La comédienne Marie-Thérèse Beau, dite Maxa (1898-1970), qui s'est elle-même donné le titre de la femme la plus assassinée du monde, est passée à la trappe de l'histoire du théâtre. Pourtant, entre les deux guerres, elle fut l'interprète principale du Grand-Guignol, un théâtre de spécialité. Les amateurs se rendaient au fond de la cité Chaptal, à Paris, pour l'entendre pousser ses fameux cris de gorge.Depuis plus de vingt ans, Agnès Pierron se passionne pour elle. Intriguée, séduite, toujours fascinée, elle nous propose, dans cet ouvrage fondé sur une documentation solide et souvent inédite, l'histoire hors du commun de cette femme qui semble née pour mourir sur une scène.A travers la vie et le parcours de Maxa, nous redécouvrons le Théâtre du Grand-Guignol, mais aussi la Belle Époque et les Années folles, pleines de fantaisie, d'invention et de liberté. Avec les moyens de leur temps, les auteurs, en véritables précurseurs, inventaient déjà le cinéma gore.«Je peux le dire : Maxa est mon caprice. Peut-être, parce qu'elle n'est pas mon genre ; ou, au contraire, parce que je me suis identifiée à elle. Toujours est-il que, au fil du temps, elle est devenue ma petite chérie. D'elle, on ne sait presque rien. Après un itinéraire halluciné de diva sur un plateau régulièrement aspergé de sang, elle fut rejetée par sa famille et délaissée par le milieu du théâtre ; mise à la fosse commune, l'année même où ce livre paraît. De l'étoffe dont est faite cette biographie, la trame se veut visible. Les différentes péripéties de mes recherches, tout comme les surprises des rencontres, sont racontées. Parce que la reconstitution, à la fois relatée et rêvée, d'une vie, est une suite d'aventures dignes d'une traversée de l'Oregon en pirogue.» Agnès Pierron.

Maxa, la femme la plus assassinée du monde

Autrement dit, qui n'a qu'une corde à son arc risque fort de ne pas réussir, ou de se faire prendre. Dans un sens érotique : une femme qui ne fait usage que de sa devanture, risque fort de se faire engrosser. Agnès Pierron traque le double sens de ces manières de dire qui ont l'air de ne pas y toucher...! Plus de 200 expressions ou proverbes utilisés de manière métaphorique et pouvant avoir des origines ou des acceptions érotiques : L'affaire est dans le sac, Remettre les pendules à l'heure, Tenir la dragée haute, Toucher la corde sensible, Être con comme un balai, Passer la brosse à reluire, Les carottes sont cuites, Appuyer sur le champignon, Le jeu en vaut la chandelle...

Souris qui n'a qu'un trou...

On peut compter sur les doigts d'une main les dictionnaires qui répertorient les expressions du sexe, mais ils ne font guère de place aux préliminaires et à leur vocabulaire, qui ne sont pourtant ni à dénigrer ni à négliger. Trop souvent escamotés dans la vie comme dans la littérature, ces prémices ont pourtant été propices aux inventions verbales les plus échevelées, dans les siècles passés comme aujourd'hui encore. L'une des images les plus belles et les plus poétiques étant les « bagatelles de la porte », qui signifie rester sur le seuil, ne pas pénétrer... Ce dictionnaire est une grande première. Il est le fruit d'un travail d'enquête considérable. Avant lui, il n'existait aucun ouvrage de référence. Agnès Pierron répare cette injustice en plus d'un millier de mots et expressions, agrémentés de citations littéraires et de commentaires.Docteur ès Lettres, Agnès Pierron est un auteur de renommée internationale pour ses dictionnaires de spécialités, dont le Dictionnaire des mots du sexe (Balland, 2010) et Le Bouquin des dictons (Robert Laffont, 2013). Spécialiste du théâtre d'épouvante (le Grand-Guignol), elle a reçu le Prix de la Critique pour son Dictionnaire de la langue du théâtre (Le Robert, 2003). Collectionneuse, conférencière, elle se définit comme chercheur lexicographe indépendant.

Les bagatelles de la porte

Dictionnaire des dictons

Avoir l'abricot en folie, S'astiquer les cuivres façon grand hôtel, Faire partie de la bande à Ripolin, Mettre une fausse barbe... Autant de métaphores, artisanales, animalières, florales, militaires ou religieuses, qui font, de manière détournée mais toujours évocatrice, toute la sensualité du vocabulaire érotique. Les mots peuvent être à double sens et laisser planer une équivoque souvent savoureuse.
L'auteur de ce Bouquin des mots du sexe montre à la fois la pérennité et l'évolution à travers les âges de certaines de ces images. Ainsi, le célèbre café du pauvre d'Alphonse Boudard rejoint ce que le XVe siècle appelait les pauvretés - les parties dites honteuses. Au XVIe siècle, la pauvreté de Dieu, c'était le sexe de l'homme ou de la femme. Au siècle suivant, faire la pauvreté, c'était coïter.
Tous les styles sont ici représentés, du plus sophistiqué (le manche de corail, le rubis cabochon) au plus argotique (tutoyer le pontife) en passant par des formulations plus mystérieuses encore (prendre les chemins de Fatima, faire le coup du macaron, soutirer une femme au caramel).
On ne saurait mieux démontrer la diversité et l'originalité de ces " mots du sexe ", souvent méconnus, toujours drôles, étonnants, aussi inépuisables que l'imagination même des hommes.

Le bouquin des mots du sexe

Lettres érotiques: Petite histoire de l'érotisme à travers les plus belles lettres de personnages célèbres

Le Grand-Guignol est à la fois un lieu et un genre.Genre théâtral qui a touché un public averti de 1897 à 1962, le Grand-Guignol n'a rien du spectacle de marionnettes. Théâtre d'horreur et d'épouvante où se jouent " tous nos cauchemars de sadisme et de perversion " (Anaïs Nin), le Grand-Guignol, situé impasse Chaptal à Pigalle, désigne aussi le lieu où furent montés les pièces comiques et les drames terrifiants appartenant à ce répertoire.Genre méconnu et disparu, le Grand-Guignol mettait en scène toutes les peurs et les interrogations de l'époque : peur de la folie, peur des maladies contagieuses, peur du progrès, peur de l'étranger... A chaque thème traité sur le mode dramatique correspondait une comédie.

Le Grand guignol: Le théâtre des peurs de la Belle Époque

L'affaire est dans le sac, donner sa langue au chat, reprendre du poil de la bête... La langue française est une richesse, mais c'est aussi une boîte à malice qui recèle d'innombrables trésors. Saviez-vous que de nombreuses expressions courantes de notre langue avaient à l'origine un sens érotique ? Se donner un mal de chien, n'y voir que du feu, rompre la glace, poser un lapin..., Agnès Pierron a recensé pour vous les plus savoureuses afin de lever le voile, pas toujours pudique, sur leur histoire et leur évolution surprenantes. Délice à effeuiller, pourquoi pas à deux, pour apprendre à le faire avec des mots, ce livre fait apparaître en creux la formidable inventivité du langage pour désigner "la chose" sans la nommer. De quoi ravir tous les amoureux de la langue, en tout bien tout honneur bien sûr ! Quant aux amants en panne d'inspiration, ils pourront enrichir leur vocabulaire : l'art du bon mot n'est-il pas le meilleur prélude aux arts de l'alcôve ? Racontées par Agnès Pierron, Docteur ès-lettres, Agnès Pierron est linguiste et historienne du spectacle vivant. Elle est reconnue pour ses travaux sur le théâtre d'épouvante (le Grand-guignol) et pour ses dictionnaires de spécialité sur le théâtre, le cirque, le sexe, les dictons. Illustrées par Coco, Dessinatrice de presse, d'humour et caricaturiste à la mine bien affûtée. Elle collabore à divers revues et journaux dont Charlie Hebdo, les Inrockuptibles et dessine en direct dans l'émission 28 minutes sur Arte.

200 drôles d'expressions érotiques que l'on utilise tous les jours sans le savoir - Occasion

Dans son sens littéral, le mot " dicton " vient de ce qui se dit, le " dit-on ".
Cette forme brève n'a pas, comme le proverbe, une valeur morale ou éducative. Empreints depuis l'origine de superstitions et de croyances populaires, les dictons ont servi aux hommes de repères dans leur rapport à l'univers et à leur propre destinée. Fruits de leur imagination et de leur sagesse, ils ont été pour eux autant de moyens de se situer dans le temps et dans l'espace.
Nés aux environs de l'an mil, transmis tout d'abord par la tradition orale avant d'être diffusés par les almanachs, ils accompagnent les fêtes relieuses, illustrent l'histoire réelle ou imaginaire de chacun des saints du calendrier dont on espère la protection ; ils suivent les mouvements de la nature, la vie de la flore et de la faune ; ils aident les paysans à prévoir le temps, à s'adapter au rythme des saisons, à se prémunir des maladies - des maux de dents à l'épilepsie ; ils offrent autant de conseils ou de recommandations pour l'alimentation, l'hygiène et la santé. Ils servent à mieux comprendre et interpréter les phénomènes météorologiques et à percer les secrets de l'univers, souvent perçus comme menaçants et incontrôlables. Les dictons ont aussi vocation à illustrer les modes de vie, les manifestations organiques, les façons de se nourrir, de se vêtir et de se comporter. Ils parlent, d'une manière souvent crue et imagée, d'amour et de sensualité, de sexualité, de débauche et de plaisir. Ils jalonnent ainsi chaque étape de l'existence, de la naissance à la mort.
" Le dicton permet de dire tout en n'engageant rien, pour le plaisir de parler, écrit Agnès Pierron dans sa préface. Il fait jaillir l'étincelle du banal. Par son existence même, le dicton proclame son autonomie. Il circule comme un électron libre, intouchable. " Conçu en trois parties - le calendrier, la nature, l'homme -, ce recueil offre un large répertoire des dictons se rapportant aux thèmes qui les ont inspirés. Chacune de ces parties propose un éventail d'entrées auxquelles sont associées ces expressions, accompagnées d'explications et d'anecdotes historiques. L'ouvrage permet de découvrir, au jour le jour et sur tous les sujets touchant directement à la vie des hommes, toute la richesse d'un patrimoine linguistique dans lequel l'humour, la fantaisie, la frivolité tiennent une large place, lui conservant par là-même une fraîcheur et une vitalité inépuisables.

Le bouquin des dictons

On peut compter sur les doigts d'une main les dictionnaires qui répertorient les expressions du sexe, mais ils ne font guère de place aux préliminaires et à leur vocabulaire, qui ne sont pourtant ni à dénigrer ni à négliger. Trop souvent escamotés dans la vie comme dans la littérature, ces prémices ont pourtant été propices aux inventions verbales les plus échevelées, dans les siècles passés comme aujourd'hui encore. L'une des images les plus belles et les plus poétiques étant les "bagatelles de la porte", qui signifie rester sur le seuil, ne pas pénétrer. Ce dictionnaire est une grande première. Il est le fruit d'un travail d'enquête considérable. Avant lui, il n'existait aucun ouvrage de référence. Agnès Pierron répare cette injustice en plus d'un millier de mots et expressions, agrémentés de citations littéraires et de commentaires.

Les Bagatelles de la porte - Précis des préliminaires amoureux

Dictionnaire Des Proverbes - Occasion

Le bouillon d'onze heures a-t-il un quelconque rapport avec la camomille de mamie ? Serait-ce un remède d'antan pour guérir celui qui se trouve ramolli du bulbe ? Pourquoi baye-t-on aux corneilles plutôt que de bâiller aux corneilles ? Et quel est donc ce guilledou après lequel certains courent ? Les amoureux de la belle langue et de ses secrets que sont Alain Rey, Denis Milliès Lacroix et Agnès Pierron nous racontent l'histoire de ces 150 drôles d'expressions hautes en couleur et nous en dévoilent les sens cachés pour, qui sait, les remettre au goût du jour.

150 drôles d'expressions à emprunter à nos grands-mères

Empreints depuis l'origine de superstitions et de croyances populaires, les dictons ont servi aux hommes de repères vis-à-vis de l'Univers et de leur propre destinée. Fruits de l'imagination et de la sagesse populaire, ils ont été pour eux autant de moyens de se situer dans le temps et l'espace.
Nés aux environs de l'an mil, transmis tout d'abord par la tradition orale avant d'être diffusés par les almanachs, les dictons accompagnent les fêtes religieuses, illustrent l'histoire réelle ou imaginaire de chacun des saints du calendrier dont on espère la protection. Ils suivent les mouvements de la nature, la vie de la fl ore et de la faune. Ils aident les paysans à prévoir le temps, à s'adapter au rythme des saisons. Ils offrent autant de conseils ou de recommandations pour l'alimentation, l'hygiène et la santé. Ils servent à mieux comprendre et interpréter des phénomènes météorologiques souvent perçus comme menaçants. Les dictons ont aussi vocation à illustrer les modes de vie, les manifestations organiques, les façons de se nourrir, de se vêtir et de se comporter. Ils parlent, d'une manière souvent crue et imagée, d'amour, de débauche et de sensualité. Ils jalonnent ainsi chaque étape de l'existence humaine, de la naissance à la mort.
" Le dicton permet de dire, tout en n'engageant à rien, pour le plaisir de parler, écrit Agnès Pierron dans sa préface. Il fait jaillir l'étincelle du banal. Par son existence même, le dicton proclame son autonomie. Il circule comme un électron libre, intouchable. "
On savoure ici toute la richesse d'un patrimoine linguistique qui a conservé une fraîcheur et une vitalité inépuisables.

Dictons locaux, proverbes historiques, expressions régionales sont demeurés trop longtemps dans l'anecdotique, dans " le cucul rhododendron ", pour employer la jolie formule de Blaise Cendrars. Si certaines expressions sont énigmatiques : être tout évêque d'Avranches, mettre Villejuif en Pontoise, d'autres circulent encore : aller au diable Vauvert, aller se faire voir chez les Grecs. Avec des citations de Rabelais, La Fontaine, Voltaire, Barbey d'Aurevilly, Proust, mais aussi d'Alphonse Boudard et de Frédéric Dard, ce livre s'emploie à redorer le blason des petites formes locales. Cela, sans oublier les étapes gourmandes (la carpe à la Chambord, les pommes Pont-Neuf, l'omelette suédoise) et les clins d'œil érotiques (le triple élan d'Aubervilliers, le tire bouchon-américain, la branlette espagnole).

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