"Tout ce que je sais de la guerre, c'est Stendhal" . Tolstoï se réfère à lui quand il entreprend ces récits de Sébastopol, il n'a qu'un objectif : la vérité. Ces récits sont remarquables par le détail, la diversité des situations évoquées, des personnages saisis. Tout y est dit, montré : la souffrance, la peur, tout ce que la guerre provoque, mais aussi le quotidien qui l'oublie. Tolstoï nous guide à travers la vaste palette des comportements, l'envie, la faim, le jeu, l'héroïsme, la mesquinerie, la rêverie amoureuse, etc... avec une simplicité et une densité, qui une fois de plus confirme son génie.

Récits de Sébastopol

Préoccupé depuis son plus jeune âge par les rapports hiérarchiques qui maintiennent les hommes dans l'état de servitude, Tolstoï montre à travers ce récit combien il est difficile de s'extraire des relations de domination, qui sont elles-mêmes le fruit de la cupidité et de la crainte de l'autre. Seule la peur de la mort permet au maître et à son serviteur de se départir des conformismes pour atteindre un niveau de conscience supérieur, moral et absolu.

Maître et serviteur

Anthologie en cinq volumes des contes et nouvelles de cet auteur

20 ans ont passé. Le fils du comte, de passage dans cette même ville, est logé chez Anna Fédorovna, la veuve jadis séduite. Lisa, sa fille, attend avec impatience la venue de ce jeune hussard qui va adopter les mêmes comportements que son père.

Tolstoï, qui a participé à la guerre du Caucase, porte un regard amusé et ironique sur les hussards dont le monde tourne autour de la guerre, de la boisson, du jeu et des femmes.

Contes et nouvelles - Tome V

Guy de maupassant

Anna Karénine marque l'entrée triomphale de la littérature russe dans la culture européenne. Anna Karénine est une jeune femme mariée à Alexis Karénine et mère d'un jeune garçon. Elle se rend à Moscou chez son frère Stiva Oblonski. En descendant du train, elle croise le comte Vronski. Anna tombe amoureuse de Vronski, cet officier brillant, mais frivole. Elle lutte contre cette passion et finit pourtant par s'abandonner avec un bonheur coupable. Puis Anna tombe enceinte. Elle décide d'avouer son infidélité à son mari. En parallèle, Tolstoï brosse le portrait de deux autres couples : Kitty et Lévine, et Daria et Oblonski. Tolstoï décrit la Russie de la fin du XIXe siècle où se mêlent les paysages immenses et rudes des campagnes, le labeur des paysans et les villes hauts lieux des mondains où l'apparence et le faste sont de mises.

Anna Karénine Tome 2

La Guerre et la Paix - Tome 3

Guerre et Paix

Léon Tolstoï
Texte intégral. Cet ouvrage a fait l'objet d'un véritable travail en vue d'une édition numérique. Un travail typographique le rend facile et agréable à lire.
"La Guerre et la Paix" ou "Guerre et Paix". Publié entre 1865 et 1869 dans un périodique, ce livre narre l'histoire de la Russie à l'époque de Napoléon Ier (notamment la campagne de Russie en 1812). La richesse et le réalisme de ses détails ainsi que ses nombreuses descriptions psychologiques font qu'il est souvent considéré comme un roman majeur de l'histoire de la littérature.

Tolstoï y développe une théorie fataliste de l'histoire, où le libre arbitre n'a qu'une importance mineure et où tous les événements n'obéissent qu'à un déterminisme historique inéluctable.

La Guerre et la Paix a engendré un nouveau genre de fiction. Bien qu'aujourd'hui considéré comme un roman, cette ouvre a cassé de si nombreux codes du roman de son époque que de nombreux critiques ne le considérèrent pas comme tel. Tolstoï considérait lui-même Anna Karénine (disponible chez Culture Commune) comme sa première tentative de roman, au sens où les Européens l'entendaient.

La Guerre et la Paix fut à l'époque de sa publication un immense succès, bien que Tolstoï ne s'y attendît pas. Le roman est cité par William Somerset Maugham parmi les dix plus grands romans de tous les temps. Source Wikipédia.
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Guerre et Paix

Parmi les milliers de lettres que Tolstoï écrivit à ses correspondants du monde entier, célèbres ou inconnus, les 840 lettres qu'il envoya à son épouse de 1862 à 1910, occupent une place à part et brossent un portrait intime de l'auteur de La Guerre et la Paix. Vivant fréquemment dans deux lieux différents, Tolstoï dans le domaine familial notamment, quand sa femme était à Moscou avec les enfants, l'un et l'autre se donnent des nouvelles de leur vie quotidienne. Parmi cette masse, une cinquantaine de leurs lettres, pour la plupart inédites, sont passionnantes ; car elles illustrent les profondes dissensions du couple, lorsque Tolstoï se sent de moins en moins compris par sa femme. Lui, écrivain mondialement connu, devient le prophète d'un christianisme épuré, un apôtre de la non-violence, critiquant les fondements idéologiques et économiques de la société de son temps, jouant à la fin de sa vie un rôle politique et social considérable, quand sa femme demeure une mondaine, attachée à ses privilèges de grande aristocrate. Le fossé qui se creuse entre eux s'exprime dans ces lettres dans lesquelles Tolstoï se livre totalement, évoquant sa vie intime, son oeuvre, ainsi que les relations tumultueuses avec son épouse. Lettres étonnantes, parfois violentes, toujours dans l'essentiel, elles permettent de mieux comprendre l'un des plus grands écrivains de tous les temps. Elles seront accompagnées d'extraits des lettres de Sofia Tolstoï.

Lettres à sa femme

«Pour une petite somme d'argent, qui leur donne à peine les moyens de se nourrir, des hommes, qui se croient des êtres libres, se condamnent à un labeur que le maître le plus cruel, au temps du servage, n'aurait pas imposé à ses esclaves.» Ainsi s'exprime Léon Tolstoï dans son pamphlet L'Esclavage moderne. Dans une Russie en plein bouleversement, où les paysans quittent la campagne pour s'entasser en usine, Tolstoï décrit la misère des forçats de l'industrie, accuse la division du travail et l'inégalité criante, tonne contre la puissance d'asservissement de l'argent. Avec toute la vigueur de sa plume acérée, l'anarchiste accuse l'économie politique de justifier cette organisation sociale inhumaine. Il attaque la propriété, défendue par la violence de l'État, mais aussi la surconsommation qui enchaîne les travailleurs à la production d'objets inutiles. Pour Tolstoï, les hommes ne se libéreront qu'en refusant de collaborer au gouvernement et à ses lois iniques. Seule la résistance non-violente peut mettre un terme à l'esclavage moderne.

« La situation du peuple ne pourra être améliorée, si les ouvriers comme les gens de la classe riche ne comprennent pas enfin que quiconque veut servir les hommes doit sacrifier son égoïsme et que, s'ils veulent réellement porter secours à leurs frères et non pas satisfaire des convoitises personnelles, ils doivent être prêts à bouleverser leur vie, à renoncer à leurs habitudes, à perdre les avantages dont ils jouissent aujourd'hui, à soutenir une lutte acharnée avec les gouvernements, surtout avec eux-mêmes et avec leurs familles, prêts enfin à braver la persécution par le mépris des lois. » Ce livre a été publié en 1901 aux éditions de la Revue blanche. Oublié depuis, il est pourtant l'un des essais anarchistes majeurs de l'écrivain russe. Cette oeuvre puissante est digne de La Désobéissance civile de Henry David Thoreau ou du Discours de la servitude volontaire d'Étienne de La Boétie.

Récits de Sébastopol

Résumé

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