Les montres - Les maîtres du temps depuis plus de 500 ans

Dans le langage courant, le verre, désigne un matériau ou un alliage dur, fragile, cassant et transparent. Le plus souvent, le verre est constitué d'oxyde de silicium et de fondants, le constituant principal du sable. Ce livre vous fera découvrir comment les hommes ont appris à fabriquer eux-mêmes le verre après avoir utilisé le verre naturel, l'obsidienne. Avec l'ère industrielle et les progrès de la chimie et de la physique, on est passé à la production à grande échelle de verre dont les usages se sont de plus en plus diversifiés.

Vous découvrirez les artisans verriers confectionnant leurs pièces en fonction de leurs spécialisations thermoformage, pâte de verre, verre soufflé, verre coulé, verre à froid.
Parmi ces techniques vous découvrirez le verre soufflé d'art entièrement façonné à la main, soufflé à la bouche et travaillé manuellement à tous les stades de la fabrication.
Vous découvrirez ces artisans produisant encore aujourd'hui dans notre univers uniformisé et standardisé des objets d'une éclatante unicité respectant les méthodes traditionnelles des métiers du verre.

Le verre

De la science dans la Bible ? Certes, celle-ci ne présente pas de système scientifique, mais elle a mis en œuvre un certain discours de la méthode et développé des représentations de l'univers pour découvrir l'ordre qui l'organise et le sens qui l'habite. La Bible elle-même a pu nourrir l'imaginaire des scientifiques. Certains, comme Teilhard de Chardin, ont même cristallisé leur conception de l'évolution et du cosmos autour de quelques textes bibliques fondamentaux. Bref, depuis l'affaire Galilée,
on a mieux pris la mesure tant de la Bible que de la science. Les cinq essais de ce recueil l'attestent. Après Bible et littérature (1999), Bible et histoire (2000) et Bible et droit (2001), ce livre est le quatrième d'une série consacrée à la confrontation entre la Bible et une discipline qui ordonne le savoir, l'expression et l'action. Un projet porté par les Facultés Universitaires Notre-Dame de la Paix (Namur).

Bible Et Sciences. Dechiffrer L'Univers

Réparer ou transformer ? - Enjeux philosophiques et théologiques d'une question médicale

De Daesh aux tsunamis, du péril nucléaire aux ravages de nouvelles maladies, l'apocalypse est souvent invoquée dans les titres de la presse, et ce seul mot induit le drame, la peur, la mort. Pourquoi ce terme est-il employé si largement aujourd'hui, dès que survient une catastrophe naturelle ou que sont commis des actes de violence ou de barbarie ? L'Apocalypse de Jean, en clôture de la Bible, mérite-t-elle un tel sort ?

Le colloque tenu à Namur en février 2016 a voulu croiser les travaux de l'exégèse, de la théologie, de la philosophie, de l'histoire et de l'art pour dégager de nouveaux contours et offrir une image contrastée de l'« apocalypse ».

La publication du Manuscrit de Namur (oeuvre d'un miniaturiste anonyme du XIVe siècle) en fut l'occasion. Des chercheurs de différentes disciplines, venus notamment du Grand Séminaire de Namur, de l'Institut d'études théologiques de Bruxelles et de l'Université de Namur, ont montré la grande actualité du texte de l'Apocalypse. Au milieu d'un monde marqué par la violence et les catastrophes, l'Apocalypse suggère comment on peut gérer nos peurs, en découvrant que la violence n'a pas nécessairement le dernier mot et qu'une espérance peut être vécue dès à présent. Même tourmentée et secouée, l'histoire humaine reste une histoire de bonheur et de salut.

Ces Actes rassemblent les treize interventions du colloque, avec l'ajout d'une quatorzième contribution sur le style artistique du Namurcensis. Quatre parties sont ainsi organisées :

L'Apocalypse et la Bible.
L'Apocalypse en discours.
L'Apocalypse, entre philosophie, arts et sciences.

Lueurs d'apocalypse ; imaginaire et recherches autour du manuscrit de Namur (XVIe siècle)

Travail du corps et de la voix, présence scénique, libération du geste et de l'imagination, création de personnages, mise en scène... Cet' ouvrage fournit d'abord un ensemble d'outils concrets pour mener à bien un projet théâtral dans ou hors cadre scolaire, que l'on souhaite mener un atelier occasionnel ou développer un travail suivi visant à créer un spectacle. Il situe ensuite les enjeux esthétiques et pédagogiques de toutes ces propositions d'action, se démarquant ainsi des livres d'exercices habituels. Basée sur le corps de l'acteur, la démarche proposée privilégie les paramètres extérieurs du jeu : mouvoir un corps dans l'espace, travailler la voix et la matière des mots, développer un jeu physiquement propre et net. L'hypothèse étant que le geste juste produit l'émotion... Ce livre s'adresse spécialement aux enseignants de l'école primaire (8 à 12 ans). Mais les exercices et les réflexions qui le composent peuvent aussi alimenter le travail des animateurs et enseignants encadrant des participants d'autres tranches d'âge : des enfants de la maternelle aux collégiens et lycéens, voire des adultes.

Le théâtre, un jeu d'enfant ? - Une approche corporelle du théâtre à l'école

Les sciences répugnent-elles à une articulation avec la théologie ? Elles ne peuvent en tout cas se satisfaire ni du concordisme, ni du discordisme. Le maillon manquant, indique D. Lambert, ne peut être que philosophique. Dans le domaine des mahématiques, de l’astrophysique, des théories évolutionnistes et de la biologie, partout sont en jeu des choix qui appellent une herméneutique de la nature et de la «charge éthique» des sciences. C’est dans cette ouverture que se reformule la question théologique. Refaisant le parcours qui va de Vatican I à Fides et ratio, l’auteur décline la théologie de la création comme théologie de la co-création. À l’heure du «réenchantement des sciences», un discernement est proposé, qui fait droit à la création par l’homme en faisant droit à la création par Dieu.«Outre la clarté de l’écriture et la capacité réflexive de l’auteur, il faut souligner la qualité de la documentation principalement dans le domaine scientifique et philosophique.» Revue théologique de Louvain

Sciences et théologie: Les figures d'un dialogue

Première biographie complète du mathématicien- cosmologiste Georges Lemaître, considéré comme le " père du Big Bang ", ce livre s'attache d'abord à saisir les apports scientifiques majeurs de Georges Lemaître non seulement en cosmologie mais aussi en mécanique, en algèbre ou en analyse numérique. Son rôle de précurseur dans le domaine des premiers ordinateurs est aussi mis en évidence ainsi que ses contributions à la physique moléculaire ou à la compréhension de la théorie quantique naissante.
Georges Lemaître était aussi un prêtre catholique. L'auteur essaie donc de restituer son itinéraire religieux sur base de documents récemment mis à jour. La vie sacerdotale de Lemaître est notamment caractérisée par son apostolat auprès des étudiants chinois résidant à Louvain.
L'ouvrage aborde enfin la manière dont Lemaître conciliait sa science et sa foi dans le cadre de ce qu'il appelait une théorie des deux chemins vers la " Vérité ", et le rôle important qu'il joua durant un épisode crucial de l'histoire de l'Académie Pontificale des Sciences.
Des anecdotes souvent inédites aident à reconstituer la personnalité hors du commun de cet homme " qui ne faisait jamais rien comme les autres ", ni comme enseignant, ni comme chercheur, ni même comme prêtre.

Un Atome D'Univers. La Vie Et L'Oeuvre De Georges Lemaitre

Première biographie complète du mathématicien-cosmologiste Georges Lemaître, considéré comme le "père du Big Bang", ce livre s'attache d'abord à saisir les apports scientifiques majeurs de Georges Lemaître non seulement en cosmologie mais aussi en mécanique, en algèbre ou en analyse numérique. Son rôle de précurseur dans le domaine des premiers ordinateurs est aussi mis en évidence ainsi que ses contributions à la physique moléculaire ou à la compréhension de la théorie quantique naissante. Georges Lemaître était aussi un prêtre catholique. L'auteur essaie donc de restituer son itinéraire religieux sur base de documents récemment mis à jour. La vie sacerdotale de Lemaître est notamment caractérisée par son apostolat auprès des étudiants chinois résidant à Louvain. L'ouvrage aborde enfin la manière dont Lemaître conciliait sa science et sa foi dans le cadre de ce qu'il appelait une théorie des deux chemins vers la "Vérité", et le rôle important qu'il joua durant un épisode crucial de l'histoire de l'Académie pontificale des sciences. Des anecdotes souvent inédites aident à reconstituer la personnalité hors du commun de cet homme "qui ne faisait jamais rien comme les autres", ni comme enseignant, ni comme chercheur, ni même comme prêtre.

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