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Les marques d'une Providence divine sont visibles dans le règne végétal.

En y réfléchissant, il m'a paru que non-seulement la nature avait fait un jardin magnifique du monde entier, mais encore qu'elle en avait, pour ainsi dire, placé plusieurs les uns sur les autres, pour embellir le même sol de ses plus charmantes harmonies.

Dans nos climats tempérés, on voit se développer, dès les premiers jours d'avril, au milieu des sombres forêts, les réseaux de la pervenche et ceux de l'Anemona nemorosa, qui recouvrent d'un long tapis vert et lustré les mousses et les feuilles desséchées par l'année précédente.

Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Beautés des études de la nature

Élevés comme frères et soeur sur une île isolée (l'Île de France, actuelle île Maurice), Paul et Virginie grandissent ensemble et découvrent l'amour. C'est aussi ensemble qu'ils quitteront leur paradis perdu. À l'opposé du solitaire Robinson Crusoé, Paul et Virginie sont des êtres indissociables, nés pour s'aimer : en faisant irruption dans leur idylle, la civilisation introduira doutes et menaces que les héros devront surmonter. Par son discours sur l'origine et la nature, Bernardin de Saint-Pierre prend le contre-pied de la morale libérale et individualiste de ses contemporains : loin d'être des atomes éparpillés s'agrégeant pour faire société, les hommes sont fondamentalement doubles : hommes et femmes, frères et soeurs, amants enfin. Publié à la veille de la Révolution française, Paul et Virginie fut considéré comme un parfait traité d'éducation à l'amour, et connut un immense succès tout au long du XIX? siècle. Mais sous l'idylle exotique, le roman laisse poindre un adieu à la nature, une vision pessimiste de la société : la lame affutée d'un manifeste.

Paul et Virginie

Le chien serait-il notre seul véritable ami ? Telle est la question que pose ce petit texte savoureux, dans cette parodie impertinente des éloges académiques. L'homme des Lumières s'y joue avec bonheur de nos préjugés. Si ce texte est unique dans l'oeuvre de son auteur par le sel de son ironie, il n'en esquisse pas moins sa préoccupation essentielle : remettre l'humain au coeur de la nature en retrouvant nos liens avec les animaux.
Car Bernardin de Saint-Pierre est aussi l'un des inventeurs de l'idée de science de la vie et le premier penseur visionnaire des l'écosystème, c'est-à-dire des « harmonies » et équilibres fondamentaux de la nature. C'est déjà, en creux, tout l'enjeu de cet « éloge » cocasse et attendrissant du « meilleur ami de l'homme ».

éloge historique et philosophique de mon ami

Madame de La Tour et Marguerite, deux femmes rejetées par la société, ont quitté leur pays et se sont installées dans l'île de France (île Maurice). Elles vivent simplement et élèvent ensemble leurs enfants, Paul et Virginie, loin des dangers de la civilisation. Ils s'aiment depuis toujours. Mais Virginie part à Paris.

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Paul et Virginie Bernardin de Saint-Pierre Paul et Virginie grandissent en toute innocence dans un lieu isolé de l'Île de France - actuelle île Maurice - avec pour unique compagnie leurs mères, deux domestiques et un vieil indigène. Lovés dans la forêt vierge, ils connaissent des jours heureux. Mais bientôt Virginie cesse de voir en Paul un frère. Une lettre, qui oblige la jeune fille à rentrer en France, empêchera-t-elle à jamais l'union des deux amoureux ?

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Comme Roméo et Juliette, Paul et Virginie sont le symbole de la jeunesse et de l'amour parfait. Leurs mères, rejetées par la société, se sont réfugiées dans l'île de France, aujourd'hui l'île Maurice, et élèvent ensemble leurs enfants. Paul et Virginie se sont baignés dans la même eau, nourris des mêmes fruits. Ils s'aimaient en frère et soeur jusqu'à ce qu'ils grandissent, s'aiment autrement et soient séparés. L'effondrement de leur bonheur au bord de l'eau, à l'ombre des bananiers et des citronniers en fleur, a ému chaque génération depuis 1787. Après Rousseau, Bernardin de Saint-Pierre redit la nostalgie du paradis perdu, le scandale du mal en réponse au bien, la perversion de l'homme naturel par la société. Paul était la générosité, Virginie la vertu. Pourquoi l'océan les a-t-il arrachés l'un à l'autre ?

Edition présentée et commentée par Jean-Michel Racault.

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