Images de femmes

Qu'est-ce que la société féodale ?

"En 1987, Georges Duby participait, à côté de six autres historiens connus, à une entreprise expérimentale que je leur avais proposée. Elle consistait à savoir si, comment, à quelles conditions, sous quelles formes, un historien pouvait faire sa propre histoire. Des essais d'"ego-histoire" appelés à devenir un véritable genre. Dans leur exploration des archives du fonds Duby, Patrick Boucheron et Jacques Dalarun ont découvert une première version à laquelle Georges Duby avait renoncé. Pas de différences radicales entre les deux versions, pas de révélations effacées. Mais l'historien avait commencé à se raconter à la troisième personne ; et cette différence de procédure engageait un tout autre rapport à l'écriture de soi et à la mémoire. A l'heure où Georges Duby doit sa statue posthume à son style d'écrivain autant qu'à son apport scientifique à l'histoire de la féodalité, cette première tentative d'ego-histoire, rapprochée de celle qu'il avait choisi de publier, exprime sans doute sa première tentation littéraire. A ce titre, elle a paru mériter d'être ici exhumée" Pierre Nora.

Mes égo-histoires - Précédé de Duby, figures posthumes et suivi de G. D., ou les embarras de la mémoire

Guerriers et paysans - L'An Mil - Les Trois ordres ou L'imaginaire du féodalisme - Le Dimanche de Bouvines - Guillaume le Maréchal - Le Chevalier, la femme et le prêtre - « Les "Jeunes" dans la société féodale » - « Que sait-on de l'amour en France au XIIe siècle ? » - « À propos de l'amour que l'on dit courtois » - « Le Roman de la Rose » - Des sociétés médiévales

Féodalité

s/t: Plus de 300 cartes commentées, une chronologie universelle

Atlas historique mondial

Histoire de la civilisation française 1: Moyen âge-XVIe siècle

Mâle Moyen Âge Que savons-nous de l'amour au Moyen Âge ? Peu de choses en vérité, qui ne tiennent du mythe. La place faite au mariage dans l'organisation de la société féodale par les pratiques de l'alliance et la morale aristocratique explique que l'amour courtois soit situé hors du champ matrimonial. La fine amour des poèmes est un jeu dont le terrain n'est pas celui des obligations et des dettes, mais des aventures et de la liberté. Pourtant c'est encore un jeu d'hommes, spécifiquement masculin. Le seigneur, de loin, dissimulé, gouverne l'enchaînement de ses péripéties. Les femmes n'y furent jamais que des figurantes. Des leurres. Tous les poèmes de l'amour courtois ont été chantés par les hommes, et le désir qu'ils célèbrent fut toujours un désir masculin. Le Moyen Âge est mâle, résolument. La forme des relations parentales, les structures de la féodalité l'expliquent abondamment. Tels sont les thèmes dominants de ces essais, jalons de l'exploration passionnante d'un territoire mal connu.

Images de femmes

Plus de livres de Georges Duby

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques