« Le 21 septembre et le 1er novembre 1982, un démon devait nous donner des informations inattendues sur le grand secours que les Saints Anges, Saint Joseph et les Saints peuvent nous apporter en cette époque de fin des temps qui est la nôtre. » 

Un ouvrage écrit sous couvert d'anonymat dans les années 80 qui en appelle pour dernier recours aux Anges-gardiens et aux exorcistes de l'église pour nous sauver de la prophétie actuelle de la fin temps.

Les Anges, nos puissants médiateurs et leurs inestimables missions pour le monde [Texte intégral annoté, revu et corrigé]

Le marquis HERVEY DE SAINT-DENIS, orientaliste de renom, voyage de longues années en Chine et il y recueille et traduit ces 12 nouvelles qui nous plonge au cour de l'Empire du Milieu. 



Des nouvelles comme des tableaux qui montrent le riche marchand dans sa vie intime, la galanterie sous sa forme indigène, l'état des individus de la classe servile, ou encore "le romantisme sentimental tel que l'entendent et le pratiquent les délicats de l'Empire du Milieu" (préface).?



Edition intégrale qui réunit les trois volumes de nouvelles recueillies et traduites par le Marquis d'Hervey-Saint-Denys et publiés alors séparément en 1885, 1889 et 1899. 



Contenant : Édition de 1885 : Les alchimistes - Comment le ciel donne et reprend les richesses - Mariage forcé ; Édition de 1889 : La tunique de perles - Un serviteur méritant - Tang le Kiai-youen ; Édition de 1892 : Femme et mari ingrats ; Chantage ; Comment le mandarin Tang Pi perdit et retrouva sa fiancée ; Véritable amitié ; Paravent révélateur ; Une cause célèbre

Douze nouvelles chinoises recueillies et traduites par le Marquis d’Hervey-Saint-Denys [édition intégrale revue et mise à jour]

Fouiner dans les vieux journaux réserve parfois de jolies surprises. Celle-ci, par exemple : une série d'articles publiée dans "L'Aurore" à partir du 15 juin 1914, et à peu près jusqu'à l'interruption du quotidien - le numéro du dimanche 2 août 1914 annonce la suspension de la parution en même temps que le départ du directeur, Marcel Brossé, parti rejoindre son corps - il est chef d'escadron du 13e régiment d'artillerie. Le feuilleton que voici détaille, chapitre après chapitre (courts, les chapitres), toutes les techniques à mettre en ouvre pour connaître le succès. Cent ans plus tard, rien n'a fondamentalement changé même si le contexte a évolué. Rapportés à notre époque, ces conseils ont gardé toute leur saveur. Cette série, intégrée à la rubrique "Courrier littéraire", n'est signée que du pseudonyme collectif qui revient au bas de chacune de ces chroniques: Les Routiers.

Manuel du plus que parfait arriviste littéraire

"De tribus impostoribus" ou "Traité des trois imposteurs" est un ouvrage mythique parmi les classiques athéistes. Véritable palimpseste consacré aux fondateurs des trois grandes religions monothéistes - les prophètes et messies juif, chrétien et musulman Moïse, Jésus-Christ et Mahomet - il a défrayé la chronique religieuse du Moyen Âge et de la Renaissance avant d'apparaître au grand jour au XVIIIe siècle sous diverses versions clandestines. Alimentant les fantasmes des inquisiteurs comme ceux des libertins, il a été attribué à de nombreux auteurs accusés d'impiété, de blasphème ou d'hérésie tels Averroès, L'Arétin, Machiavel, Erasme, Boccace, Rabelais, Simon de Tournai, Christopher Marlowe, Frédéric II de Prusse, le baron d'Holbach, Spinoza, Hobbes et bien d'autres. L'auteur anonyme, présumé être Jan Vroese, qui fit imprimer la version reproduite dans cette édition, renvoie dos à dos Yahveh, Dieu et Allah, accusant leurs disciples d'avoir purement et simplement abusé de la crédulité de leurs contemporains. Dénonçant les croyances irrationnelles et les dogmatismes des églises, il s'attache à démontrer que toutes les preuves de l'existence de Dieu sont fausses ou ridicules. Même si certains de ses arguments peuvent aujourd'hui paraître dépassés par les progrès de l'exégèse et de l'archéologie biblique, le "Livre des trois imposteurs" n'en reste pas moins un témoignage précieux sur la libre-pensée et la critique de l'oppression religieuse du Moyen Âge à nos jours. Son audace sent encore le soufre.

Le livre des trois imposteurs :Moïse, Jésus-Christ, Mahomet

Edition complèt 

"Galland (1646-1715) qui avait suivi les cours de langues orientales au Collège de France, où il termina sa carrière, fut d'abord attaché à l'ambassade de France à Constantinople. Il retourna ensuite au Levant pour d'autres missions. Il profita de ses voyages pour compléter ses études des langues, de l'histoire et des mours de ces régions. Sa traduction des Mille et Une Nuits parut à partir de 1704 et reçut un accueil assez favorable du monde savant. Elle connut un nombre considérable de rééditions jusque fort tardivement dans le XIXe siècle.

Les Mille et une Nuits [édition intégrale revue et mise à jour]

Le sultan Schahriar, courroucé par l'infidélité de son épouse, la condamne à mort et décide d'épouser chaque jour une nouvelle femme qu'il exécutera le lendemain, au matin, afin d'être certain de ne plus être trompé. Pour mettre fin à cette tragédie, l'intrépide Scheherazade se marie avec le sultan et, chaque nuit, lui raconte une histoire qu'elle prolonge jusqu'au matin sans jamais l'achever. Désirant connaître la fin, le sultan n'a d'autre choix que de repousser le moment fatidique. De ce dispositif narratif original naît l'un des recueils les plus riches et foisonnants de la littérature. Le récit donne vie à des aventures et des personnages inoubliables qui nous enchantent encore aujourd'hui, par-delà les siècles, tels Aladin, Sinbad ou Ali Baba.
BnF collection ebooks vous propose la première traduction française des Mille et Une nuits, faite par Antoine Galland, au tout début du XVIIIe siècle.

Les Mille et Une Nuits - Texte intégral

" Il n'est pas besoin de prévenir le lecteur sur le mérite et la beauté des Contes qui sont renfermés dans cet ouvrage. Ils portent leur recommandation avec eux : il ne faut que les lire pour demeurer d'accord qu'en ce genre on n'a rien vu de si beau jusqu'à présent dans aucune langue. "

Les mille et une nuits en version intégrale - Traduction d'Antoine Galland.

La première traduction française est l'ouvre d'Antoine Galland publiée de 1704 à 1717, mais une partie a été rédigée par lui-même, en s'inspirant des récits que lui avait contés son assesseur syrien. Pour faire prendre corps et esprit au personnage de Shéhérazade, cet antiquaire du roi (puis professeur de langue arabe au Collège de France) s'est inspiré de Madame d'Aulnoy et de la marquise d'O, dame du palais de la duchesse de Bourgogne.

Selon Abdelfattah Kilito, cette compilation de récits anonymes ne remplit aucun des critères classiques de la littérature arabe : un style noble, un auteur précis et une forme fixe ; de plus, elle met en avant de nombreux particularismes et dialectes locaux, bien éloignés de l'horizon des lettres, ce qui laisse à penser que si Galland n'avait pas transmis cette mémoire, elle aurait disparu. Antoine Galland a notamment intégré aux Mille et Une Nuits des récits n'y figurant pas à l'origine. Les Aventures de Sinbad, d'Aladin et d'Ali Baba ne faisaient pas partie de l'ouvre en elle-même, si bien que Jacques Finné souligne que Galland est sans doute le seul traducteur de l'histoire « à avoir traduit et donné corps à un texte qui n'existait pas encore officiellement ».

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