Cet ouvrage reprend des conférences prononcées à la Squiggle Foundation de Londres. Les thèmes traitent entre autres, des rapports entre l'expérience et la pensée, du négatif dans la pensée de Winnicott et de la tiercéité. Plus qu'une introduction à l'oeuvre de Winnicott, ces textes constituent aussi un pont entre la psychanalyse anglaise et la pensée psychanalytique française.

Jouer avec Winnicott

La lecture critique de ses contemporains a sans nul doute constitué l’un des moteurs de la pensée d’André Green. En ce sens, Penser la psychanalyse… présente la constellation d’auteurs avec lesquels il a été en constant dialogue. Constitué d’études exégétiques autour de certains travaux décisifs, ce recueil, préparé par André Green en 2011, met également en évidence le contexte intellectuel fertile qui a accueilli sa propre pensée. L’examen de l’oeuvre de Bion, sous l’angle de la psyché primordiale, conduit à une réflexion sur le travail du négatif. La comparaison des travaux de Lacan et de Winnicott souligne leur évolution distincte, fait ressortir les sources théoriques extra-psychanalytiques du premier, et celles, puisées dans la clinique des limites, du second. Une remarquable enquête sur la dernière période de Winnicott met la notion d’être à l’épreuve des concepts-clé de créativité, destructivité et sexualité. Peut-être est-ce là, parmi les textes consacrés à un auteur, le plus inspiré de toute l’oeuvre de Green. Point d’orgue historique : ce volume se clôt par une discussion des théories de Lévi-Strauss et de leur influence sur Lacan. Qu’il s’agisse du sexual de Laplanche, de l’originaire chez Aulagnier, du penser chez Anzieu ou de la relation d’inconnu de Rosolato, chacune de ces idées, lues et commentées par Green, nous conduisent au coeur de la clinique contemporaine.

Penser la psychanalyse contemporaine avec Bion, Lacan, Winnicott, Laplanche, Aulagnier, Anzieu, Rosolato

Au-delà de la biographie - de l'enfance au Caire à la trajectoire du jeune psychiatre dans les cercles de l'hôpital Sainte-Anne -, André Green éclaire ici, sur un ton très libre, les origines de ses engagements théoriques.
L'histoire de la psychanalyse, depuis les années cinquante, a en effet été marquée par ses prises de position, qu'il défende la rigueur de la place du psychanalyste, qu'il contredise Lacan sur le rôle du langage dans les mécanismes inconscients, qu'il souligne les insuffisances des observations de bébé ou qu'il insiste sur le nécessaire croisement, en psychanalyse, de l'intrapsychique et de l'intersubjectif.

Un psychanalyste engage

This English translation of Narcissisme de Vie Narcissisme de Mort covers Green's attempt to link the theory of narcissism to Freud's final theory of the drives. While narcissism is generally only considered in terms of its positive aspects in which it is linked to the life drives, Green shows that it is necessary to postulate the existence of a death-giving narcissism, which he calls negative narcissism.

Narcissisme de vie, Narcissisme de mort

Trois essais psychanalytiques sur la face négative du complexe d'å'dipe dans la tragédie antique, élizabéthaine, classique.
 Le meurtre de la mère par le fils, tel que le mettent en scène eschyle dans l'orestie, sophocle et euripide dans etectre, offre l'occasion d'une confrontation entre les trois tragiques traitant le même thème du matricide et de sa sanction.  le meurtre de la femme par l'époux est vu à travers la folie jalouse d'othello, oú shakespeare dévoile, par la structure de la tragédie, le procès de la paranoïa.
 Le meurtre de la fille par le père est celui du sacrifice d'iphigénie en aulide, oú racine fait, par rapport à euripide - celui de l'iphigénie à aulis et celui des bacchantes -, l'économie du sacrifice.  un prologue sur la lecture psychanalytique des tragiques, fixant la ligne de cette contribution à là critique littéraire, et un épilogue oú sont examinées les relations entre le mythe d'å'dipe et la vérité qui s'y fait jour à travers les déformations qu'elle subit, encadrent ces trois essais.

Un oeil en trop

Tout au long de son parcours psychanalytique, André Green n'a cessé de s'interroger sur la question de la diachronie. Mise au centre des débats à l'époque du structuralisme, elle a ouvert une série d'interrogations pour la psychanalyse. Celles-ci ont rencontré la question de l'originaire (fantasmes et signifiants-clés, Lacan), celle de la répétition, tardivement découverte par Freud, mais promise à un rôle capital. La remémoration, thème central des débuts de la psychanalyse, est désormais vue de son rapport à la compulsion de répétition. Les souvenirs à retrouver dans la cure importent moins que les signes de la temporalité à l'ouvre. L'illusion d'une levée complète de l'amnésie infantile cède la place aux constructions dans l'analyse. La vérité historique, vérité selon les croyances qui organisent le psychisme, s'oppose à la vérité matérielle dépouillée de tout ornement. 

Les essais inclus dans ce volume complètent les idées soutenues dans le livre avec lequel il forme un attelage : Le Temps éclaté.

La diachronie en psychanalyse

Le temps est un thème traditionnel de la philosophie et un thème fondamental de la psychanalyse. L'abondance des travaux dans le premier cas contraste singulièrement avec leur rareté dans le second. En plus de quarante ans, Freud a élaboré différentes hypothèses sur la conception du temps en psychanalyse. Ses spéculations comportent de nombreux aspects : un point de vue développemental (la théorie de la libido) impliquant des fixations et des régressions, le processus de l'après-coup (Nachträglihkeit), le rêve comme remémoration indirecte, l'intemporalité de l'inconscient, la fonction des fantasmes originaires dans la catégorisation des expériences, la compulsion de répétition. Ses investigations l'ont conduit finalement au concept de vérité historique, malheureusement tombé depuis lors dans l'oubli. Cet ensemble d'hypothèses forme une théorie complexe de la temporalité, véritable hétérogénéité diachronique, qui justifie la qualification de temps éclaté. Il s'agit ici de rétablir dans toute sa richesse une théorie que la psychanalyse contemporaine a progressivement tendu à simplifier pour l'apprivoiser et de revenir à une conception linéaire et homogène du temps.

Le Temps Eclate

que la psychanalyse connaisse un renouvellement de ses problèmes et de ses pratiques est devenu l'évidence ; que les traitements psychanalytiques en face à face prennent souvent le relais de la cure classique avec ou sans variations est une occurrence de plus en plus fréquente.
 partant de ces constats, cet ouvrage défend le point de vue qu'il existe aujourd'hui une psychanalyse nouvelle qui ne se contente pas d'aborder la réalité psychique interne, domaine privilégié de la névrose et de la cure classique, mais étend son champ à l'articulation du dedans et du dehors.  le titre, emprunté à freud, est celui d'une contribution écrite au lendemain de la première guerre mondiale, lorsque les conditions permirent la reprise de réunions internationales.
 il s'applique ici à la situation de la psychanalyse au début du troisième millénaire, plus de cinquante ans après la seconde guerre mondiale.  ni encyclopédie, ni traité, ce recueil se veut un miroir de l'activité psychanalytique actuelle.  il est constitué de plusieurs parties indépendantes et interdépendantes.  pour montrer que l'appui est pris prioritairement sur l'expérience, une place centrale est accordée à la clinique contemporaine, à quelques-unes de ses constellations, ainsi qu'à l'exposé de deux situations extrêmes appartenant au domaine de la psychose.
 chacune de ces sections cliniques est discutée et commentée.  s'ouvre ensuite une série d'exposés sur les domaines qui connaissent d'importantes innovations : le domaine de la prime enfance, celui de la compréhension des conduites alimentaires pathologiques, celui de la psychanalyse psychosomatique et celui de l'application de la psychanalyse à la criminologie.  enfin, une section théorique clôt l'ouvrage, oú figurent des exposés de quelques grands noms qui marquent la réflexion psychanalytique contemporaine et appartiennent à l'ensemble de la communauté internationale.
 andré green introduit le volume en recensant divers problèmes relatifs à la pratique contemporaine et aux modifications théoriques qui s'ensuivent.  avec la collaboration de françoise coblence, il a coordonné cet ensemble regroupant les contributions d'une trentaine de psychanalystes.

Les voies nouvelles de la thérapeutique psychanalytique ; le dedans et le dehors

Depuis la mort de Freud, la psychanalyse a connu un développement répondant à l'extension de ses indications. Il s'est ensuivi certaines avancées qui ont correspondu à des conquêtes nouvelles, mais aussi à de nombreuses désillusions, généralement passées sous silence dans les écrits des psychanalystes. S'appuyant sur une étude théorique fouillée, André Green propose une vaste investigation clinique qui décrit de nombreux exemples où le travail analytique s'est révélé décevant. Comment expliquer ces déceptions ? Pour lui, elles peuvent être mises au compte des pulsions de mort ou de destruction que Freud a introduites, dès 1920. Le présent ouvrage est l'une des premières évaluations cliniques à tenir compte de sa dernière théorie des pulsions. Il permet ainsi de mieux connaître les causes de ces désillusions et vise à les éclairer, sans pessimisme systématique ni optimisme excessif. La vérité de ce qu'est le travail en analyse expliquée par l'un de ses auteurs majeurs.

Jouer avec Winnicott

Résumé

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