Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Les nouvelles formes de socialités dans la ville ?

Le Blosne, un morceau de ville au sud de Rennes atteint ses cinquante ans. Vivent aujourd'hui dans ce quartier près de 20 000 habitants. Le livre d'André Sauvage en raconte l'histoire, en trois moments principaux. Le Blosne fût d'abord une campagne, que l'on visite en compagnie des habitants des fermes, du manoir et du château de Bréquigny. Nos guides font ressurgir des tranches du passé, où se mêlent la montée des cheminots, les épisodes de la guerre et l'anarchie de la ville qui s'étale. Avec l'arrivée de Citroën vient le bouleversement : moment des chantiers de construction, des ruptures radicales opérées par une Zup sud lancée au milieu des années soixante. Le temps des fondations, le temps des "pionniers"... S'amorce alors la constitution d'une cité animée par des diversités culturelles, des conflits et des dynamiques associatives. Mais changée bientôt par l'arrivée du métro... Un demi-siècle passe et c'est un nouvel élan qui prolonge l'histoire du grand ensemble. Conçu pour soutenir la transition entre mondes ruraux et industriels, le Blosne devient peu à peu un véritable quartier urbain. Rennes, le Blosne, du grand ensemble au vivre ensemble retrace les actions et les espoirs de ceux qui, hier comme demain, oeuvrent pour faire vivre ce quartier.

Rennes, Le Blosne - Du grand ensemble au vivre ensemble

Les journées rencontre " Réinventer le territoire par l'architecture " ont été portées par le refus de l'autisme, cette maladie maligne des établissements de formation tentés par le repli sur eux-mêmes. En partageant un bout de chemin, l'Ecole Nationale Supérieure d'Architecture de Bretagne et la Région Bretagne ont découvert qu'elles avaient partie liée : un territoire commun, l'ardente obligation de l'investir de projets. S'est ainsi forgée une volonté partagée : côté institution de formation de contribuer à concevoir autrement les littoraux et les territoires régionaux, côté gouvernement régional de mobiliser les viviers de concepteurs et d'experts que constituent les
univers des enseignants professionnels et des chercheurs. Le terme rencontre retenu vise à désigner une ambition démocratique de débats
sur l'aménagement, souhaitée par les élus. Rencontre qui ne consacre ni à un quelconque retour à la bretonnité, ni au régionalisme ; elle
saisit le fait littoral armoricain comme une situation limite mais non exceptionnelle : la disponibilité des espaces y est plus parcimonieuse qu'ailleurs. Rencontre fédératrice de compétences et foyer de diffusion,
elle a vocation à stimuler réciproquement ceux qui pensent et ceux qui agissent sur le futur des territoires.

Réinventer le territoire par l'architecture

Les habitants, de nouveaux acteurs sociaux

Le projet urbain - Enjeux, expérimentations et professions, Actes du colloque de Marseille

Qui est Lei Fin, la belle et jeune Vietnamienne dont l'officier de marine américain Garner a fait la rencontre à la fumerie de Cholon ? À quelle passion s'est-elle vouée ? À son frère aîné Hoa, colonel de l'armée nord-vietnamienne, dont elle admire le courage ? À son autre frère, le capitaine de corvette Tien, qui combat aux côtés des forces sudistes à bord du patrouilleur « Phung » ? À Garner qui l'aime ? Ou bien, sans égard aux sentiments des hommes, ne brûle-t-elle que pour la cause du Vietcong ? Qui est Garner, l'Américain ? Un marin passionné par son métier ? Un combattant à la recherche d'actions d'éclat, en compagnie de son ami vietnamien, l'officier de marine Tien ? Un aventurier fasciné par la magie de l'Extrême-Orient ? Un être que l'usage occasionnel de la drogue a rendu vulnérable ? Ou un homme écartelé entre son devoir et l'amour que lui inspire Lei Fin ? L'intrigue se déroule au moment où, les forces américaines ayant presque totalement quitté le Vietnam, la guerre civile entre Vietnamiens fait plus que jamais rage. Mais le drame de conscience qui oppresse Lei Fin comme Garner déborde ce cadre historique. Il est de tous les temps et de tous les pays.

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