Dans cette anthologie qu'il avait lui-même composée, Jacques Lacarrière (1925-2005) nous livre plus de cinquante ans de voyage dans l'intimité de sa poésie, une poésie nourrie de paysages, de rencontres et de mythes. De chacun de ses mots, de chacune de ses images, se dégage une sagesse infinie, loin de la contingence des époques. " Bucoliques, agraires, forestiers, telluriques, aériens, nébuleux ou céréaliers ", comme il aimait lui-même à les définir, ses poèmes font parvenir jusqu'à nous la voix tout à fait singulière de ce bel esprit, généreux et contemplatif.

A l'orée du pays fertile

"Un dictionnaire amoureux ? L'amour peut-il vraiment s'épeler de A à Z ou, lorsqu'il s'agit d'un dictionnaire amoureux de la Grèce, d'alpha à oméga ? Qu'auraient dit en leur temps Artémise, Aphrodite, Cléopâtre, Ismène et Théodora si je leur avais murmuré : vous êtes l'alpha ou vous êtes l'oméga de ma vie ? J'imagine déjà leur rire olympien ! Et pourtant, depuis que j'ai entrepris l'écriture de ce dictionnaire, j'ai rarement éprouvé un tel plaisir à construire, inventer un livre en choisissant amoureusement les mots qui lui conviennent. A l'inverse de l'essai, du récit ou du roman, le dictionnaire n'implique aucune continuité dans son parcours et l'on peut parfaitement - ce qui fut mon cas - rédiger un texte sur Pégase sans être obligé pour autant de continuer par Périclès ! Ce type de livre procure donc une liberté à la fois totale et révélatrice. Totale dans la mesure où l'on est seul juge des mots à dire - ou en l'occurrence à écrire - et libératrice en cela qu'il permet de s'attarder sur des mots inconnus, oubliés, voire intimes et d'éviter, de refuser tout sujet stéréotypé, tout guide académique ou parcours universitaire. Cela devient et cela est un inventaire personnel, c'est à dire subjectif, de lieux, thèmes, objets, personnages réels ou légendaires, êtres et amis aimés. Il y a donc fatalement des absences qui ne sont pas des manques puisqu'elles sont volontaires et des présences inattendues.En conclusion, je dirai que le principe du dictionnaire m'a permis de revisiter la Grèce et ma mémoire d'une façon totalement neuve. Pour moi, un tel ouvrage n'est pas fait de mots disant la vie, mais de vie traduite par des mots."

Dictionnaire amoureux de la Grèce

Le Pays sous lâ€™Ã©corce (extraits), intitulÃ© Â« rÃ©cit Â», est, du point de vue du genre, une sorte de zoologie-fiction situÃ©e dans notre monde. Il ne se dÃ©roule pas sur une autre planÃ¨te mais sur la nÃ´tre et, dirais-je mÃªme, Ã  deux pas de nous. Câ€™est un livre auquel jâ€™ai pensÃ© pendant des annÃ©es avant de me mettre Ã  lâ€™ouvrage et dont le principe Ã©tait exactement Ã  lâ€™opposÃ© de celui des Fables de La Fontaine. (Extrait  du site Chemins faisant association des amis de jacques LacarriÃ¨re)

Le pays sous l'ecorce (extraits)

" [...] Depuis un demi-siècle, cette collection forgée et pensée par Jean Malaurie, parce qu'elle rencontre une vérité, vit de sa propre vie. Dans une unité toujours préservée, faite d'une exigence d'authenticité et d'engagement, de précision ethnographique et d'implication personnelle, de récits lavés de toute illusion mais ouverts à l'altérité -la plus radicale, d'esprit de résistance. Géographe qui lit dans les pierres, le fondateur de Terre Humaine a su se faire anthropologue et poète pour témoigner avec passion de la beauté et de la tragédie du peuple des glaces. Avant d'autres, il a su que le croisement des regards est fertile que le splendide isolement des disciplines scientifiques. Avec d'autres, il a su faire de ces livres un carrefour essentiel entre les sciences humaines, réinventant à l'échelle des civilisations perdues ou des minorités oubliées l'ambition d'un Balzac ou la vision d'un Giono. En plaçant le premier ouvrage, le sien propre, sous les auspices des " mille tendresses du monde dans lesquelles il faut se plier " et en reconnaissant que " seul le marin connaît l'archipel ", Jean Malaurie s'inscrit dans une belle tradition. Les auteurs de Terre Humaine sont tous des marins avertis qui savent témoigner des archipels découverts en hommes libres et sensibles. Et parce qu'il s'agit de témoignages qui traquent la vie, ils sont destiné au plus large partage. Terre Humaine n'est pas une collection réservée aux universitaires. Elle n'est faite ni seulement par eux, ni seulement pour eux. C'est une collection pour tous les lecteurs, curieux de l'autre, curieux du monde. A l'heure où les sciences humaines se replient trop souvent dans les espaces étroits des spécialisations universitaires, où le langage technique se substitue au plaisir de la langue, Terre Humaine continue à montrer la voie, persévère à donner la parole au muet, à l'illettré, à l'humble, à l'exclu, au condamné autant qu'au penseur et au savant, persiste à bousculer toutes les frontières et à brasser les voix, parce que ses auteurs croient encore et toujours, envers et contre tout, en la vérité du verbe poétique, à l'image ces titres de ces récits qui sont autant de porte-drapeaux de la polyphonie et de la prose du monde. A l'écart des appareils et des académies, Jean Malaurie a construit depuis cinquante ans avec foi, patience et ténacité une œuvre unique, qui donne à voir et à comprendre le monde autrement, dans sa profondeur, dans sa grandeur. [...] ", Jacques Chirac, Président de la République, extrait de la préface de cet ouvrage. Dans cet entretien à bâtons rompus, Jean Malaurie parcourt sa vie, ses rencontres, ses lectures (de Tchekhov à Goethe), revient sur son œuvre scientifique et éditoriale, rend hommage à sa maîtres et à tous ses auteurs, " compagnons en Terre Humaine ".

Terre Humaine Cinquante ans d'une collection - Entretien avec Jean Malaurie

Un inventaire personnel et passionné de lieux, thèmes, objets, personnages réels ou légendaires de la Grèce.

Un dictionnaire amoureux ? L'amour peut-il vraimant s'épeler de A à Z ou, lorsqu'il s'agit d'un dictionnaire amoureux de la Grèce, d'alpha à oméga ? Qu'auraient dit en leur temps Artémise, Aphrodite, Cléopâtre, Ismène et Théodora si je leur avais murmuré : vous êtes l'alpha ou vous êtes l'oméga de ma vie ? J'imagine déjà leur rire olympien ! Et pourtant, depuis que j'ai entrepris l'écriture de ce dictionnaire, j'ai rarement éprouvé un tel plaisir à construire, inventer un livre en choisissant amoureusement les mots qui 
lui conviennent. A l'inverse de l'essai, du récit ou du roman, le dictionnaire n'implique aucune continuité dans son parcours et l'on peut parfaitement - ce qui fut mon cas - rédiger un texte sur Pégase sans être obligé pour autant de continuer par Périclès ! Ce type de livre procure donc une liberté à la fois totale et révélatrice. Totale dans la mesure où l'on est seul juge des mots à dire - ou en l'occurrence à écrire - et libératrice en cela qu'il permet de s'attarder sur des mots inconnus, oubliés, voire intimes et d'éviter, de refuser tout sujet stéréotypé, tout guide académique ou parcours universitaire. Cela devient et cela est un inventaire personnel, c'est à dire subjectif, de lieux, thèmes, objets, personnages réels ou légendaires, êtres et amis aimés. Il y a donc fatalement des absences qui ne sont pas des manques puisqu'elles sont volontaires et des présences inattendues. 
En conclusion, je dirai que le principe du dictionnaire m'a permis de revisiter la Grèce et ma mémoire d'une façon totalement neuve. Pour moi, un tel ouvrage n'est pas fait de mots disant la vie, mais de vie traduite par des mots. J.L

Qu'est-ce qu'une tragédie de Sophocle ? Avant tout une méditation sur la violence et sur le sacrilège. Sophocle a montré que toute violence est sacrilège, qu'il y a en chaque être une part divine qu'on ne peut humilier sans s'humilier soi-même. Un coup d’essai concis et magistral qui ouvre la série des magnifiques textes consacrés par Lacarrière au monde hellénique (L’Été grec, Dictionnaire amoureux de la Grèce).

Sophocle

Première oeuvre commune de Sylvia Lipa et Jacques Lacarrière, ce recueil propose une rencontre et une redécouverte des textes essentiels de l'Antiquité, choisis avant tout pour leur résonance avec notre époque. A travers eux, en Egypte, en Iran, en Mésopotamie, en Grèce, à Rome et jusque dans le domaine peu connu du monde gréco-bouddhique, le lecteur pourra effectuer un véritable pèlerinage aux sources de la pensée et de la poésie antiques. Car même s'ils parlent avant tout de leur époque, c'est aussi à nous que s'adressent ces textes, dans la profondeur de leurs mots et la transparence du temps. " Entre l'instant qui passe et l'Au-delà qui s'éternise ", écrit Jacques Lacarrière, " s'impose le temps présent, vivant, des hommes. Le seul qui vaille d'être recensé. Avant lui, après lui, il n'y a que des ombres. En lui seul et sa durée fragile, résident la saveur du temps et la lumière des hommes ".

Dans la lumière antique

Alain-Fournier eut trois demeures dont la plus importante et la plus essentielle fut celle d'Epineuil-le-Fleuriel où il passa toute son enfance. C'est là, en cette maison et ce village du Berry, que prirent naissance les premières impressions et images, le décor et les personnages de ce qui deviendra un jour son livre Le Grand Meaulnes. C'est là que dut naître et grandir peu à peu dans l'esprit et dans l'imagination de l'enfant et de l'adolescent le rêve de cette pure aventure, au cœur du Pays mystérieux. Disons : ce roman d'une adolescence berrichonne aux senteurs de Sologne.

Alain-Fournier - Les demeures de rêve suivi de En forêt de Tronçais

" je suis allé au mont athos à trois reprises et j'y ai séjourné de longs mois parmi les moines et les ermites.
 C'est avec eux que je me suis alors initié à la langue grecque moderne ainsi qu'aux arcanes du chant et de la musique byzantine.  le mont athos n'est pas un lieu hors du temps mais par son isolement géographique, son histoire très particulière, ses traditions et ses modes de vie spécifiques, il représente une étonnante survivance de la civilisation byzantine.  aller au mont athos ne fut jamais pour moi un voyage de nature touristique mais une rencontre toujours inattendue et enrichissante avec un monde au-delà des miroirs du temps.
 Ecrire sur le mont athos implique, en conséquence, qu'on soit ou non orthodoxe et croyant, une imprégnation préalable de l'atmosphère singulière de la sainte montagne et une complicité personnelle qu'on retrouvera ici dans le choix des thèmes, des idées, des images.  le texte comporte donc deux mouvements.  le premier, intitulé chemins et monastères, est consacré à l'extériorité du mont athos, ses paysages, ses chemins, ses monastères, ses ermitages, ses rituels et ses liturgies.
 Et aussi son histoire et ses légendes.  le second explore davantage son intériorité et, sous le titre le jardin mystique, propose un voyage intérieur au coeur des icônes, des hymnes, des chants et des poèmes de la mystique contemplative.  on y trouvera quelques traductions d'hymnes célèbres comme l'hymne consacré à la vierge, nommé hymne acathiste, un des plus beaux poèmes mystiques de la grèce.  car ce que j'ai souhaité en ce texte n'est pas de dénommer, décrire, inventorier ni relater uniquement les beautés, les singularités de ce lieu, mais en restituer l'atmosphère à la fois mystique et lumineuse, l'écoulement particulier du temps, partagé entre les liturgies nocturnes et le poème profane de l'aurore ou du crépuscule sur la mer.
 Athos est un lieu, un foyer, un creuset oú s'allient chaque jour les contraires, la terre et la mer, la nuit et la lumière, le silence et le chant du monde.  au point que les anges, dit-on, le préfèrent à tout autre en grèce.  " jacques lacarrière.

A l'orée du pays fertile

Résumé

Plus de livres de Jacques Lacarrière

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques