Les malles du passé

Marcel Le Glay, ancien membre de l'École Française de Rome, professeur d'Archéologie romaine à l'Université de Paris-Sorbonne (Paris IV). Ce livre, intitulé « Villes, temples et sanctuaires de l'Orient romain » comporte trois parties. La première est consacrée à la Macédoine et à la Grèce. La deuxième, la plus développée, couvre le territoire de l'Asie mineure. La troisième intéresse la Syrie romaine. Tout l'Orient n'est donc pas étudié dans ce livre. Il eût fallu traiter de l'Arabie, de l'Égypte et de la Cyrénaïque. Pour des raisons exposées dans l'avant-propos, il a fallu opérer des choix. Chronologiquement l'étude couvre la période du Haut Empire romain d'Auguste à la mort d'Alexandre Sévère.

Villes, temples et sanctuaires de l'Orient romain

Un buste d'Hannibal trouvé à Volubilis et des monnaies à son effigie, détruisent la légende qui fit du chef carthaginois de la seconde guerre Punique, la brute décrite par les Romains, ses ennemis. Hannibal, le vainqueur de la Trébie, du lac Trasimène et de Cannes, qui partit d'Espagne avec ses légions et ses éléphants pour envahir l'Italie, était - en 218 avant Jésus-Christ quand il quitta Carthagène - un homme de vingt-six ans, grand, fort, au visage d'une grâce un peu molle, dont les yeux lançaient une flamme menaçante sous un front têtu. Le « cyclope » dont parle Juvénal, c'est bien lui, mais plus tard, lorsqu'une ophtalmie contractée en Étrurie lui fit perdre un oil. L'Hannibal de M. G. Charles-Picard n'est pas seulement le portrait haut en relief de ce Barcide aventureux, mais aussi - avec une grande somme de connaissances - le tableau de l'atmosphère complexe des deux grandes guerres Puniques, où Carthage et Rome se disputèrent l'hégémonie méditerranéenne. La seconde guerre, qui dura de 219 à 201 avant Jésus-Christ, fut une guerre d'usure, qui s'acheva lorsque Scipion porta le combat en Afrique. Hannibal, à la tête de troupes rassemblées en hâte, fut vaincu à Zama, dans l'été de 202, et s'enfuit. Il se réfugia en Bithynie, auprès du roi à qui il offrit ses services mais, trahi par lui et sur le point d'être livré aux Romains, il s'empoisonna en 183 avant Jésus-Christ. Le fils d'Amilcar avait alors soixante-trois ans. Au terme de ce livre, synthèse de tout ce qui a été écrit et découvert sur Hannibal, on ne peut que poser la question : et si Tite-Live et Polybe avaient menti ?

Hannibal

L'enfer des sectes: Vous faites peut-etre partie d'une secte sans le savoir...

Un Carthaginois ressuscité de nos jours dans sa patrie trouverait dans une ville de la Tunisie moderne les mêmes ruelles étroites et tortueuses, avec des maisons simples blanchies à la chaux, couvertes de terrasses ou de coupoles, comme il était habitué à les contempler. C'est dire assez la profondeur de l'empreinte dont la vieille Carthage a marqué les hommes d'Afrique. Elle n'eut pourtant pas le rayonnement magnifique et barbare que lui imagina Flaubert. Carthage était avant tout une cité de marchands prosaïques. Elle ne dut sa puissance qu'à l'habileté de ses négociants, à d'adroits politiciens ou économistes qui savaient travailler pour la prospérité immédiate du pays. Les artisans mêmes ne mettent leur habileté qu'au service d'esthétiques empruntées au hasard de relations commerciales sur les rives du Nil, de l'Euphrate ou de l'Égée. On a beaucoup parlé des mours licencieuses des Carthaginois, des lupanars sacrés, ou des abominables autodafés qui voyaient l'immolation de centaines de nouveau-nés. En réalité, les Carthaginois n'étaient ni meilleurs ni plus mauvais que les Grecs ou les Romains. Les Carthaginois aimaient le confort. Leurs maisons étaient dotées de salles de bain. Les citadins aimaient la pâtisserie et le bon vin. C'est ce que nous révèlent parmi mille détails et anecdotes G. et Charles-Picard dans cet ouvrage, le premier qui mette à la portée du grand public l'histoire quotidienne de Carthage.

La vie quotidienne à Carthage au temps d'Hannibal (IIIe siècle avant Jésus-Christ)

La Vie Quotidienne a Carthage au Temps D'hannibal: Ii ie Siecle avant Jesus Christ

Waco, Texas. Depuis le 28 février 1993, 96 personnes s'étaient retranchées dans leur ferme-forteresse du Mount Carmel autour de leur leader, David Koresh.Le 19 avril, après 7 semaines de siège et de négociations infructueuses, le FBI lance une offensive qui s'avère désastreuse: 86 adeptes dont 17 enfants périssent dans les flammes d'un gigantesque incendie.Dès lors, les questions affluent. Pourquoi avoir donné l'assaut de cette manière ? Pour prévenir quels risques avoir choisi d'interrompre le siège ? Le FBI était-il habilité à traiter uneaffaire de secte ?L'échec de l'opération policière, en tout cas, témoigne d'une regrettable erreur de stratégie, et apparaît comme le premier drame de la présidence Clinton.

Waco, la secte en feu (Crime Story #21)

HUIT points noirs se détachaient dans le ciel, et descendaient vers le sol à une allure vertigineuse. Les officiers supérieurs américains et français qui assistaient au saut de jeunes parachutistes du stick des « Lions », largués d'un avion révolutionnaire, se demandaient pourquoi aucun parachute ne s'ouvrait... Ils ne pouvaient se douter que l'appareil avait été saboté par un espion à la solde d'une puissance étrangère. Après maintes péripéties, le capitaine Gérard Cotte, du Deuxième Bureau, alias Sergent Prince, découvrira un réseau d'espionnage couvrant la France entière. Heureusement, Michèle, une jolie infirmière, est toujours là au moment opportun...

Les malles du passé

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