Enquêtes sur les premiers temps du principat français

" Un été à la campagne n'est pas seulement un petit roman plein d'esprit, et du plus gaulois, c'est encore une des productions les plus singulières de la fin du Second Empire, dont il évoque le dévergondage plein de bonhomie et de simplicité.
Cette époque sut allier les raffinements et l'élégance avec beaucoup de bon sens. L'apparence pleine de chic, de gaieté et en même temps d'une louable pondération qu'avait la société sous Napoléon III fait tout le charme de cette amusante production mi-innocente, mi-licencieuse, mais dans laquelle aucune expression grossière ne vient choquer le lecteur. Guillaume Apollinaire

Un été à la campagne

Le 8 mai 1429, la victoire sur les troupes anglaises met fin à neuf mois de siège devant Orléans. Les chefs militaires français, les bourgeois et les citoyens de la ville, ainsi que leur héroïne Jeanne la Pucelle, participent le jour même à une procession qui les conduit sur les hauts lieux du siège. Le Mistere du siege d'Orleans est à la fois la représentation théâtrale du siège et celle de la célébration processionnelle de cette victoire décisive. Le fatiste y incite les citoyens à participer aux fêtes commémoratives afin de remercier Dieu et d'exalter leur rôle dans la guerre contre les Anglais. L'édition de Vicki Hamblin, tirée du manuscrit unique du Mistere (Reg. lat. 1022), enquête sur la représentation du mystère dans la ville d'Orléans en appréciant ce spectacle tout local à la lumière des documents municipaux et des sources en prose.

Le Mistere du siege d'Orléans

L'action se passe pendant la guerre, à l'intérieur d'un collège religieux dont les habitudes se trouvent perturbées, et par l'occupation d'une partie de ses locaux - où un important état-major allemand a élu domicile -, et par la présence d'élèves, voire de professeurs, plus ou moins dans l'illégalité, avec, bien sûr, la complicité des Pères. Parmi les professeurs, une femme ; quant aux élèves, certains - plus âgés -, ayant terminé leurs études, ne devraient plus être là s'ils avaient su où aller : le rituel de la vie de ce collège sera totalement soumis à la rencontre de ces éléments romanesques. Le huis clos favorisera l'éclosion du jeu des sentiments et de l'Histoire : les incertitudes de la complicité face au danger, le choix que chacun sera amené à faire, joueront le rôle de révélateur initiatique. Jean-François Léonard

Le Souterrain

Le choc des idéologies

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Les Mémoires de Miss Coote (Miss Coote's confessions) sont un des plus frappants (si l'on ose dire) témoignages du réveil de la librairie clandestine anglaise vers la fin du règne de Victoria. Roman de flagellation, bien sûr, comme la presque totalité de ce qui vient d'Angleterre à l'époque, mais qui offre la particularité de présenter à parts à peu près égales la flagellation masculine et la flagellation féminine, dans des péripéties allègres dont finalement tout ce petit monde adolescent se tire avec juste le cuisant - et à la fin du compte délicieux -, souvenir.
Jamais réédité depuis les années qui précédèrent la première Guerre mondiale, Mémoires de Miss Coote, par ses péripéties savamment dosées, méritait bien d'être enfin ressuscité, et qui plus est, en format de poche.

Memoires De Miss Coote. Exploits D'Une Fouetteuse Britannique Racontes Par Elle-Meme

La Haggada De Bordeaux . De La Collection De La Famille De Moldovan

En privant le lecteur de lire un nom sur cette couverture, l'auteur souhaite se prémunir contre l'obscénité qu'il peut y avoir à se raconter en dehors du cadre très strict d'une psychanalyse.
Le lecteur y gagnera, dans la mesure où il pourra, moyennant cette entorse, suivre un chemin qui le mènera au coeur d'une psychanalyse, mais rejouée dans une écriture qui évite les écueils du déballage ou de l'affectation.
Il pourra surtout constater dès lors à quel point les mots écrits ne sont plus que le support d'une voix qui, loin d'être anonyme, est singulière.
Et il s'apercevra alors que, dans cette entreprise inédite, il s'agit de faire en sorte que l'éthique de la psychanalyse, malmenée et dévoyée tant qu'elle n'a pas été retrouvée par chacun de ceux qui y ont recours, se refonde dans la parole.

Enquêtes sur les premiers temps du principat français

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