La Civiltà Cattolica est une revue catholique bimensuelle italienne dirigée par des pères de la Compagnie de Jésus. Fondée en 1850 à Naples et immédiatement transférée à Rome elle est considérée comme une revue semi-officielle du Saint-Siège étant donné les liens particuliers qu'elle entretient avec le Vatican. Dirigée par le père Antonio Spadaro, jésuite, elle se fait l'écho de la parole du pape François, tout en offrant une vitrine internationale à la recherche théologique.

Les éditions Parole et Silence, en partenariat avec l'édition italienne, lancent pour la première fois une version francophone de cette revue de référence.
Chaque année comportera dix livraisons, avec dans chaque numéro la traduction des meilleurs articles des éditions italiennes.

La civiltà cattolica

S'entretenir avec le cardinal Christoph Schönborn, archevêque de Vienne, revient à créer un espace de réflexion qui exige calme, attention, intériorité. Le cardinal a présenté le texte d'Amoris laetitia au cours de la conférence de presse officielle du 8 avril 2016 auprès de la salle de presse du Vatican. Par la suite, le pape François lui-même, lors d'une conférence de presse tenue à l'occasion de son vol retour de Lesbos, le 16 avril 2016, a affirmé que l'archevêque de Vienne avait bien saisi et correctement transmis la signification de l'exhortation. Le souverain pontife a exprimé ce jugement en public à plusieurs reprises. Les propos du cardinal sur l'interprétation de ce document revêtent donc une valeur particulière.

Entretien sur Amoris laetitia

Il presente ebook intende rendere omaggio al vescovo gesuita Aloysius Jin Luxian, descrivendone il profilo spirituale. Oltre che sulla celebrazione dei sacramenti, Jin ha insistito sulla necessita` di sviluppare gli altri due compiti principali della Chiesa, cioè l'annuncio del Vangelo dell'amore e dell'unita` in mezzo a un mondo e a una Chiesa divisi, e il servizio ai poveri. Ispirato profondamente dal missionario gesuita p. Matteo Ricci e dal suo amico Xu Guangqi, il vescovo Jin ha esortato la Chiesa a diventare uno strumento di pace e di riconciliazione attraverso un processo di inculturazione in Cina.« Amore per la patria, amore per il popolo, amore per la Chiesa... sono i capitoli centrali della lettera pastorale scritta dal vescovo Jin Luxian in onore di Xu Guangqi. E` evidente che in questo grande modello, che ripropone ai suoi fedeli, si rispecchia anche il suo ideale personale, il giusto atteggiamento che indica ai cattolici cinesi la via maestra per il rapporto corretto e fecondo fra la Chiesa e il Paese. Essere pienamente cattolici e pienamente cinesi » (Card. Luis Antonio Gokim Tagle).

Anticipare il futuro della Cina - Ritratto di Mons. Aloysius Jin Luxian S.I.

"Je désire une Église qui sait entrer dans les conversations des hommes, qui sait dialoguer. C'est l'Église d'Emmaüs où le Seigneur « interviewe » les disciples qui cheminent, découragés. L'interview m'apparaît comme un élément de la conversation de l'Église avec les hommes d'aujourd'hui." 
Pape FrançoisCette série de huit entretiens, dont sept inédits, rassemblés par le jésuite Antonio Spadaro, vient éclairer les cinq premières années du pontificat de François. Des textes forts qui aideront les uns et les autres dans leur vie chrétienne, dans leur amour de l'Église et dans leur manière de se mettre au service du monde.Titre original : Adesso fate le vostre domande

L´Église de demain

Cyberthéologie. Penser le christianisme à l'heure d'Internet

Cyberthéologie - Penser le christianisme à l'heure d'internet

"Mais vous voulez donc réformer l'Eglise ?", ai-je demandé une fois au pape François. On parle tellement de lui comme d'un pape "réformateur". Sa réponse fut candide : "Non". Et il poursuivit : "Non, je veux seulement mettre le Christ toujours plus au centre de l'Eglise. Ensuite, c'est lui qui accomplira les réformes nécessaires". Pour le pape François, la réforme a des racines spirituelles radicales et elle est l'oeuvre de Dieu au sein de l'histoire. La réforme est un chemin, elle est un processus. Ce sont même des processus, au pluriel, qui s'activent et s'entrecroisent. L'ouvrage que je présente explore certains de ces processus et les approfondit. Il est le fruit de la recherche d'une revue, La Civiltà Cattolica, qui entend accompagner avec une réflexion critique l'actuel processus de renouvellement de l'Eglise, tout en considérant les complexités qui sont les siennes. Dans ce livre nous abordons des champs de réflexion et de réforme - Liturgie, Doctrine, Discernement, Synodalité, Miséricorde,Curie - ainsi que des thèmes qui vont dans une direction opposée - Hérésies intra-ecclésiales, Fondamentalisme. Antonio Spadaro sj - Directeur de La Civilta cattolica.

Des chemins de réforme

La morte di p. Rutilio e` stata il frutto del suo lavoro a favore della dignita` dei piu` poveri; Romero e` un chiaro esempio di vescovo plasmato interiormente dalla lettura della Bibbia e dalla riflessione sul magistero della Chiesa, e formato pastoralmente dal suo stesso popolo. Entrambi avevano un forte entusiasmo apostolico, che si manifestava pero` in forme diverse. Grandi predicatori sia Romero sia Rutilio, capaci di parlare alto e forte, e di toccare profondamente l'anima popolare, differivano per essere l'uno estremamente verticale, mistico, proteso alla trascendenza, intento a elevare uomini e cose, e l'altro naturalmente portato a essere orizzontale, a rendere Dio all'uomo nel quotidiano, nel linguaggio popolare del piu` umile dei focolari domestici, con esempi e metafore veracemente terrene.

Romero e Rutilio

Ha un significato il colore? È il medesimo per tutti? Che relazione c'è tra i colori e la vita? Sono domande che possono apparire eccentriche, eppure non si può pensare una vita senza colori, una vita 'in bianco e nero' (anch'essi colori!). Come spiega Antonio Spadaro in queste pagine, il colore è uno dei canali attraverso i quali il mondo viene a noi, è un potente tramite di comunicazione, « giunge dall'esterno, da un oltre che offre il senso alle cose di qua, alla vita, agli oggetti. Il colore raggiunge l'artista che lo scopre, è l'intuizione di un mondo che deve ancora venire ». Questo libro parla proprio di quattro artisti, protagonisti dell'arte statunitense del Novecento, e del loro percorso di ricerca attraverso il colore: Edward Hopper, Mark Rothko, Andy Warhol e Jean-Michel Basquiat. Le loro opere sono come delle 'icone' che alludono a un 'oltre': icone dell'attesa, della luce, dell'altrove, del lato oscuro. Variazioni di una costante dell'esperienza umana: la vita è radicalmente colorata. Ha sfumature infinite, evidenti distinzioni e trame fitte di relazioni, fino a quello che la poetessa Mary Oliver ha definito lo splash of happiness: « Come potrebbe esserci un giorno nella tua intera vita che non abbia il suo schizzo di felicità? ». E lo schizzo è sempre una macchia. Di colore.

Oltrecolore - Hopper Rothko Warhol Basquiat

Quand la foi passe par le réseau

Lors d'une rencontre privée avec les jésuites polonais à Cracovie, le pape François a affirmé que "l'Eglise a besoin de grandir dans le discernement, dans la capacité de discerner". Mais qu'est-ce que le discernement ? Nous dirons simplement ici que le discernement est la capacité que possède notre raison humaine à chercher et à trouver le meilleur moment et le meilleur moyen concret pour faire le bien. Au niveau spirituel, le meilleur moment et le meilleur moyen concret sont ceux qui sont agréables à Dieu. Et ils ne coïncident pas toujours avec ceux que la prudence humaine suggère. En effet, la sagesse pratique de la croix est folie pour certains et sottise pour d'autres. Cet ouvrage regroupe sept articles de La Civilta Cattolica consacrés au discernement dans le cadre de la vie chrétienne et la réforme de l'Eglise.

Maturité chrétienne et discernement

Pietro Favre (1506 -1546), il primo compagno di Ignazio di Loyola, non è uno dei gesuiti più noti. Eppure, senza Favre, senza la sua straordinaria amicizia con Ignazio, la Compagnia di Gesù non ci sarebbe. Il profilo umano e la visione spirituale di Pietro Favre sono ricostruiti in questo volume con un mosaico di contributi - scritti tutti da gesuiti - capaci di cogliere la rilevanza e la modernità di questa figura, che papa Francesco ha proclamato santo, proponendolo come modello e punto di riferimento. Il primo intervento è un grande affresco sulla vita di Favre. A seguire contributi su alcuni aspetti specifici: il suo essere « pellegrino »; la sua visione di « riforma » interiore; il suo sacerdozio vissuto in spirito di discernimento; le parole chiave della sua spiritualità; la sua devozione per gli angeli, fedeli compagni di cammino; la sua sensibilità ecumenica. Pagine dense, per ricostruire le tracce della straordinaria esperienza di un grande gesuita, che ha vissuto la vita come un'avventura umana e spirituale.« Quando, durante la mia intervista di fine agosto 2013, chiesi a papa Francesco quale fosse il suo gesuita preferito, ho avuto un sobbalzo quando ho sentito il nome di Pietro Favre. Perché al Papa piace Favre? Lui mi ha risposto sostanzialmente facendo una lista di ragioni: "Il dialogo con tutti, anche i più lontani e gli avversari; la pietà semplice, una certa ingenuità forse, la disponibilità immediata, il suo attento discernimento interiore, il fatto di essere uomo di grandi e forti decisioni e insieme capace di essere così dolce, dolce..." »

Pietro Favre

Romero et Rutilio

Viaggio, frontiera, lotta, germoglio, cose, Logos, pandemia: l'autore propone un viaggio letterario inusuale e affascinante che spazia dagli erranti dell'epica classica (Ulisse ed Enea) e in autori come Musil, Mann, Kafka alla poetica nei discorsi di papa Francesco durante il periodo più buio del lockdown. Dai vasti panorami della letteratura americana (Whitman, Dickinson, Lee Masters) alle figure di pugili sul ring, metafora della fatica di vivere (Hemingway, O'Connor ma anche film come Cinderella Man, Toro scatenato, Million Dollar Baby), con un'incursione nella dinamicità della poesia cinese. Dall'attenzione accesa dalla letteratura sugli oggetti più quotidiani all'ineffabile volto del Logos fatto uomo. Parole che aprono ampi orizzonti dopo la tempesta, per affrontare meglio il futuro.

Fiamma nella notte - Sette parole per immaginare il futuro

La XIVe Assemblée ordinaire du Synode des Evêques fut une étape fondamentale dans la démarche de grâce que vit l'Eglise sous la conduite du Pape François et selon la voie ouverte par le Concile Vatican II. Le Synode a clairement fait un nouveau pas pour aborder d'épineuses questions, telles que la vie sacramentelle des divorcés remariés civilement. L'expérience de la consultation se trouve désormais aux mains du Pape. Le "noeud" même du Synode, comme expérience spirituelle soumise au discernement, a échappé aux approches unilatérales. Finalement, il reste que ce qui est le plus important du Synode, c'est sa dynamique, et l'image d'une Eglise qui veut coller à la réalité, la regarder en face, considérer les personnes avec leurs histoires concrètes ; image d'une Eglise qui ne se dresse pas comme un "monolithe" mais a le courage de tout affronter sérieusement. Apparaît ainsi une Eglise qui veut résister à la tentation de "juger" avant de "voir", et de toucher la vie de ses enfants avec une main capable d'accompagner et de guérir.

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