Un carnet de 40 cartes postales détachables reprenant des dessins, des publicités, des affiches du Tour de France datant de la première moitié du XXe siècle. Retrouvez les grands champions de la plus célèbre course du monde avec nostalgie et humour.

Vive le Tour ! - 40 cartes postales des grands moments du vélo

Cahiers Lillois D'Economie Et De Sociologie N° 35-36/2001 : Les Nouvelles Politiques Locales

Le Moyen Âge espagnol nous a transmis deux grandes chansons de geste : la Chanson de mon Cid (1200) et la Chanson de Rodrigue (1300). Toutes deux racontent la vie et la légende d'une figure héroïque, celle de Rodrigue Diaz, le Cid. Ce chevalier castillan du XIe siècle fut deux fois banni par le roi Alphonse VI ; mercenaire au service d'al-Mutamin, émir de Saragosse, il vainquit le comte de Barcelone et le roi d'Aragon ; déjouant les menées des princes maures et chrétiens, résistant aux Almoravides, il s'empara de Valence. Chacune à sa manière, la Chanson de mon Cid et la Chanson de Rodrigue réinventent ce fascinant personnage. S'il apparaît, dans la Chanson de mon Cid, comme un héros de la maturité, mari, père et vassal, exposé aux coups du sort qu'il sait surmonter par l'intelligence et la mesure, la Chanson de Rodrigue le présente comme un jeune chevalier irrévérencieux et insoumis, préoccupé de faire valoir ses mérites et surtout de parvenir. Ce volume offre à la curiosité du public français, pour la première fois dans leur intégralité, les textes poétiques fondateurs de la légende du Cid, qui inspirèrent tant d'écrivains, dramaturges et poètes, classiques et romantiques : des auteurs du romancero à Guillén de Castro, de Corneille à Chateaubriand puis à Victor Hugo...

Chansons de geste espagnoles

Découvrez un autre numéro en version numérique de la revue littéraire belge MarginalesHeureuse Europe, fière de ses accomplissements. Vous vous êtes rassemblée, trop soucieuse d'abolir les conflits qui vous avaient tant tourmentée. Vous vous êtes dotée de ces institutions que les hommes ont conçues pour formaliser les différends, atténuer les différences, rassembler les énergies pour mieux marcher de front. Vous avez, peu à peu, aggloméré les bonnes volontés et même converti les brebis égarées, ou plutôt confisquées par l'ours tyrannique qui avait, il est vrai, contribué à éliminer les loups qui vous avaient terrorisée. Vous ne cessiez d'afficher votre volonté de serrer les rangs, de justifier votre étendard étoilé et l'hymne à la joie choisi comme chant de ralliement. Pourquoi s'étonner que vous suscitiez les envies, les appétits, les ambitions??Heureuse Europe, détentrice de grandes conquêtes. Nourrie de votre histoire, de ses lumières et de ses ombres, vous vous êtes prémunie de ce que furent vos cauchemars. Les conflits de conviction, les guerres de religion qui furent vos grandes déchirures, qui se traduisirent par des rafles, des massacres, des désordres trop souvent meurtriers. Peu à peu, vous avez apaisé ces conflits, en instituant le plus important des schismes?: celui qui distingue l'Église et l'État, séparant ce qui revient à Dieu, qui est de l'ordre de la conscience, et ce qui appartient à César, qui relève de la morale publique. Ce règlement-là, il ne s'obtint pas de façon pacifique, loin de là, il mit des siècles à s'imposer, coûta des vies, fractura des peuples. Des nouvelles inspirées par la thématique de l'Union Européenne avec des écrivains comme Yves Wellens, Liliane de Schraûwen ou encore Jean-Pol Baras.À PROPOS DE LA REVUEMarginales est une revue belge fondée en 1945 par Albert Ayguesparse, un grand de la littérature belge, poète du réalisme social, romancier (citons notamment Simon-la-Bonté paru en 1965 chez Calmann-Lévy), écrivain engagé entre les deux guerres (proche notamment de Charles Plisnier), fondateur du Front de littérature de gauche (1934-1935). Comment douter, avec un tel fondateur, que Marginales se soit dès l'origine affirmé comme la voix de la littérature belge dans le concert social, la parole d'un esprit collectif qui est le fondement de toute revue littéraire, et particulièrement celle-ci, ce qui l'a conduite à s'ouvrir à des courants très divers et à donner aux auteurs belges la tribune qui leur manquait. Marginales, c'est d'abord 229 numéros jusqu'à son arrêt en 1991. C'est ensuite sept ans d'interruption et puis la renaissance en 1998 avec le n°230, sorti en pleine affaire Dutroux, dont l'évasion manquée avait bouleversé la Belgique et fourni son premier thème à la revue nouvelle formule. Marginales reprit ainsi son chemin par une publication régulière de 4 numéros par an. LES AUTEURSLuc Dellisse, Françoise Pirart, Rose-Marie François, Elise Bussière, Michel Torrekens, Marc Guiot, Yves Wellens, Daniel Simon, Jean-Baptiste Baronian, Jean Jauniaux, Philipp Remy-Wilkin, Alan De Kuyssche, Liliane Schraûwen, Jean-Pierre Berckmans, Corinne Hoex, Alain Dartevelle, Marc Meganck, Nicole Verschoore, Isabelle G, Véronique Bergen, Martine Depret, Anatole Atlas, et Jean-Pol Baras.

Valeurope refuge

Cet itinéraire vers le baptême est à vivre avec des familles d'enfants de 2 à 7 ans. Il vise à introduire à la vie chrétienne, à la suite du Christ mort et ressuscité, et met la Parole de Dieu au coeur de la démarche. La proposition s'appuie également sur la pédagogie du jeu, permettant aux parents d'accompagner au mieux leurs enfants et de vivre un partage en famille. Le document pour les familles contient tous les éléments nécessaires aux différentes rencontres, ainsi qu'un CD de chants.

Le baptême, un cadeau pour la vie - Document famille

L'histoire irrespectueuse

Rares sont les oeuvres qui, dans la littérature latine offrent à la critique autant de difficultés à résoudre que l'Etna : l'auteur en est inconnu, la date de rédaction incertaine et la plupart des vers ont été altérés par les erreurs des copistes. Tout au plus, peut-on le situer entre la mort de Lucrèce en 55 avant J.C. et l'éruption bien connue du Vésuve en 79 après J.C. Reste le texte, bel exemple de poésie scientifique, chantant le fameux volcan, depuis ses origines et les mythes qui y sont rattachés, jusqu'à la magnifique description de l'éruption dans Catane. Notre édition rassemble et présente l'essentiel des témoignages sur ce texte à la fois connu et mystérieux. Elle fait le point sur l'ensemble des hypothèses émises, notamment celle de Sudhaus et propose d'attribuer le texte à Virgile. Les influences littéraires, philosophiques et scientifiques, de Démocrite à Lucrèce et Catulle, sont analysées avec précision. La tradition manuscrite, particulièrement complexe pour ce texte qui fut attribué à Virgile, à Cornelius Severus et même à Sénèque, est relatée avec minutie, tandis que des notes accompagnent la lecture. L'ouvrage est encore enrichi par une liste des auctores et imitatores.

L'Etna - Poème

Le Reve Et Le Millet

«Le Dit de l'Ost d'Igor», qui est le plus vieux poème russe (il date de la fin du XIIe siècle), est une oeuvre malchanceuse. Malchanceuse, parce qu'on n'en a trouvé qu'une copie, publiée à la fin du XVIIIe siècle, et que cette copie a brûlé en 1812 dans l'incendie de Moscou. Et que, très vite, son éditeur, le comte Moussine-Pouchkine a été soupçonné de forgerie et accusé d'avoir imité Macpherson, qui avait inventé le barde national de l'Ecosse, Ossian... Aujourd'hui, deux siècles de recherches, de traductions et d'études, ont établi l'authenticité de cette oeuvre, réellement unique : le récit d'un désastre, de l'expédition d'un prince russe, Igor, contre un peuple des steppes, les Polovtsiens - de sa défaite, de sa captivité et de sa fuite, de son retour chez lui. Et l'oeuvre elle-même, comme un soleil noir, traverse toute l'histoire russe, toute la littérature : innombrables, depuis Joukovski et Pouchkine et jusqu'à Mandelstam sont les poètes qui s'en sont inspirés, la traduisent ou la citent.

Vive le Tour ! - 40 cartes postales des grands moments du vélo

Résumé

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