Voyages au coeur des sciences humaines

Une sociologie existentielle ? Pour quoi faire ? Surtout pour aborder sociologiquement les dimensions cruciales de l'existence humaine : la naissance, la vie, les émotions, la croissance, l'amour, la mort... en étroite collaboration avec les sciences voisines que sont la psychologie et la philosophie. Tel est né et mis en chantier un projet original au coeur de la sociologie francophone. Voici les fragments pour la mise sur orbite d'une discipline prometteuse.

Fragments pour une sociologie existentielle - Tome 3, Pratiques et engagements

Déclin de la valeur travail ? Allergie au travail ? A rebours de ce que laissent croire les médias, le travail humain demeure un élément essentiel de notre société, un vecteur de sens : moyen de subsistance, de reliance à soi et aux autres, créateur d'identité, générateur de solidarité, producteur de citoyenneté. Mais, de quel emploi s'agit-il ? Le travail, c'est bien. Le contenu du travail, c'est (ce devrait être) mieux. Comment faire pour que le travail redevienne oeuvre ? En abordant le lien du chômage à la reliance, en analysant l'impact des nouvelles technologies sur le travail et en se penchant sur l'éthique des affaires, Marcel Bolle De Bal reformule, avec originalité et rigueur, les termes d'un débat devenu central dans nos sociétés occidentales.

Le travail : une valeur à réhabiliter

Mort de Dieu, retour du religieux, fascination pour l'athéisme, réactions idéologiques et théologiques contre celui-ci. Le religieux et le non-religieux surgissent, par-delà les problèmes économiques et sociaux, comme une préoccupation existentielle de premier plan pour nos contemporains, dans un monde en perte de pères et de repères. Trop souvent de brillantes et virulentes critiques des religions en général, des monothéismes en particulier, pèchent par défaut de propositions positives. Déconstruire c'est bien, construire c'est plus difficile, mais c'est mieux. Combler le vide ainsi créé : c'est ce qu'a voulu tenter Marcel Bolle De Bal en apportant son témoignage, sa " profession de foi " d'athée humaniste, spiritualiste, éthique, lucide face à la vie et serein face à la mort. Il offre ainsi quelques pistes de réflexion, quelques ouvertures pour dépasser les manques maintes fois dénoncés d'un athéisme purement négatif. Pour s'interroger, également, sur ce qu'il y a ou peut y avoir " au-delà de Dieu " : au-delà du Dieu créateur (qui a créé le Créateur ?), au-delà du Dieu déclaré mort par Nietzsche et tant d'autres.

Au-delà de Dieu - Profession de foi d'un athée lucide et serein

Un sportif de haut niveau curieux de sociologie et un sociologue du travail passionné de sport se rencontrent. De quoi parlent-ils ? Du " travail " du sportif, bien évidemment. De l'Or, de l'Argent et du Bronze. Du devoir de victoire, du nerf de la guerre et de l'éthique de loyauté. A partir de l'histoire de vie du sportif et de l'expérience de vie du sociologue, ils analysent le passage du rêve des adolescents au métier des professionnels et à la réalité du sport d'aujourd'hui. Analyse enrichie par une réflexion originale sur la reliance sportive et illustrée par deux événements récents : la Coupe du Monde de football et le Tour de France terni par le dopage. Bref, que nous offrent-ils ? Un regard non conventionnel sur l'expérience d'une carrière sportive, un livre de sociologie concrète, accessible à tous.

Le sportif et le sociologue - Sport, individu et société

- M. Comment peut-on être croyant quand on est scientifique et, surtout, quand on est engagé dans des sciences de la nature telles que la physique ou l'astronomie ? - V. Je ne peux pas répondre pour ces collègues mais veux-tu dire par là qu'ils devraient nécessairement être athées ? - M. Je reconnais que maints savants éminents s'affirment croyants. Cela m'intrigue. - V. Les athées n'ont-ils pas aussi des croyances ? - M. Athée, j'ai des croyances mais je ne suis pas " croyant " ou alors " mécréant ". - V. Je n'aime pas que tu te qualifies ainsi... Cette discussion est à l'image des nombreuses autres que ces deux psychosociologues, Marcel Bolle de Bal et Vincent Hanssens, ont eues, au fil des années, dans l'intimité de leur amitié. Un jour leur est venu le désir d'approfondir et de soumettre à un public le plus large possible la teneur de leurs conversations. Ainsi est né le projet de ce livre qui tente de cerner les multiples enjeux du nécessaire dialogue entre croyants et libres penseurs.

Le croyant et le mécréant - Sens, reliances, transcendances - Occasion

Près de 80 lettres retrouvées dans les archives familiales constituent des documents riches, authentiques et bouleversants, sur la vie quotidienne dans les tranchées, ainsi que sur la genèse des problèmes linguistiques et "communautaires".

Les survivants du boyau de la mort - Lettres de deux jeunes Wallons en 14-18

Dépassant les habituels commentaires historiques ou d'autosatisfaction ésotérique, les auteurs considèrent la maçonnerie comme un objet d'étude scientifique, théorique et pratique, dont elle peut ressortir enrichie, et posent un certain nombre de questions.
En quoi la franc-maçonnerie se distingue-t-elle? Comment peut-elle ménager les aspects traditionnels sans renoncer aux approches contemporaines? Quelles mesures concrètes proposer?... Dans un précédent ouvrage, Jacques Fontaine avait développé plusieurs concepts clés qui définissaient les principes d'une maçonnerie renouvelée, la franc-maçonnerie libérative. Une fois ces concepts rappelés, ainsi que les réactions de Marcel Bolle De Bal, s'engage un dialogue sans faux-semblants, dans lequel un certain nombre de thèmes sont abordés: le phénomène maçonnique, l'initiation, la mixité, les enjeux maçonniques, la fraternité et ses ambivalences, le travail en Loge...
En s'appuyant sur les sciences humaines, parfois négligées par l'Ordre, cet ouvrage tente de fonder un regard original sur la franc-maçonnerie et d'apporter des propositions de réforme concrètes.

Voyages au coeur des sciences humaines

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