Pignon-Ernest - Prisons

Hamlet, la pièce la plus célèbre du répertoire mondial, a toujours fait l'objet de nombreuses spéculations érudites, notamment au sujet d'une éventuelle version antérieure.
Ces hypothèses seraient-elle en passe d'être levées ? C'est la conviction de Gérard Mordillat, qui présente ici la formidable découverte qu'il doit à un universitaire anglais excentrique, Gerald Mortimer-Smith. Grâce à ce dernier, Mordillat a eu entre les mains une version d'Hamlet inédite, précédant de toute évidence la plus ancienne connue : le fameux « proto-Hamlet », écrit à quatre mains par Thomas Kyd et William Shakespeare ! 
A partir de ce document désormais disparu, Gérard Mordillat a reconstitué la pièce d'origine et il nous en propose ici la lecture, précédée du récit de sa découverte, dans lequel il reprend les hypothèses les plus audacieuses de Mortimer-Smith. 
On lit ici Shakespeare comme on ne l'a jamais lu. Il y aura un avant et un après Hamlet le vrai.

Hamlet le vrai

Georges Bartoli a parcouru le Chili du sud au nord et en a ramené une singulière correspondance photographique, attestant de sa capacité à voir et à écouter le monde. De l'immense Patagonie aux confins de l'Atacama, de la majesté des Torres del Paine aux fiestas de Valparaiso et aux cachots de Santiago, il a longuement ausculté ce pays immense et longiligne qui a habité sa conscience politique. Comment celui-ci se remet-il des décennies de dictature militaire ? Comment se porte-t-il aujourd'hui ? A quoi rêve-t-il ? A l'occasion du quarantième anniversaire du coup d'Etat d'Augusta Pinochet, Isabel Allende Bussi et Georges Bartoli croisent leur regard et reviennent sur leurs souvenirs, sur ce Chili contemporain vivant dans le manque de SalvadorAllende, président chilien mort à la Moneda le 11 septembre 1973.

Chili

Ils s'appellent Zartmo, M. Bracke, Mme Gore, Ruben Black, le gros Willy, Walter, Dom ou l'Adorateur du Poireau, ils nous ressemblent comme des frères, ils sont fous, scandaleux, ils déchirent le linceul du vieux monde à coups de dent, à coups de mots qui bousculent et violentent l'ordre raisonnable dans lequel on veut les enfermer. Ils souffrent, rient, pire encore, ils nous parlent.

Scandales et folies ; neuf récits du monde où nous sommes

entre l'an 30 et l'an 150, c'est-à-dire en un peu plus d'un
siècle, le christianisme se détache du judaïsme dont il est
issu, au point que les chrétiens se revendiqueront comme le
" véritable israël ".
 comment en est-on arrivé là ? car jésus est né juif, il a vécu en juif, il est mort juif. il n'a donc pas " fondé " le christianisme, et c'est un abus de langage de le désigner comme " fondateur " de religion. un groupe de disciples s'est réclamé de lui après sa mort en annonçant sa résurrection, mais comment ce groupe a-t-il fini par devenir " chrétien " ? quel rôle jouèrent ses grandes figures : marie, mère de jésus, pierre, chef des disciples, jacques, frère du seigneur, et surtout paul, qui se dit " apôtre " alors qu'il n'a jamais rencontré jésus ? quelles rivalités et quels conflits se sont mis en place dès les origines ? un livre percutant, sans concessions, sur un tournant de l'histoire du monde.

Jésus apres Jésus ; l'origine du christianisme

Au XXIe siècle enfin, à Corpus Christi, Texas, a lieu l'avant-première du film de Lucy Bernheim, The Son of Man. Le rôle du Christ y est joué par Henry Nalpas. Scandale. Une douzaine de membres du Ku Klux Klan font irruption dans la salle pour interdire la projection. À leur tête Thomas Crowley, l'ancien professeur de Lucy... 

L'histoire de Lucie, Thomas et Henri est celle d'une passion amoureuse dont le Suaire dit « de Turin » est à la fois l'enjeu et l'emblème. La rivalité des deux hommes pour la conquête de la jeune femme joue dans l'intimité ce qui se joue en public pour la conquête du Suaire. 

L'image fascinante imprimée sur un linge est-elle une relique sacrée venue du premier siècle de notre ère, qui prouverait l'existence de l'homme-Dieu ? Ou un artifice fabriqué de toutes pièces pour abuser et asservir ceux qui veulent croire ?

Le Suaire Tome 3

Xenia a vingt-trois ans, mère célibataire, elle galère comme toutes celles qui sont comme elle.
Blandine, sa voisine, la trentaine épanouie, mère d'un grand ado métis, est sa meilleure amie, son unique alliée face aux jours diffi ciles, aux nuits d'orage.
Quand Xenia se retrouve sans travail, Blandine réussit à la faire embaucher au supermarché, à ses côtés. Dès lors, l'horizon de Xenia s'éclaircit. Elle trouve l'amour auprès de Gauvain et s'éloigne alors petit à petit de Blandine.Mais un jour tout bascule pour Blandine, menacée de licenciement. C'est alors au tour de Xenia de lui venir en aide.
Les deux jeunes femmes vont faire front ensemble malgré les incompréhensions et les malentendus qui s'étaient installés entre elles...Xenia, c'est une histoire d'amitié, de rébellion, de solidarité.
Xenia, c'est l'histoire de deux femmes, Thelma et Louise en lutte contre la violence de la société, deux héroïnes portées par les élans du coeur.

Xenia

Vichy-Menthe

Gérard Mordillat
 Rue des Rigoles

« Tu ferais mieux d'aller rue des Rigoles, il y a des Pompes beaucoup moins chères ! » Tel est le conseil donné à l'auteur par un copain, alors qu'il se met en devoir de préparer les obsèques de sa mère.
Et c'est ainsi, entre le chagrin et l'éclat de rire, que 
les souvenirs surgissent. Des souvenirs qui ramènent Gérard Mordillat à l'après-guerre, dans ce Paris 
populaire du XXe arrondissement où il grandit entre un père employé à la SNCF et une mère venue d'outre-Atlantique, professeur d'anglais à l'école Berlitz.
Un Paris où survit le souvenir des Communards, où, dans les trente cinémas de quartier qui se trouvent entre Belleville et Ménilmontant, les premiers baisers dans la pénombre se confondent avec l'éveil d'une passion pour le 7e art.
Truculent, gouailleur, tendre, mélancolique, Gérard Mordillat compose un hymne à son enfance, qui ravira tous ceux qui ont aimé Robert Sabatier ou le Truffaut des Quatre cents coups.

Pignon-Ernest - Prisons

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