La guipure d'irlande ; le crochet irlandais ; prestigieuses dentelles

Ce nouvel album de la collection MARVEL ICONS consacre les aventures du Punisher signées par Garth Ennis. Comme précédemment, les épisodes de ce tome viennent de la série régulière publiée sous le label MAX (qui regroupe les titres les plus violents du héros). 
De Miami à l'Afghanistan en passant par New York, aucun malfaiteur n'échappe au Punisher. Dans cet album, Frank Castle recherche les criminels qui ont profané la tombe de ses proches. Un acte impardonnable qui va entraîner une exacerbation de violence.  Il découvrira aussi que des jeunes filles des pays de l'Est sont enlevées pour être prostituées à New York. Enfin, le Punisher se retrouvera face-à-face avec Barracuda.

Punisher Tome 2

À l'occasion de l'exposition dédiée à Bill Culbert au musée des Beaux Arts de Dole (3 octobre 2015 - 28 février 2016), les Éditions Dilecta consacrent une monographie à l'artiste. Ses installations sont autant d'expérimentations créatives qui questionnent l'aspect sculptural des objets qu'il récupère et associe à la lumière fluorescente des néons.
Bill Culbert, né en 1935, est un artiste néo-zélandais connu pour ses installations où il mêle objets de récupération et lumière industrielle.
En associant des matériaux trouvés (tables, chaises, bidons en plastique.) et des néons fluorescents, il donne une nouvelle vie artistique aux objets. La lumière des néons apporte une dimension sculpturale teintée d'étrangeté à ses installations, entre ombre et lumière, chaos et épuration.
Il offre ainsi une nouvelle perception de l'objet familier et crée parfois des environnements lumineux monumentaux ou intriguants.
Après avoir d'abord étudié à la Ilam School of Fine Arts de l'Université de Christchurch, il quitte la Nouvelle Zélande pour étudier la peinture au Royal College of Art, à Londres.
C'est en 1957 qu'il commence à expérimenter autour de la lumière électrique et ses recherches font de lui un pionnier de ce type d'expérimentations. Il expérimente également la lumière naturelle en la confrontant à des objets quotidiens dans des oeuvres in situ.
« Je n'utilise pas la lumière pour faire voir la sculpture, explique Culbert, elle est la sculpture. [...] J'utilise la couleur en relation avec la lumière. La translucidité du plastique d'un broc jaune traversé par la lumière du soleil est vraiment très belle. Passer un néon à travers une rangée de bouteilles revient sans doute à éliminer sa valeur de lumière et aussi sa fonction pour ne plus laisser qu'une fonction lumière/couleur » Culbert est désormais un artiste de rang international, dont les installations ont été acclamées à la 55e Biennale de Venise, en 2013.
Le catalogue de l'exposition présente une série de 80 visuels, qui proposent de retracer l'histoire artistique de Bill Culbert, depuis ses débuts de peintre jusqu'à ses expériences lumineuses. Il donne à voir une partie importante du travail de l'artiste, entre dessins, peintures, photographies, installations et oeuvres in situ.
Il contient également un essai critique sur l'oeuvre de Culbert, accompagné d'un entretien entre l'artiste et Amélie Lavin, commissaire de l'exposition.

Bill Culbert

Le lundi au soleil - Tome 2

Lettre Internationale No 8 Des Intellectuels La Condition Juive De L'Allemagne

Le catharisme, du grec katharos qui veut dire " pur ", désigne un mouvement religieux proche du catholicisme, qui a connu son apogée en Europe occidentale à la fin du XIIe siècle. Jugés hérétiques par l'Eglise, les cathares français furent combattus lors d'une croisade, dite " albigeoise ", lancée par le pape Innocent III, et décimés par les bûchers de l'Inquisition. Cette guerre dura 36 ans et fit 1 million de victimes. [...]

Si le catharisme remonte certainement au Xe siècle, les premières traces n'apparaissent qu'au XIe siècle dans le Limousin. En 1017, à Orléans et en 1022 à Toulouse, certains d'entre eux sont condamnés à être brûlés vifs. En 1145, des bûchers s'allument à Cologne et à Bonn. C'est pourtant dans le nord de l'Italie, sur le passage des missionnaires bulgares, que les cathares commencent à devenir une force politique importante. En 1125, ils s'emparent du pouvoir à Orvieto et Milan passe pour être le centre principal de l'hérésie. Il fallut toute l'énergie du pape Innocent III pour freiner leur élan. C'est dans le Midi de la France, des Alpes à l'Aquitaine, que le catharisme allait enregistrer ses succès les plus importants. A la fin du XIIe et du XIIIe siècle, l'hérésie s'étend en Espagne et en Adriatique. Très pratiqué autour d'Albi, il fut un mouvement en profondeur qui gagnait toutes les couches de la société. Sans la croisade, il est raisonnable de penser que le catharisme aurait pu devenir l'une des grandes religions d'Occident.
Les principales villes hérétiques françaises étaient : Carcassonne, Albi, Béziers, Foix et Toulouse.

Les cathares

Cet ouvrage présente des réflexions d'experts internationaux sur les dynamiques migratoires ouest-africaines. Celles-ci apportent un regard nouveau, une approche autre qu'institutionnelle, aux débats actuels essentiellement centrés sur la dimension sécuritaire. Tout en prônant un dialogue plus régulier basésur une analyse raisonnée des réalités, elles mettent en avant le concept gagnant-gagnant d'une mobilité pour chacune des parties (Europe, Afrique du Nord et Afrique de l'Ouest), quel que soit leur statut, d'accueil, de transit ou de départ.

La guipure d'irlande ; le crochet irlandais ; prestigieuses dentelles

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