Retrace, à travers des récits et des photos conservées au Caire ou à Beyrouth, les voyages en Egypte avant l'ère du tourisme de masse, au temps des derniers rois Fouad et Farouk, entre 1917 et 1952.

Un voyage en egypte ; au temps des derniers rois

A six cents kilomètres à l'ouest du nil, l'oasis de siwa, oú se rendit alexandre le grand pour consulter son célèbre oracle d'ammon, est la plus belle et la plus secrète d'egypte.
 Perdue dans un désert absolu, ayant vécu durant plusieurs millénaires selon ses propres lois, elle est le symbole de toutes les différences, de toutes les libertés menacées par la moderne uniformité du monde.  voici l'histoire de ses trésors et de ses mystères.

L'oasis

"Nous étions comme tous nos semblables, toujours nourris par le rêve, à la recherche d'un trésor inaccessible ou d'une île inabordable. Les contours flous et vibrants de l'île et de l'oasis se confondaient dans les brumes de nos désirs." 

Aux XVIIIe et XIXe siècles, une mystérieuse île au trésor située dans un lac en plein désert libyque a été convoitée par de nombreux voyageurs, scientifiques et aventuriers qui marchaient sur les pas d'Alexandre le Grand. Certains l'ont vue de loin, mais aucun n'a pu l'aborder. Alain Blottière, séduit par leur quête, part sur leurs traces à la recherche de ces rivages perdus. Odyssée merveilleuse et cocasse à la fois, Mon île au trésor est le récit des expéditions organisées vers cet improbable lieu rêvé, entre l'oasis de Jaghbub et celle de Siwa.

Mon île au trésor - Dans les sables de Libye

Enlevé dans le désert par un groupe de djihadistes avec ses parents et ses frères, Baptiste, après plusieurs semaines de captivité, est le seul à être libéré. Ponctué d'hésitations, de silences, son débriefing laisse apparaître des zones d'ombre, des secrets qu'il tient à garder. Le garçon semble aussi avoir perdu la mémoire d'événements importants. Peu à peu, néanmoins, se révèle l'histoire extraordinaire et cruelle de celui à qui ses ravisseurs ont donné le nom d'un renard du désert : Yumaï.

Comment Baptiste est mort

Quand Thomas s'installe à Siwa, une oasis, bouleversé par la mort de son frère Louis, il n'a d'autre désir que d'écrire la vie d'un frère perdu pour le sauver de l'oubli. Un épisode ancien de cette brève existence s'impose à lui et constitue l'essentiel de son récit : dix ans plus tôt, Louis avait disparu quelques mois dans les îles de la Sonde, sans plus donner de nouvelles. Thomas, alors âgé de dix-sept ans, était parti à sa recherche d'île en île, sur des traces à demi effacées, affrontant les dangers, la peur, la souffrance, en compagnie de Flor qu'il aima, photographe, nomade et silencieuse, de Mathias, le danseur qui voulait apprendre à voler, de Munaï enfin, le chamane d'une île secrète qui lui révéla la vérité du voyage et parvint à l'apaiser. Ainsi s'achevait l'enfance de Thomas. Dix ans plus tard, sur la terrasse surplombant Siwa, il refait le même parcours. L'aventure initatique n'est pas moins néécessaire, maintenant qu'il doit apprendre à vivre sans Louis pour toujours. Page après page, il se délivre du passé, de sa mémoire, de la mort, et se rapproche du point d'eau des enfants de l'oasis, du détachement, de la liberté, de la vie.

Le point d'eau

'Nous étions comme tous nos semblables, toujours nourris par le rêve, à la recherche d'un trésor inaccessible ou d'une île inabordable. Les contours flous et vibrants de l'île et de l'oasis se confondaient dans les brumes de nos désirs.'Au XVIIIème et XIXème siècles, une mystérieuse île au trésor située en plein désert libyque a été vainement recherchée par de nombreux voyageurs, scientifiques et aventuriers qui marchaient sur les pas d'Alexandre le Grand. Certains l'ont vue de loin, mais aucun n'a pu l'aborder. Alain Blottière, séduit par leur quête insensée, va tenter à son tour, d'atteindre les rivages de l'île.Odyssée merveilleuse et cocasse à la fois, Mon île au trésor est le récit des expéditions organisées vers cet improbable lieu rêvé, entre l'oasis de Jaghbub et celle de Siwa...

Mon île au trésor : Dans les sables de Libye

Le 21 février 1944, vingt-trois résistants furent exécutés par des soldats allemands au Mont-Valérien. Parmi eux, se trouvait une figure méconnue de la lutte contre le nazisme, Thomas Elek, dit Tommy, dix-neuf ans. Près de soixante-dix ans plus tard, un cinéaste lui consacre un film. Exhumant les archives, il enquête sur le parcours de ce jeune Juif hongrois, comme il le fait bientôt sur celui de Gabriel, le garçon choisi pour incarner Thomas à l'écran. L'acteur l'inquiète en effet : il pousse l'identification avec son personnage à son paroxysme. Quels liens pourtant entre le combattant et l'adolescent désoeuvré ? entre les idéaux de l'un et la vacuité de l'autre ? entre la lutte pour la liberté du premier et la quête de soi du second ? Portrait d'un jeune résistant, immersion au sein du célèbre et héroïque groupe Manouchian, mais aussi témoignage sur l'une des périodes les plus sombres de notre histoire, Le Tombeau de Tommy mêle efficacement cinéma et récit pour mieux souligner les échos entre fiction et réalité, passé et présent, vie et mort.

Le Tombeau de Tommy

"Ils ne m'ont pas libéré, ils m'ont enchaîné par quelque chose d'invisible." 
Enlevé dans le désert par un groupe de djihadistes avec ses parents et ses frères, Baptiste, après plusieurs semaines de captivité, est le seul à revenir vivant. Qu'est devenue sa famille ? Pourquoi a-t-il été libéré ? Surtout, pourquoi prétend-il que "Baptiste est mort" et insiste-t-il pour qu'on l'appelle "Yumaï", le nom que ses ravisseurs lui ont donné? Peu à peu se révèle l'histoire extraordinaire et cruelle d'un garçon qui n'a pas tout à fait quitté l'enfer. 
Prix Décembre

Avons-nous chacun un double de nous-mêmes, s’agitant quelque part sur la Terre et menant une vie parallèle à la nôtre ? Alain Blottière dispose ainsi les deux jeunes héros de ce roman sur les deux registres alternés d’une intrigue où ils se font face sans se connaître. Nathan, un adolescent de 16 ans dont la mère est morte dans un accident de voiture un an plus tôt, vit avec son père dans une banlieue bourgeoise de l’Ouest parisien. Il est assez gâté, blasé, un peu paumé. Il plaît aux filles, Justine d’abord, Manon aujourd’hui, et aux garçons, notamment à son ami Raph qui en est franchement épris. Mais il s’ennuie. Son vrai plaisir, il le trouve en pratiquant le fameux et dangereux jeu du foulard, qui consiste à s’étrangler un court instant pour plonger dans d’étranges visions, comme en autant de fragments empruntés à un univers caché.Dans un autre monde, à Dar es Salam, un quartier misérable du Caire, le jeune Goma, 16 ans, vit les premières heures de la révolte anti-Moubarak. Goma et son ami Ragab se méfient des sbires de la police qui bouclent le quartier et réservent un sort particulièrement cruel aux petits émeutiers pauvres qui tombent entre leurs mains. Lui aussi vit le meilleur de son temps en rêve, loin d’ici, dans un pays sans faim ni violence.Il arrive que les parallèles se croisent. À l’occasion de courtes vacances en Égypte, Nathan se baigne en compagnie de Goma dans le Nil. Ils ne parlent pas la même langue, ne savent pas qu’ils sont dans le même livre. Nathan a la sensation éblouissante de rencontrer son double, un moment magique qui ne peut qu’annoncer sa mort. Puis l’auteur sépare à nouveau leurs destins, renvoie les personnages à leur solitude, à leurs fantasmes.

Rêveurs

« Il n'y a plus d'oasis, et ce n'est pas seulement l'ennui qui naquit un jour de l'uniformité. Comme programme pourquoi pas réjouissant, et parade incertaine jusqu'à la prochaine fois, ne reste plus aux milliards d'humains qu'à s'oasiner pour de bon chez eux. À revenir en arrière jusqu'au plus sûr des confinements. En quelque sorte à ne pas naître, pour le plus grand bien de la planète bleue.

Le Chemin (N°17) - Il n’y a plus d'Oasis

Le 13 décembre 1971, François Augiéras s'éteignait à l'hôpital de Périgueux, malade et dans le plus grand dénuement. Il fut inhumé quelques jours plus tard, dans le petit cimetière de Domme. Sa courte vie d'artiste nomade, partagée entre le Périgord, le Sahara et la Grèce, laisse quelques productions écrites et picturales encore incandescentes. Ses romans, à forte empreinte autobiographique, troublent André Gide, enchantent Yves Bonnefoy et Marguerite Yourcenar. Il est alors repéré par les meilleures maisons d'édition parisiennes. Ses écrits, mêlant parfois la sexualité et la violence, conquièrent un public averti et renouvelé. On peut aussi puiser dans ses récits une vitalité solaire, une puissance primitive, un vertige sauvage. Tel un apprenti-sorcier qui hante les grottes dominant la Vézère ou la Dordogne, Augiéras s'isole progressivement, malgré les nombreux témoignages d'admiration. Formé tout jeune au dessin à Périgueux, puis initié à l'art de l'icône byzantine au Mont Athos, François Augiéras livre aussi des oeuvres picturales remarquées, aux motifs récurrents et envoûtants. Exposées de son vivant, ses peintures furent remises à l'honneur par Miquel Barceló lors de la Biennale de Venise en 2009. Pour commémorer le cinquantenaire de la disparition du dernier "barbare d'Occident" , cet ouvrage rassemble d'abord des textes et documents inédits de François Augiéras, ainsi qu'une sélection de ses peintures. Ecrivains et plasticiens d'aujourd'hui soulignent enfin la force d'inspiration - toujours féconde - suscitée par son oeuvre.

François Augiéras - L’aventure cosmique

L'oasis - Siwa

Nathan est un lycéen français vivant dans une banlieue confortable, choyé par son père, aimé par une jolie Manon. Mais pris au piège entre l'ennui du quotidien et la peur de l'inconnu. Il se réfugie dans le monde virtuel de ses jeux vidéo et celui, plus dangereux, du jeu du foulard, du 'rêve indien' : pour retrouver les visions qu'il aime, il s'étrangle, il se pend. 
Goma est un enfant des rues du Caire. Il a grandi dans un quartier misérable et surpeuplé en compagnie d'autres gamins affamés, manquant de tout, brutalisés par la police. Pour survivre, il est ramasseur de cartons ou pousseur de balançoire. Il n'a qu'un rêve : partir. La chute de Moubarak, les manifestations de la place Tahrir, auxquelles il participe, lui donnent un temps l'espoir d'une vie meilleure. 
Nathan et Goma ne se connaissent pas, vivent à trois mille kilomètres l'un de l'autre. Pourtant, avant même de se rencontrer, ils sont inséparables.

Livres