De la sensation commune à la compréhension scientifique, nos idées sur la nature et les propriétés de la lumière ont connu un long cheminement depuis les théories de Platon jusqu'à la maîtrise du photon. L'Antiquité, la civilisation arabo-islamique, la Renaissance européenne et sa révolution scientifique, puis la science classique du me siècle, les avancées modernes enfin, autant de moments dans la riche histoire de nos connaissances sur la lumière. Ce livre décrit l'élaboration tourmentée des idées, tant philosophiques que scientifiques, qui ont scandé cette histoire, tirant profit des succès comme des échecs, des efforts comme des renoncements. "En regardant d'un oeil critique l'histoire de la lumière, nous pourrons accéder à notre tour à cette logique savoureuse et amère que l'on appelle Science." La première édition de ce livre, ici considérablement augmentée, a obtenu le prix Jean-Rostand du meilleur ouvrage de vulgarisation scientifique.

Une histoire de la lumière - De Platon au photon

Quand Isaac Newton donna une théorie des couleurs, on l'accusa de "désenchanter l'arc-en-ciel". Les équations de la physique ont-elles vraiment ôté son charme au plus spectaculaire des phénomènes naturels ? Que les ennemis de Newton se rassurent : aucune des avancées scientifiques dans la compréhension de l'arc-en-ciel n'a réduit l'émerveillement des spectateurs, aiguisant bien au contraire leur curiosité et la reportant sur des phénomènes d'une subtilité inattendue.
C'est l'histoire des conceptions de l'arc-en-ciel qui est retracée ici. Suivant ce fil irisé pour traverser plus de deux mille ans de physique, l'auteur nous montre que les grandes découvertes sont rarement décisives, que les retours en arrière sont fréquents et que certaines questions se reposent, sous des formes nouvelles, à des siècles d'écart. Qu'est-ce qu'une époque retient comme explication satisfaisante du phénomène ? Que gagne Aristote à y voir un "diaphane en acte", lbn al-Haytham à privilégier l'approche expérimentale ou Kepler à y instiller une bonne dose de mysticisme ? Et qu'y perdent aussi ces grands novateurs, incapables souvent de comprendre la réelle portée de leurs découvertes ?
Chacun apporte une réponse qui n'est jamais la réponse. L'arc-en-ciel observé différera toujours des modèles censés le décrire, mais cette multiplication des points de vue est en elle-même un perpétuel réenchantement.

Histoire de l'arc-en-ciel

Pourquoi les cristaux ont-ils des faces naturelles planes et lisses ? Pourquoi présentent-ils cette symétrie qui fait leur beauté ? Pour répondre à ces questions, le présent ouvrage nous entraîne dans l'histoire de la pensée scientifique, de Pythagore à nos jours. On y voit la science faite de labeurs quotidiens, d'accumulations, d'infimes déplacements, d'emprunts, d'hésitations, d'avancées, de reculs, de controverses, de généralisations hâtives, de fulgurances, de retours à d'anciennes conceptions, revisitées avec des yeux neufs. Elle est aussi une histoire de femmes et d'hommes, avec leurs affects, leurs préventions, leurs haines parfois, leur culture et leur environnement toujours. Cette histoire, mineurs, forgerons, joailliers, techniciens, philosophes, descripteurs, chimistes, naturalistes, physiciens, mathématiciens de diverses époques et civilisations, ont contribué à l'écrire, à égalité de dignité. Elle nous montre une science en constante construction, qui a toujours à apprendre aux yeux de l'autre.

Histoire des cristaux

Une histoire de l'arc -en-ciel, des contes et légendes populaires à l'explication fine des « arcs surnuméraires », franges roses et vertes réservées aux bons observateurs.
D'Aristote aux savants arabes, de Descartes à Goethe et aux contributions les plus récentes, cet ouvrage très complet suit l'évolution des idées sur un phénomène qui, pour être fort commun, n'e n est pas moins d'une redoutable complexité. Cette histoire de l'arc-en-ciel, qui croise à maintes reprises celle de la physique, constitue aussi une belle leçon d'épistémologie. Les surprenants retours en arrière dont l'histoire des sciences a le secret
sont ici parfaitement documentés, comme la multiplicité des questions que l'on a pu, à chaque époque, se poser, et auxquelles correspondent autant de descriptions différentes.
Une seule certitude, au terme de ce parcours fluctuant et plein de surprises : toutes ces explications scientifiques démultiplient le plaisir que l'on éprouve à observer un arc-enciel.

Histoire de l'arc en ciel

De la sensation commune à la compréhension scientifique, nos idées sur la nature et les propriétés de la lumière ont connu un long cheminement depuis les théories de Platon jusqu'à la maîtrise du photon.

L'Antiquité, la civilisation arabo-islamique, la Renaissance européenne et sa révolution scientifique, puis la science classique du XIXe siècle, les avancées modernes enfin, autant de moments dans la riche histoire de nos connaissances sur la lumière. Ce livre décrit l'élaboration tourmentée des idées, tant philosophiques que scientifiques, qui ont scandé cette histoire, tirant profit des succès comme des échecs, des efforts comme des renoncements.

" En regardant d'un oil critique l'histoire de la lumière, nous pourrons accéder à notre tour à cette logique savoureuse et amère que l'on appelle Science. "

La première édition de ce livre, ici considérablement augmentée, a obtenu le prix Jean-Rostand du meilleur ouvrage de vulgarisation scientifique.

Bernard Maitte est professeur émérite d'Histoire des sciences et d'épistémologie à l'université de Lille - 1 Sciences et technologies.

De la sensation commune à la compréhension scientifique, nos idées sur la lumière doivent parcourir un long cheminement.
 Pour comprendre les théories modernes, interrogeons l'élaboration tourmentée des concepts, philosophiques et scientifiques, tirant profit des succès comme des échecs, des efforts comme des renoncements.  " en regardant d'un oeil critique l'histoire de la lumière, nous pourrons accéder à notre tour à cette logique savoureuse et amère que l'on appelle science.  " ce livre a obtenu le prix jean-rostand du meilleur ouvrage de vulgarisation scientifique.

Lumiere (la)

La constitution Sacrosanctum Concilium sur la sainte liturgie fut en 1963 la première adoptée par les Pères de Vatican II. Vingt-cinq ans après, le saint pape Jean-Paul II pouvait affirmer : " C'était le premier fruit du concile voulu par Jean XXIII pour l'aggiornamento de l'Eglise ; il avait été préparé par un large mouvement liturgique et pastoral ; il était porteur d'espérance de vie et de renouveau ". Cinquante ans plus tard, qu'en est-il de ce renouveau, de cette espérance ? Le temps est venu non pas d'établir un bilan, mais de manifester la profondeur et la maturité avec laquelle la liturgie encourage aujourd'hui le chercheur de Dieu, permet le respect des différentes voies spirituelles, ouvre aux nombreux domaines de la vie, sert la vocation de l'homme et comble le mystique. Les contributions réunies ici éclairent la façon dont la liturgie, " source et sommet de la vie chrétienne ", doit également être reconnue comme un art. Textes de B. Maitte, Ph. Capelle-Dumont, S. Gall-Alexeeff, J. Rideau, J-Noël Dumont, P. Dumoulin, A. Grillo, D. Coutagne, R. Tenea Teleman, M-J. Coutagne, Ch. Salenson et X. Morano, réunis par M-J. Coutagne et B. Maitte. En partenariat avec l'Institut catholique de la Méditerranée, l'Institut de Science et Théologie des Religions (Marseille), le Séminaire Saint-Luc d'Aix-en-Provence et le Service national de la Pastorale liturgique et sacramentelle.

L'art de célébrer la liturgie de Vatican II - Cinquante ans après la Constitution, Sacrosanctum Concilium

Pourquoi les cristaux ont-ils des faces naturelles planes et lisses ? Pourquoi présentent-ils cette symétrie qui fait leur beauté ?Pour répondre à ces questions, le présent ouvrage nous entraîne dans l'histoire de la pensée scientifique, de Pythagore à nos jours. On y voit la science faite de labeurs quotidiens, d'accumulations, d'infimes déplacements, d'emprunts, d'hésitations, d'avancées, de reculs, de controverses, de généralisations hâtives, de fulgurances, de retours à d'anciennes conceptions, revisitées avec des yeux neufs. Elle est aussi une histoire de femmes et d'hommes, avec leurs affects, leurs préventions, leurs haines parfois, leur culture et leur environnement toujours. Cette histoire, mineurs, forgerons, joailliers, techniciens, philosophes, descripteurs, chimistes, naturalistes, physiciens, mathématiciens de diverses époques et civilisations, ont contribué à l'écrire, à égalité de dignité. Elle nous montre une science en constante construction, qui a toujours à apprendre aux veux de

• Le Caté des P'tits-Grands s'adresse aux enfants de 4-6 ans. Le livret de l'animateur et le cahier de l'enfant contiennent tous les éléments pour deux années de rencontres, quelque soit l'âge de l'enfant quand il commence.
• Les paroisses et les familles trouveront dans Le Caté des P'tits-Grands des propositions pédagogiques claires et structurées. Il a aussi été conçu pour une utilisation souple et adaptable à des situations familiales et pastorales variées.
• Très complet, cet éveil à la foi unique en son genre propose un support pour les réunions catéchiste/enfants, les célébrations liturgiques et la prière familiale à la maison pour ceux qui le désirent.
• Chaque rencontre entre la catéchiste et les enfants est présentée de façon détaillée. Une catéchiste débutante pourra facilement l'utiliser.
• Les enfants apprendront à prier. Ils se familiariseront avec la Bible tout au long de l'année.
Le Caté des P'tits-Grands est le fruit de plus de vingt ans de travail sur le terrain, au sein de la paroisse Saint-Jean-de-Malte à Aix-en-Provence. Il est né des réflexions, de la pratique et des échanges entre prêtres, catéchistes et parents.
Pour chaque rencontre, le livret de l'animateur comprend :
• un temps d'accueil (installation, prière, chant) ;
• la lecture commentée de la Parole de Dieu (avec jeux et interactivité) ;
• un moment d'action de grâce et de prière, une réalisation personnelle (coloriages, jeux ou exercices pédagogiques) ;
• la remise des deux fiches aux parents, à classer dans une boîte à trésor qui peut servir de support à l'échange ou à la prière familiale.

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