![Douze nouvelles chinoises recueillies et traduites par le Marquis d’Hervey-Saint-Denys [édition intégrale revue et mise à jour]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fs3.eu-west-3.amazonaws.com%2Fstatic.jardin-des-citations.com%2Feditions%2Fimages%2Fdouze-nouvelles-chinoises-recueillies-et-traduites-par-le-marquis-dhervey-saint-denys-edition-integrale-revue-et-mise-a-jour-hervey-de-saint-denis-anonyme-anonyme-e1s2hKhmwRUuDlxYnD1ilszFpL7HWxkR.jpg&w=3840&q=100)
Douze nouvelles chinoises recueillies et traduites par le Marquis d’Hervey-Saint-Denys [édition intégrale revue et mise à jour]
Publié par La République des Lettres, le 01 février 2024
104 pages
"De tribus impostoribus" ou "Traité des trois imposteurs" est un ouvrage mythique parmi les classiques athéistes. Véritable palimpseste consacré aux fondateurs des trois grandes religions monothéistes - les prophètes et messies juif, chrétien et musulman Moïse, Jésus-Christ et Mahomet - il a défrayé la chronique religieuse du Moyen Âge et de la Renaissance avant d'apparaître au grand jour au XVIIIe siècle sous diverses versions clandestines. Alimentant les fantasmes des inquisiteurs comme ceux des libertins, il a été attribué à de nombreux auteurs accusés d'impiété, de blasphème ou d'hérésie tels Averroès, L'Arétin, Machiavel, Erasme, Boccace, Rabelais, Simon de Tournai, Christopher Marlowe, Frédéric II de Prusse, le baron d'Holbach, Spinoza, Hobbes et bien d'autres. L'auteur anonyme, présumé être Jan Vroese, qui fit imprimer la version reproduite dans cette édition, renvoie dos à dos Yahveh, Dieu et Allah, accusant leurs disciples d'avoir purement et simplement abusé de la crédulité de leurs contemporains. Dénonçant les croyances irrationnelles et les dogmatismes des églises, il s'attache à démontrer que toutes les preuves de l'existence de Dieu sont fausses ou ridicules. Même si certains de ses arguments peuvent aujourd'hui paraître dépassés par les progrès de l'exégèse et de l'archéologie biblique, le "Livre des trois imposteurs" n'en reste pas moins un témoignage précieux sur la libre-pensée et la critique de l'oppression religieuse du Moyen Âge à nos jours. Son audace sent encore le soufre.
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