La civilisation promue par les pharaons dans la vallée du Nil repose sur des valeurs qui, par l'intermédiaire des Grecs, ont façonné le monde occidental. Le jeu de la maât, clé de voûte du régime pharaonique, en a permis la durée trois fois millénaire. Ordre, vie, équilibre cosmique, vital et social, paix par la victoire, prospérité, justice, équité, vérité, maât représente tout cela ; l'isfet est son antonyme exact : désordre, chaos mortifère, misère, ennemis, iniquité, injustice, désintégration sociale dont le détonateur est le mensonge. En un mot : le roi amène la maât au pays et repousse l'isfet. En se plaçant d'un point de vue très différent de celui couramment adopté, l'auteur propose, à partir d'une large documentation, une analyse institutionnelle de la main qui fait apparaître une dualité fondamentale dont Aristote, précepteur d'Alexandre, s'inspira probablement dans son Ethique à Nicomaque. A la fois ordre et équité, Maât incarne en effet le double aspect de la justice, général et particulier, sciemment distingué par les anciens Egyptiens. Sont ici cernés la naissance et le développement d'un concept qui prend place au rang des grands universaux de l'humanité.

Maât - L'ordre juste du monde

L'Egypte ancienne nous a légué un ensemble unique de textes à caractère économique et juridique. Sur les parois rocheuses, la pierre, l'argile, l'os et l'ivoire, les métaux, le parchemin, le tissu, le bois ou le papyrus, ils permettent à l'égyptologue de lever le voile sur des pans entiers de la civilisation pharaonique et nous invitent dans le quotidien des anciens Egyptiens. Ce premier tome du volume 1 - l'oeuvre en comptera deux - propose d'abord une reconstitution chronologique raisonnée de la période de formation de l'Etat pharaonique au V° millénaire. Les principes politiques élaborés pendant cette période forment la charpente idéologique d'une conception remarquable du pouvoir et de ses expressions au cours de l'histoire sur une durée de trois millénaires. Puis, une analyse circonstanciée des documents ayant trait à la détention, la gestion, l'administration, la cession et l'exploitation des terres agricoles permet de restituer la trame de l'élaboration de règles économiques et juridiques étonnamment modernes. Bernadette Menu offre ici une relecture fondamentale des principaux textes de l'ancienne Egypte, des images aux comptabilités fiscales en passant par les écrits politiques, les ordres et rescrits royaux, les circulaires administratives, les oracles divins, les décisions judiciaires, les contrats entre particuliers, les relations épistolaires, en gardant à l'esprit qu'au plus haut niveau, religion et politique sont étroitement liées.

Histoire économique et sociale de l'ancienne Egypte - De Nârmer à Alexandre le Grand Volume 1, Les fondements  de l'économie Tome 1, Les bases structurelles de l'économie

Voici un éclairage nouveau sur  les origines de l'Etat, la justification du pouvoir, la construction du territoire et l'organisation de l'économie dans l'Egypte pharaonique. des exemples particuliers sont abordés tels le commerce de l'ivoire, la gestion des temples, la guerre, la torture judiciaire, le système monétaire, le statut des travailleurs et des femmes, les problèmes de surendettement, la règlementation des prêts, etc. Un regard anthropologique sur les institutions de l'Egypte ancienne.

Egypte pharaonique : Nouvelles recherches sur l'histoire juridique, économique et sociale de l'ancienne Egypte

Droit, économie, société de l'Égypte ancienne: Chronique bibliographique 1967-1982

Recherches sur l'histoire juridique, économique et sociale de l'ancienne Egypte - Volume 1

La force de travail, extrêmement sollicitée au sein de sociétés antiques encore très peu mécanisées, fut organisée et gérée dans les grands empires proche-orientaux, tant au niveau central que dans ses implications locales et particulières. Le colloque de l'Aidea consacré à l'organisation du travail en Egypte ancienne et en Mésopotamie (Nice, 2004) a réuni des spécialistes dont les contributions sont publiées dans le présent volume. La construction des temples (Ch J Eyre), l'organisation des chantiers dans une province égyptienne excentrée (L Pantalacci), le recrutement et l'enregistrement des ouvriers (B Menu), le rôle des scribes (P Piacentini), le statut des membres d'équipes de tisserands (Sch Allam), le travail des artisans royaux à Deir al-Medina (RJ Demarée), mais aussi la conception même du travail en Egypte à l'époque du Moyen Empire (KA Kôthay), le travail dans l'espace domestique et le travail des esclaves en Mésopotamie (S Démare-Lafont ; Fr Joannès), les contrats de travail à l'époque ptolémaïque et augustéenne (B Anagnostou-Canas) constituent autant de chapitres solidement documentés qui font progresser d'une manière très notable nos connaissances sur le sujet et ouvrent des perspectives nouvelles. Une introduction originale (R Carvais), développant une approche comparative, permet de mettre en abyme les résultats obtenus, dans une " préhistoire du droit du travail " où l'on décèle quelques traces embryonnaires, mais incontestables, de droit du travail dans l'Antiquité proche-orientale.

L'organisation du travail en Egypte ancienne et en Mésopotamie - Colloque Aidea, Nice 4-5 octobre 2004

Exercices corrigés de la petite grammaire de l'égyptien hiéroglyphique à l'usage des débutants

La civilisation promue par les pharaons repose sur des valeurs qui ont façonné le monde occidental. Le jeu de la maât, clé de voûte du régime pharaonique, en a permis la durée trois fois millénaire. Ordre, vie, équilibre cosmique, vital et social,paix par la victoire, prospérité, justice, équité, vérité, maât représente tout cela ; l'isfet est son antonyme exact : désordre, chaos mortifère, misère, ennemis, iniquité, injustice, désintégration sociale dont le détonateur est le mensonge.

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