La dynamique des cultures continue de nous interpeler par un entrelacs paradoxal de récits et de textualités, à la façon des savoirs multiples. L'histoire, la littérature, les sciences du langage et les mathématiques se rencontrent dans une approche interdisciplinaire de restitution des croyances et mythes anciens et contemporains. Des chercheurs européens y fournissent une lecture utile aux spécialistes, mais aussi à tout lecteur intéressé par les avatars culturels des mythes et croyances.

Poétique, mythes et croyances - Volume 1

La philosophie et la religion entretiennent des relations souvent ambiguës, parfois conflictuelles, de temps à autre incestueuses. Cette équivocité remonte aux origines même de la philosophie. La différence entre ces deux disciplines réside toutefois en ce que la philosophie peut déployer un discours raisonné sur la religion, ce que la religion ne saurait faire. L'une englobe en se racontant ; l'autre se dit en englobant. L'une tend vers la vérité ; l'autre soutient sa vérité. Cet ouvrage étudie comment la philosophie s'efforça d'appréhender la religion, s'appuyant sur la raison et de la science et redressant les pensées mythiques archaïques. S'appliquant à clarifier les relations unissant le visible et l'invisible, la philosophie telle que la pratiquait les Anciens, apparaît ainsi comme un mode de pensée alternatif par rapport aux discours religieux. Ce livre contient trois fiches historiques permettant d'aborder les principaux penseurs étudiés en tenant compte du contexte politique, culturel et social, au sein duquel leurs idées se déployèrent. La section « Mythe, Pythagorisme » de ce volume a été rédigée en collaboration avec Irini Fotini Viltanioti (Chargée de recherches FRSFNRS - U. L. B.), et la section « Jean l'Evangéliste (saint) » avec Fabien Nobilio (Docteur en philosophie - Collaborateur scientifique U. L. B.). Les différents tomes de cette étude sont publiés dans le cadre de « l'Action de Recherche Concertée (A. R. C., 2008-2013) » menée par le Centre Interdisciplinaire d'Etude des Religions et de la Laïcité (C. I. E. R. L.) de l'Université libre de Bruxelles (U. L. B.), sur le thème : La Religion de l'Autre. Lecture et interprétation de l'altérité religieuse dans l'islam, le christianisme et le judaïsme, du VIIe siècle à nos jours. A PROPOS DE L'AUTEURBaudouin Decharneux, docteur en philosophie et lettres, est philosophe et historien des religions. Maître de recherches du Fonds National de la Recherche Scientifique de Belgique et professeur à l'Université libre de Bruxelles, il a publié plusieurs livres et cent cinquante d'articles sur le judaïsme hellénisé, la littérature chrétienne des origines et la philosophie ancienne. Il est membre de l'Académie Royale de Belgique et directeur scientifique des Editions E. M. E. - Intercommunications. Il est Profesor Honorario de l'Universitad Autónoma de Madrid (España) et Honorary Professor of the University of Kwazulu-Natal (South Africa).

Introduction à la philosophie de la religion - l'Antiquité : du Pythagorisme à la fermeture d l'Ecole d'Athènes et au triomphe du christianisme

Lacan et le théologique

La Belgique. Un pays laïque ? Un pays religieux ? Un pays neutre ? Qu'est ce que cette fameuse neutralité voulue par le législateur ? Qu'est ce que la neutralité lorsqu'on est appelé à témoigner de valeurs devant ses élèves ? La neutralité est-elle compatible avec l'engagement ? Autant de questions déclinées par les contributeurs de ce volume qui interrogent la notion de neutralité, selon la perspective de leur spécialité respective (philosophique, historique, juridique, théologique,...

Neutre et Engagé

Ce volume constitue un hommage au Professeur Mihai Nasta, scientifique érudit dont - comme l'affirme Pierre Swiggers - « la charpente transversale relie trois composantes essentielles, à savoir le langage, comme instrument et condition de notre existentialité, la poésie, comme création transcendante à l'aide de l'instrument du langage, et les croyances, le surplus imaginaire qui est à la fois la sublimation et le traumatisme de notre condition humaine. »

Poétique, mythes et croyances

L'interprétation du rêve, oeuvre fondamentale et incontestée comme telle, paraît en 1900, non par hasard mais, selon le voeu de son auteur, résolument ouverte à un progrès scientifique qu'il conçoit comme déterminant pour le siècle à venir. Les incidences philosophique, psychologique, sociologique, anthropologique, politique, artistique, voire théologique, de cette oeuvre maîtresse seront à ce point majeures qu'il est difficile d'appréhender un champ de sciences humaines sans s'y référer...

Rêver aujourd'hui - Freud et l'interprétation du rêve

Esthétique et spiritualité - Tome 1, Enjeux identitaires

Initiation à la Bible

Les pratiques et documents ésotériques, qui dominent particulièrement certaines périodes de notre histoire, depuis le néoplatonisme jusqu'aux traditions maçonniques contemporaines, en passant par les imaginaires de la Renaissance ou du Baroque, peuvent stimuler des recherches épistémologiques de premier plan, puisqu'ils se prêtent à la mise au jour des conditions, formes, et fonctions de la perception et de l'imagination symboliques rapportées à l'invisible et au transcendant. Les théories visant à expliciter les pratiques ésotériques doivent donc être adaptées selon les époques étudiées, ce qui montre, si besoin en était, combien les recherches en ces matières doivent être poursuivies. Dans ce volume, le lecteur sera étonné par la variété et la richesse des réflexions qui, des études sur les penseurs antiques à celles consacrées aux sociétés initiatiques contemporaines, jettent des ponts entre des pensées et des pratiques traditionnellement dissociées par les spécialistes.

Esotérisme et initiation - Etudes d'épistémologie et d'histoire des religions

Penseur juif né en Galilée, Jésus est une figure dominante de l'histoire. Les traces de l'homme se perdent peu avant le début du 1er siècle mais ses disciples, après sa mort, témoignèrent de sa vie, de ses gestes et de ses enseignements. La diversité des sources suscite encore des débats passionnés, aussi le chercheur est-il invité à une prudente modestie. En effet, si nous sommes informés sur le Jésus des récits, le Jésus historique, lui, se dérobe aux investigations. Cet ouvrage propose une approche de la diversité des premiers commentaires que l'on possède sur Jésus. L'auteur y aborde les Lettres de Paul, les Evangiles de Marc, Matthieu, Luc et Jean, Ainsi que certains textes dits apocryphes. C'est le portrait impressionniste d'un homme mû, avant tout, par l'amour du prochain qui transparaît au fil des pages. La vie de Jésus, qui fut une déchirure - signe, promesse, présence, ou illusion d'optique -, autorise une question audacieuse dépassant les clivages : qu'appelle-t-on aimer ?

Jésus

En praticien convaincu de la méthode empirique, Carl Gustav Jung entreprend son travail de recherche sur la psyché. Il développe le test des associations qui révèle la réalité de l'inconscient. Ce dernier produit des images qui ont des effets numineux et thérapeutiques. Ce sont là des expériences originelles, reproductibles, sous-tendues par les archétypes, ces structures non représentables qui s'apparentent de par leur mode de fonctionnement aux « patterns of behavior » de la biologie...

Jung et les sciences ; colloque international, université de Bruxelles, 21 et 22 mars 2009

Le Temple, qu'il soit de Salomon ou autre, est l'un des symboles majeurs de l'homme, initié en devenir, construisant "son temple intérieur", en même temps qu'il contribue à l'édification de celui de l'Humanité. S'appuyant sur les textes "canoniques", Baudoin Decharneux met en lumière les avatars historiques et symboliques du Temple au travers des littératures vétéro-et néo- testamentaires et invite, par là même, à un partage des vérités. En philosophe, l'auteur retrace les fondations de cet archétype de l'imaginaire symbolique, que l'on retrouve d'ailleurs dans nombre de courants religieux auxquels la franc-maçonnerie l'a emprunté et explique en quoi ce symbole est représentatif de la "construction de soi".

Du Temple à l'homme

Fruit du colloque "Spiritualité japonaise - Perceptions et représentations, entre tradition et occidentalisation" organisé par les Universités Libre de Bruxelles et Catholique de Louvain, cet ouvrage propose des recherches en philosophie de la religion sur le Japon comparativement à l'Occident.

Philosophie de la religion et spiritualité japonaise

Au début du XXe siècle, la question de l'inconscient constitue un des enjeux majeurs tant de la philosophie de pointe que de la psychologie naissante. La découverte - ou du moins l'affirmation de cette découverte - d'un pan de la pensée par essence invisible supposé exercer des effets concrets sur le visible et qui plus est sur le sujet pensant, jetait un pont métaphysique inédit entre la question de l'âme et celle du réel. La psychanalyse, la psychologie des profondeurs, le psychodrame, s'attachent par des voies différentes à explorer cette relation entre conscient et inconscient en donnant aux spéculations théoriques des dimensions pratiques différentes. Ces disciplines nouvelles largement orientées vers une praxis qui se distinguent de l'art médical classique, visent à explorer l'inconscient humain et à clarifier les relations entre pensée et acte, afin de libérer le sujet de l'étiologie de ses structures propres La question anthropologique se posait en des termes nouveaux qui allaient conditionner les discours développés par les sciences humaines jusqu'à aujourd'hui. Il est significatif de noter que ces différentes "écoles" se développent et s'épanouissent en un premier temps au sein de la ville de Vienne qui s'avère du même coup un centre intellectuel de premier plan à l'aube du XXe siècle. Aussi, dans le contexte traditionnel de l'occident et l'orient, au sein d'une cité cosmopolite par essence, se posait sur le plan métaphysique les questions de l'étrangeté, de la différence et de l'origine.

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