Les auteurs de cet ouvrage collectif ont tous participé à le Décade internationale de Cerisy-La-Salle, " Autobiographie, journal intime et psychanalyse ", qui avait marqué l'aboutissement d'un ensemble de recherches menées par le groupe " Littérature personnelle et psychanalyse ". Ce groupe fondé en 1992 par Jean-François Chiantaretto, est né d'un projet qui trouve là son plein déploiement : l'interrogation mutuelle de la psychanalyse et des différentes formes d'écriture de soi. Un nouveau champ apparaît ainsi, qui renouvelle la question des rapports de la psychanalyse et de la littérature, comme celle de la lecture et de l'interprétation de ces formes d'écriture. Le problème est posé du rôle joué par les écritures de soi dans l'émergence de la psychanalyse et de l'influence en retour de celle-ci sur celles-là. Plus largement, il s'agit de mettre à l'épreuve d'une approche globale des écritures de soi, au titre des différentes modalités d'expérience de soi dans l'écriture, lorsque celle-ci propose explicitement une autoreprésentation de l'auteur en personne. En deçà de l'opposition autobiographie/journal intime, l'ouvrage offre d'aborder chaque texte comme le lieu d'une tension plus ou moins conflictuelle entre deux positions psychiques, dans l'investissement de l'écriture de soi : attester une identité, témoigner une altération.

Autobiographie, journal intime et psychanalyse

Theodor Reik (1888-1969) naît en Bohême, dans une famille cultivée de la petite bourgeoisie. Docteur en philosophie, il rencontre Freud à 22 ans, devient psychanalyste, et reste jusqu'à sa mort fidèle à son maître, tout en lui exprimant parfois franchement ses critiques. Freud lui manifeste une grande estime. Reik vit dans la « Vienne fin de siècle », où il rencontre Gustav Mahler, Arthur Schnitzler et bien d'autres écrivains et artistes. Le nazisme le contraint à s'expatrier, d'abord en Hollande, puis aux États-Unis. Psychanalyste « laïque », c'est-à-dire non-médecin, il ne fut pas admis comme membre titulaire de la Société psychanalytique de New York. Il fonda la National psychological Association for Psychoanalysis, qui attira bien des jeunes chercheurs. Les principaux centres d'intérêt de Reik furent, parallèlement à la psychanalyse clinique : la philosophie, la littérature et la musique. Son ouvre, composée de 17 ouvrages et d'une centaine de communications, va de sa thèse sur "La tentation de Saint-Antoine" de Flaubert, à des études sur le mythe d'Ève, les rites religieux, Maupassant, Anatole France, le Masochisme, etc... Trop longtemps méconnu, il est temps de rendre à son ouvre passionnante la place qu'elle mérite.

Théodor Reik - Le trajet d'un psychanalyste de Vienne "fin de siècle", aux États-Unis

Anne Clancier, grâce à sa double formation psychanalytique et littéraire, décèle dans les oeuvres des écrivains les traces de leurs fantasmes inconscients et de leur mythe personnel, selon sa méthode fondée sur le contre-texte et sur la psychocritique de Charles Mauron. Ses études éclairent singulièrement l'oeuvre et la psychologie de Guillaume Apollinaire.

Guillaume Apollinaire ; les incertitudes de l'identité

Avec ce colloque, tenu dans une période où la psychanalyse prolongeait son déploiement vis-à-vis de l'art, nombre de philosophes, esthéticiens et psychanalystes ont fait entendre leurs vues et ont courtoisement débattu en toute clarté. Dans l'actuelle période qui, s'agissant de l'art, semble plutôt tiraillée entre divers horizons et qui, s'agissant de la psychanalyse, en vient à multiplier les critiques, ce volume, qui garde toute son actualité, paraît utile aussi bien aux psychanalystes et aux artistes qu'aux critiques, et plus généralement, quels qu'ils soient, aux lecteurs qui souhaitent en savoir davantage sur ces questions.

L'Art et la psychanalyse

La Traversée est un livre composé d'une vingtaine de contes et récits où se déploie librement une imagination aussi riche qu'originale. A lire cette prose sensible et émouvante, nous nous sentons tour à tour charmés, intrigués, fascinés. Nous sommes entraînés à faire de récit en récit cette traversée d'un univers où réel et rêve ne cessent de s'entrecroiser. Le fantastique et le familier accompagnent ici le destin de chaque personnage. Quant au sens du merveilleux, souvent lié aux sortilèges de l'enfance, il oriente toute la " traversée ". Ce livre enchantera les lecteurs, petits et grands, qu'ils aient cinq ans, cinquante ou... cent ans.

La Traversée

Avec ce colloque, tenu dans une époque où la psychanalyse continuait en France à jeter tous ses feux, des psychanalystes, des artistes, des critiques ont pris la parole et se sont confrontés sur certaines des questions majeures qui se posent quant à ce que la psychanalyse peut dire sur les arts, et, en particulier, sur les arts de l'image. Dans la présente période, où l'art semble multiplier ses énigmes et où la psychanalyse est diversement battue en brèche, ce livre, à cause de la qualité des propos tenus, conserve une actualité entière.

Psychanalyse des arts de limage

La Traversée est un livre composé d'une vingtaine de contes et récits où se déploie librement une imagination aussi riche qu'originale. Le fantastique et le familier accompagnent ici le destin de chaque personnage. Quant au sens du merveilleux, souvent lié aux sortilèges de l'enfance, il oriente toute la "traversée". Le lecteur est entraîné dans cette traversée d'un univers où réel et rêve ne cessent de s'entrecroiser.

La traversée ; contes et récits

Guillaume Apollinaire: les incertitudes de l'identité

Les Actes des Journées psychanalytiques de l'Institut Claparède témoignent du fonctionnement et de l'évolution en commun d'un groupe de psychanalystes. De leur unité d'abord : elle exprime la convergence des recherches vers des avancées métapsychologiques fécondes. De leur diversité : elle souligne le respect et la liberté de chacun dans les voies personnelles choisies pour un abord renouvelé de la psychopathologie de l'enfant et de la famille. La référence à la cure psychanalytique classique permet une théorisation à bases communes que l'on retrouvera au travers d'écrits aussi apparemment différents que celui de P. LUQUET sur le thème : "de la représentation à l'élaboration des fantasmes", ou celui de G. HAAG sur les "avancées et apports métapsychologiques dans les thérapies précoces", ou de "la notion de contrevérité psychique" par James GAMMILL. De même, les pratiques psychanalytiques familiales et groupales contribuent à l'exploration de nouveaux champs du fonctionnement psychique.

Avancées métapsychologiques l'enfant, la famille - Journées psychanalytiques 1989 de l'institut Edouard Claparede

Psychanalyse et anthropologie prospective

Mythes et psychanalyse

Après des années de recherche commune, une historienne de l'art, Henriette Bessis, et six psychanalystes publièrent des extraits de leurs travaux, s'appuyant sur un choix de 48 reproductions de tableaux et de miroirs : "Du miroir dans la peinture, d la peinture miroir du peintre, le fantasme, tout au long de ce livre se déploie... La "grâce", le "merveilleux", Narcisse en fait la mortelle expérience, lui qui transforme la surface des eaux en un miroir dangereux et trompeur... Delvaux projette de façon répétitive, comme dans l'automatisme, une image féminine maternelle, image dont jamais il ne s'est entièrement séparé et qui telle un double, apparaît, dans le miroir, comme sa propre image... Saisir soi dans l'image du miroir, dans l'autoportrait, dans l'autobiographie où l'écriture devient miroir, n'est-ce pas ce que peintres et écrivains ont, depuis toujours, tenté d'accomplir ? Dans les contes chinois, les miroirs ne sont pas seulement ces lieux privilégiés où se joue la rencontre entre réalité extérieure et réalité psychique... ...Et c'est d'abord du monde intérieur de l'homme que, devant un Thangka, la syllabe sacrée inlassablement répétée, tente de se saisir... Il était une fois... comme dans les contes, comme dans les mythes." Extraits de la conclusion de Mireille FOGNINI.

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