle fait de la domination, de l'humiliation et de l'agression des femmes des composantes systémiques du fantasme sexuel masculin. Pour étayer sa thèse, l'autrice s'appuie sur l'analyse de nombreux exemples tirés du matériel pornographique typique, d'ouvrages historiques prétendument érotiques dont les auteurs, tels que Sade et Georges Bataille, ont été élevés au rang de philosophes, ainsi que de publications scientifiques naturalisant la domination masculine, la sujétion féminine et le viol. L'industrie pornographique, qui n'a cessé d'étendre son influence culturelle au cours des dernières décennies, rapporte désormais à ses producteurs plusieurs dizaines de milliards de dollars par an, et la violence de son contenu n'a fait que croître. Quarante ans après sa première parution, cette puissante analyse féministe de la pornographie nous appelle plus que jamais à l'action politique.

Notre sang - Discours et prophéties sur la politique sexuelle

Résumé

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