Entre le monde et moi

Cette anthologie rassemble les contributions que les meilleurs spécialistes de langue française - écologistes, géographes, paysagistes, plasticiens, philosophes - ont apportées, depuis trente ans, à la théorie du paysage. Elle témoigne de la diversité de leurs recherches, de la richesse de leurs propositions, et constitue en quelque sorte le paysage du Paysage de France.

La théorie du paysage en France

Au coeur de la gestion des ressources humaines, le management des compétences reste un sujet d'actualité, loin d'être épuisé, fondamental pour le renouvellement des pratiques et le besoin d'adaptation des entreprises. Mais c'est également un exercice contextualisé. C'est pourquoi il est nécessaire d'analyser les contextes spécifiques des organisations afin de comprendre et d'améliorer les compétences individuelles et collectives, techniques, humaines, d'apprentissage ou de leadership, et ce dans des environnements organisationnels très variés. Par des exemples concrets, Management des compétences étudie le cas des cadres intermédiaires de PME ou d'établissements de santé qui doivent acquérir de nouvelles compétences face à l'évolution du type de leadership, mais également celui des ingénieurs qui doivent développer des compétences humaines à côté de leurs compétences techniques, ou encore celui des policiers qui doivent étendre leurs compétences émotionnelles.

Management des compétences - Volume 2, Nouvelles perspectives

L'île grecque d'Hydra : motif autour duquel s'est construit ce recueil de poésie qui s'autorise des incursions dans le champ du carnet de voyage, de la prose descriptive ou du journal intime. Chaque circonstance ou chaque épisode des déambulations de l'auteur dans l'île, chaque observation ou chaque pensée devenant, finalement, dans cette approche sensible du lieu, prétexte à passer de la poésie de l'espace à l'espace de la poésie.

Hydra ; éloge d'une ile ; sous vive escorte des lézards

L'art d'aimer ou la fascination de la feminite

Embellir le regard, et, par lui, la nature, c'est la fonction de l'art. L'histoire du nu est celle du regard que les hommes ont porté sur la nudité, la chronique somptueuse de leur délectation ; et l'invention des paysages, récente en Occident (la " montagne " date du XVIIIe siècle), suscite une esthétisation des sites, qui sortent de l'indifférence et de l'hostilité.
Mais l'art ne se borne pas à fonder la beauté naturelle. Il modèle les mœurs, il donne forme et normes à nos comportements. La sexualité est soumise à ses modes, c'est-à-dire à ses modèles, icônes du désir et codes du plaisir, qui, toujours et partout, lui imposent son nom, son cérémonial, et jusqu'à ses transgressions ou sa perversité : Œdipe, Sade et Masoch. Cette hypothèse d'une artialisation de l'expérience et le choix des domaines où elle se démontre expliquent que l'ouvrage emprunte des chemins qui ne sont pas toujours ceux de l'esthétique traditionnelle. Si l'on y croise des théoriciens (Panofsky, Barthes, Lévi-Strauss), on y côtoie surtout écrivains et artistes d'hier et d'aujourd'hui, et d'autres personnages, figures fantastiques, le Mannequin, la Star, le Dandy, l'Androgyne... Et c'est aussi pourquoi les thèmes habituels de la philosophie et de l'histoire de l'art laissent souvent la place à des objets mineurs ou réputés indignes, masques et maquillages, toilette et tatouage, body art, porno hard...

Nus Et Paysages. Essai Sur La Fonction De L'Art

Par delà le Vrai et le Faux est un essai libre de jeunesse qui souhaite révolutionner la philosophie et son approche. Ecrit en 1964-1965, il préfigure l'explosion de 1968. Texte riche, fort et clair qui mêle des essais et des textes en prose. Il ne fut jamais publié mais il aura été fondateur de la vision de la philosophie d'Alain Roger, aujourd'hui largement reconnu en tant que philosophe (Bréviaire de la bêtise, Gallimard, 2008) et écrivain (Jérusalem !, Jerusalem !, Gallimard, 1965). Ce texte sera lu et recommandé par Gilles Deleuze, professeur et ami d'alors d'Alain Roger. Voici ce qu'en dit Alain Roger lui-même dans son avant-propos : " il fut rédigé voilà un demi-siècle, au cours des années 1964-1965. J'émergeais alors d'une décennie ingrate, essentiellement vouée aux tâches universitaires (préparation du concours d'entrée à l'ENS de la rue d'Ulm, agrégation de philosophie), puis aux servitudes militaires (grenadier-voltigeur au 5ème Régiment d'infanterie). Libéré de ces contraintes, je vécus alors une sorte d'état de grâce, une période d'euphorie et d'effervescence intellectuelle, s'exprimant par une compulsion littéraire et libertaire qui n'était pas sans analogie avec l'écriture automatique des surréalistes (...) On sortait à grand' peine de la guerre d'Algérie (1954-1962), qui coïncidait avec mes années d'austérité, je voyais des policiers partout, dans la rue comme dans la pensée, et j'aspirais plus ou moins consciemment à une sorte de mai 68, qui révolutionnerait la philosophie, sans aucune obédience idéologique. J'étais plutôt, même si ce mot ne figure pas dans mon manuscrit, un anarchiste de l'écriture. Ni Dieu, ni maître ! Pas même Nietzsche. (...) "

Par-delà le vrai et le faux

Cette Anthologie rassemble quelques-unes des contributions que les meilleurs spécialistes français - géographes, agronomes, écologues, sociologues, paysagistes, plasticiens, philosophes, etc. - ont apportées, depuis trente ans, à la théorie du Paysage. Elle témoigne de la diversité de leurs préoccupations, de la richesse de leurs propositions, de la virulence, aussi, des polémiques qui les ont parfois divisés, et elle souhaite fournir, à cet égard, un document objectif et vivant à tous ceux pour qui le Paysage n'est pas seulement l'objet d'une protection, mais un des lieux privilégiés de l'invention et de la création.

La théorie du paysage en France - (1974-1994)

Hydra. Eloge d'une île

Qu'est-ce que la bêtise ? Comment est-elle possible ? En dépit de quelques tentatives (Flaubert, Bloy, Barthes, Deleuze), personne ne s'est vraiment essayé à répondre à ces questions simples et essentielles. La philosophie a failli à sa mission, et c'est à réparer cet oubli que s'emploie Alain Roger.
On s'est fourvoyé quand on a voulu voir dans la bêtise une chute dans l'animalité. Elle devrait être définie, non par rapport à l'intelligence, mais de façon autonome. Loin donc de dénoncer l'irrationalité de la bêtise, comme si elle enfreignait les lois de la raison, Alain Roger montre au contraire qu'elle s'autorise de celles-ci, et même s'en réclame avec fatuité : " La bêtise n'est pas une carence ni une déficience : si elle pèche, c'est par excès. " Ce qu'il nomme la raison suffisante.
Face aux carences de la philosophie, Alain Roger se tourne vers la littérature et le théâtre. L'abondance des références littéraires donne à penser que la bêtise est d'abord l'affaire des écrivains : " On pourrait même se demander s'ils ne l'ont pas inventée. " Une des fonctions de la comédie, et la principale peut-être, serait ainsi de " nuire à la bêtise " et, par la catharsis du rire, de nous en délivrer. Rappelons que le mot bréviaire désignait autrefois un livre de prières destiné à se prémunir du Malin...

Bréviaire de la bêtise

Grâce aux ouvres, qui amplifient notre expérience du monde, des êtres et des choses qui le peuplent, nous découvrons que notre attention n'est pas uniforme dans ses accueils et ses inflexions, mais qu'elle se constelle autour de foyers. Certains de ces foyers sont établis, partagés. D'autres sont singuliers, labiles, résultats d'une élaboration subjective qui opère par rapprochements et découpages au sein des catégories artistiques, esthétiques, historiques. Le présent essai porte sur l'un de ces foyers, que le néologisme « ?intranquillité? » est venu nommer, autour duquel se groupent les écrits du poète portugais Fernando Pessoa et de ses « ?hétéronymes? », une série de dessins réalisés par Tatiana Trouvé, la pensée poéthique selon Jean-Claude Pinson et le Monsieur Hulot de Jacques Tati. Il s'attache à restituer l'enquête menée auprès de ce foyer, afin d'éclairer les raisons de sa formation, et d'en dégager un sens susceptible, à son tour, d'être partagé.

Le tressaillement à l'oeuvre - Vers une définition esthétique de l'intranquillité

Hérésies du désir: Freud, Dracula, Dali

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

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