Retrace, à travers des récits et des photos conservées au Caire ou à Beyrouth, les voyages en Egypte avant l'ère du tourisme de masse, au temps des derniers rois Fouad et Farouk, entre 1917 et 1952.

Un voyage en egypte ; au temps des derniers rois

Tableaux des oasis égyptiennes

Le 21 février 1944, vingt-trois résistants furent exécutés par des soldats allemands au Mont-Valérien. Parmi eux, se trouvait une figure méconnue de la lutte contre le nazisme, Thomas Elek, dit Tommy, dix-neuf ans. Près de soixante-dix ans plus tard, un cinéaste lui consacre un film. Exhumant les archives, il enquête sur le parcours de ce jeune Juif hongrois, comme il le fait bientôt sur celui de Gabriel, le garçon choisi pour incarner Thomas à l'écran. L'acteur l'inquiète en effet : il pousse l'identification avec son personnage à son paroxysme. Quels liens pourtant entre le combattant et l'adolescent désoeuvré ? entre les idéaux de l'un et la vacuité de l'autre ? entre la lutte pour la liberté du premier et la quête de soi du second ? Portrait d'un jeune résistant, immersion au sein du célèbre et héroïque groupe Manouchian, mais aussi témoignage sur l'une des périodes les plus sombres de notre histoire, Le Tombeau de Tommy mêle efficacement cinéma et récit pour mieux souligner les échos entre fiction et réalité, passé et présent, vie et mort.

Le Tombeau de Tommy

"Ils ne m'ont pas libéré, ils m'ont enchaîné par quelque chose d'invisible." 
Enlevé dans le désert par un groupe de djihadistes avec ses parents et ses frères, Baptiste, après plusieurs semaines de captivité, est le seul à revenir vivant. Qu'est devenue sa famille ? Pourquoi a-t-il été libéré ? Surtout, pourquoi prétend-il que "Baptiste est mort" et insiste-t-il pour qu'on l'appelle "Yumaï", le nom que ses ravisseurs lui ont donné? Peu à peu se révèle l'histoire extraordinaire et cruelle d'un garçon qui n'a pas tout à fait quitté l'enfer. 
Prix Décembre

Comment Baptiste est mort

Léo vient d'emménager avec sa mère à Montmartre, à l'endroit même où Verlaine et Rimbaud se sont rencontrés et aimés cent cinquante ans plus tôt. Durant un été caniculaire de « fin du monde », alors qu'il croit devenir aveugle, le garçon voit renaître le Paris des deux poètes et en fait son ultime refuge.

Azur Noir

L'oasis - Siwa

"Il vit Rimbaud retirer sa veste et la tenir à l'épaule, prendre la rue de Strasbourg puis s'engager dans le boulevard de Magenta vers le nord. Cette fois, il lui semblait certainement que Paris déjà lui appartenait et qu'il n'allait plus jamais en repartir. Verlaine avait été empêché, devait-il penser, et l'attendait chez lui. Il lui avait donné son adresse, rue Nicolet, à Montmartre, tout près de la gare." 
Léo vient d'emménager avec sa mère à Montmartre, à l'endroit même où Verlaine et Rimbaud se sont rencontrés et aimés cent cinquante ans plus tôt. Durant un été caniculaire de "fin du monde", alors qu'il croit devenir aveugle, le garçon voit renaître le Paris des deux poètes et en fait son ultime refuge.

Azur noir

"Nous étions comme tous nos semblables, toujours nourris par le rêve, à la recherche d'un trésor inaccessible ou d'une île inabordable. Les contours flous et vibrants de l'île et de l'oasis se confondaient dans les brumes de nos désirs." 
Aux XVIIIe et XIXe siècles, une mystérieuse île au trésor située dans un lac en plein désert libyque a été convoitée par de nombreux voyageurs, scientifiques et aventuriers qui marchaient sur les pas d'Alexandre le Grand. Certains l'ont vue de loin, mais aucun n'a pu l'aborder. Alain Blottière, séduit par leur quête, part sur leurs traces à la recherche de ces rivages perdus. Odyssée merveilleuse et cocasse à la fois, Mon île au trésor est le récit des expéditions organisées vers cet improbable lieu rêvé, entre l'oasis de Jaghbub et celle de Siwa...

Mon île au trésor. Dans les sables de Libye

" À eux quatre, qui sont enracinés dans le XIXe siècle, ils composent une Bible valable pour le XXe siècle. Lautréamont désigne une dialectique. Rimbaud montre du doigt la vraie vie. Charles Cros dédaigne. Corbière affiche le jaune (le rire jaune va jusqu'à l'amour jaune, et jusqu'à l'humour jaune). Ah ! ils sont inconfortables. Mais c'est à vous qu'ils s'adressent, et c'est vous qui devez choisir, à vos risques et périls, de les lire. Poètes maudits ! Paul Verlaine se trompait. Nous, après lui, nous sommes trompés. Il reste, dans la faculté d'écrire pour tous, dans la faculté de lire, pour tous, une faille. Ce sont ceux-ci qui en sont les coupables. Qui la désignent. Et qui ne cessent de la creuser. Ce qu'ils démontrent ? Qu'aucune lecture n'est innocente. Ce qu'ils prouvent ? La mort prochaine. Ce qu'ils disent ? Que la parole est tout ensemble glorieuse et périssable. Poètes maudits ? Soit ! Nous sommes leur miroir ! " Hubert Juin, préfacier de cette édition

Un voyage en egypte ; au temps des derniers rois

Résumé

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