Sauvés par la grâce De la controverse à la réconciliation Les débats sur la justification du XVIe s. à nos jours La justification par la grâce au moyen de la foi est le thème symbolique du conflit qui a séparé catholiques et luthériens au moment de la Réforme.

D'innombrables débats se sont succédé, d'abord dans un climat grandissant de confrontation (Première partie) avant de redevenir, au XXe siècle, l'objet d'un dialogue (Seconde partie) inscrit dans une bienveillance mutuelle retrouvée, et mené dans un espoir de réconciliation entre les Églises. Ces efforts aboutiront en 1999 à la ratification de la Déclaration commune luthéro-catholique sur la justification, véritable événement, puisqu'il a recueilli la signature officielle des représentants des Églises confessant ensemble la justification par la foi. Avec lucidité, Bernard Sesboüé en souligne aussi les limites.

En des prises de position personnelles, l'auteur reprend le détail de cette longue histoire, très documentée, depuis les thèses de Luther en 1517, les premiers dialogues entre luthériens et catholiques au XVIe siècle, le Concile de Trente, jusqu'aux dialogues théologiques du XXe s. - avec les débats entre Karl Barth, Hans Küng, Henri Bouillard et Louis Bouyer pour la première fois rassemblés dans une même étude.

Avec cet ouvrage, l'histoire relue à la lumière des toutes récentes évolutions ouvre des perspectives neuves : que signifie pour le chrétien d'aujourd'hui le message de la justification ? Comment l'annoncer ?

Un précieux instrument de travail qui permet au lecteur de poursuivre sa propre réflexion.

Sauvés par la grâce ; les débats sur la justification du XVI siècle à nos jours

Cet ouvrage est le fruit d'un engagement de plus de vingt ans de son auteur au Groupe des Dombes et dans diverses commissions officielles de dialogue oecuménique en France et au plan international. Toutes les contributions qui le composent appartiennent à ce territoire et sont nées de la dynamique concrète du dialogue doctrinal poursuivi par les théologiens des trois confessions chrétiennes depuis le Concile de Vatican II. Toutes sont donc, chacune à sa manière, des textes d'action. Et toutes entendent garder une dimension immédiatement pratique, car elles veulent contribuer à lever les obstacles qui demeurent encore aujourd'hui sur la route de la pleine communion entre les chrétiens. La réconciliation des Églises ne peut être que le fruit d'une conversion, telle est la conviction qui habite ces pages et leur donne leur unité d'inspiration. Mais la conversion à la charité, pour essentielle qu'elle soit, ne peut suffire. Elle doit commander la conversion de l'intelligence et des mentalités, à commencer par la mentalité théologique. À cette unité d'esprit et d'intention répond une unité de contenu. Ces divers écrits, d'époques différentes, abordent les points les plus fondamentaux du contentieux oecuménique contemporain, principalement entre les Églises séparées d'Occident : ce qui concerne le mystère de l'Église (avec le problème récemment soulevé de la " différence " ou de la " divergence " fondamentale) ; les sacrements, en particulier l'eucharistie et les ministères ; enfin la Vierge Marie, sur laquelle le dialogue oecuménique commence à se pencher sérieusement. Cet ouvrage invite tout lecteur, qu'il soit catholique ou non, à avancer sur les voies de l'Unité. Il veut être une contribution catholique à la pleine communion entre les Églises.

Pour une théologie oecuménique

Tout le mystère chrétien est présent dans l'Eucharistie. Mais comment comprendre cette institution en profondeur, sans verser dans un ritualisme formel ? On a souvent dit que le christianisme s'appuyait d'abord sur un événement fondateur, celui de Jésus de Nazareth, mort et ressuscité. Or, la célébration de l'Eucharistie représente précisément le moment et le lieu où l'événement pascal de Jésus se fait institution, tout en demeurant l'événement personnel de Jésus. Comme l'avait souligné naguère le père de Lubac : « Si l'Église fait l'Eucharistie, l'Eucharistie fait l'Église. » Chaque célébration eucharistique a pour but de faire de l'assemblée présente le Corps de l'Église, qui est le Corps du Christ. Il s'agit donc ici d'expliquer ce qui est en jeu dans ce sacrement, afin d'aider les chrétiens qui ne sont pas théologiens de métier à mieux la comprendre, et surtout à mieux en vivre.  AUTEUR Théologien, jésuite, le père Bernard Sesboüé a publié de nombreux ouvrages dont, chez Salvator, L'homme, merveille de Dieu (2015), Jésus, voici l'Homme (2016) et L'Église et la liberté (2019).

Comprendre l´eucharistie

Yves de montcheuil (1900-1944) - precurseur en theologie

Cet essai sur la rédemption et le salut, publié en 1988, a rencontré un tel succès qu'il devenait nécessaire d'en présenter une nouvelle édition. Nombre de questions demeurent sur ce mystère central de la foi chrétienne : le salut chrétien est-il une ouvre de vie ou une ouvre de mort ? L'idée d'un Dieu vengeur qui exige la mort de son Fils pour satisfaire sa propre justice a été alimentée par la théologie et la prédication de ces derniers siècles. Elle habite encore les consciences. Qu'en est-il exactement ?Le salut des hommes, c'est-à-dire à la fois leur libération du mal et leur entrée dans une communauté pleine de vie avec Dieu et entre eux, est l'ouvre de l'unique médiateur, Jésus, le Christ. Cette médiation s'accomplit selon deux mouvements croisés : l'un, descendant, allant de Dieu vers nous dans le Christ qui nous aime à en mourir ; l'autre, ascendant, allant de nous à Dieu par le Christ qui, Chef de l'humanité, aime le Père à en mourir. La mort reste le fait des hommes pécheurs, dont Jésus convertit l'ouvre de mort en ouvre de vie. Ce travail de mémoire doctrinale, si éclairant soit-il, ne peut suffire. Aussi, l'auteur propose-t-il, dans un second tome, un essai sur « l'histoire du salut », à travers les récits de l'Ancien et du Nouveau Testament. L'enquête menée dans la tradition est ainsi prolongée à partir d'une lecture nouvelle de l'Écriture, « âme de toute la théologie » selon Vatican II. Une collection de référence en christologie sous la direction de Monseigneur Doré.

Jésus-Christ l'unique médiateur - Tome 1, Problématique et relecture doctrinale

Dans son livre Comment Jésus est devenu Dieu, Frédéric Lenoir exprime ses convictions sur l'identité de la personne de Jésus de Nazareth. Pourquoi lui "répondre" ? Parce qu'il donne à penser que l'Eglise avait finalement décidé de la divinité du Christ au IVe siècle sous la pression des empereurs romains. Selon ce livre toujours, "les évangiles laissent planer un doute sur l'identité de cet homme hors du commun"... Une mise au point sur un sujet aussi important apparaît donc nécessaire, faite à la fois en historien et en croyant. En historien, parce que la thèse fondamentale de l'auteur n'est pas fondée au regard des données qui ont été l'objet d'une recherche considérable. Dès l'époque apostolique les chrétiens de la "grande Eglise" ont cru que Jésus de Nazareth était Fils de Dieu et donc Dieu au sens fort de ce terme. En croyant aussi, parce que si le Jésus de Frédéric Lenoir reste un personnage exceptionnel, celui-ci semble réduire la figure de Jésus et relègue au loin tout mystère. ? Les réponses solides et argumentées du théologien Bernard Sesboüé.

Christ, Seigneur et Fils de Dieu - Libre réponse à l'ouvrage de Frédéric Lenoir

Reconcilies avec le christ

Aux lendemains du concile Vatican II, les exposés de la foi chrétienne ont abondé. Les ouvrages, qui revisitaient le Credo à la lumière des débats conciliaires, s'adressaient à un public baigné par une culture encore fortement christianisée à l'aube du XXIe siècle, alors que la culture ambiante a largement perdu ses références judéo-chrétiennes, un exposé de la foi catholique ne peut plus se contenter de "mettre au goût du jour" les formulations de la foi sans d'abord en "mettre en examen" les principales affirmations. C'est à cette tâche que s'attelle Bernard Sesboüé dans cet ouvrage. Sans simplification mais dans un vocabulaire compréhensible par tous, il affronte toutes les questions, toutes les objections et toutes les accusations d'une société sécularisée en proie au doute et au soupçon. Ensuite et ensuite seulement, il développe dans un style fluide et délié un exposé dense, cohérent et organique de la foi catholique reçue des Apôtres.Eminent théologien, Bernard Sesboüé nous donne à un ouvrage de référence, indispensable aussi bien pour les incroyants qui souhaitent penser la foi catholique en toute connaissance de cause, que pour les croyants qui veulent progresser dans l'intelligence de leur foi afin de mieux la vivre.

Croire - Invitation à la foi catholique pour les femmes et les hommes du XXIe siècle

Ce tome IV est la conclusion de la publication. Il concerne principalement la foi, l'histoire et les fondements de son discours. Sept concepts fondamentaux et solidaires y sont la matière essentielle : la connaissance de Dieu, la parole de Dieu, la révélation, la foi elle-même, la tradition, l'Écriture et le magistère.

Histoire des dogmes Tome 4 ; la parole du salut

Tome II. Cet ouvrage a pour champ d'exploration ce que la Révélation nous dit de l'homme. D'où son contenu : la création, le péché originel, la justification et la grâce, les fins dernières et les fondements doctrinaux de l'éthique chrétienne. Le période de référence va du Ve siècle au XVIIe siècle, en débordant en amont et en aval.

Histoire des dogmes Tome 2 ; l'homme et son salut

Après les pionniers des premières décennies du XXe siècle, après le Concile de Vatican II et les efforts de rapprochements opérés entre les Églises chrétiennes, que s'est-il passé depuis quarante ans sur le terrain de l'oecuménisme ? Peut-on parler de progrès significatifs, de blocage, ou d'essoufflement? Dans ce nouveau livre, le théologien jésuite Bernard Sesboüé se livre à une sorte de bilan des relations entre les grandes confessions chrétiennes, et ce, à un moment de transition entre le pontificat de Jean-Paul II et celui de Benoît XVI.
A travers l'évocation de plusieurs documents ou événements, tel l'anniversaire de la Réformation, il situe d'abord des points de résistances mais aussi d'avancées, comme la déclaration commune luthéro catholique sur la doctrine de la justification. Un second temps permet de souligner dans ce processus l'apport du Groupe des Dombes, dont a fait partie Bernard Sesboüé et qui a permis de véritables propositions communes à l'instar de celles sur Marie, sur le ministère de communion et sur l'autorité doctrinale dans l'Église.
Enfin, un dernier regard propose de cibler les points sensibles qui demeurent : les figures d'unité, les ministères, la question de l'eucharistie et la place du dialogue interreligieux. Une réflexion attendue à un moment où Benoît XVI est appelé sans doute à prendre des initiatives sur le terrain du dialogue entre les chrétiens.

La patience et l'utopie : Jalons oecuméniques

Dieu peut-il avoir un fils ?

Une réflexion anthropologique fondée sur la foi chrétienne : rapport de l'homme à Dieu, acte de création, mission du Saint Esprit dans l'homme, théologie de l'expérience spirituelle, etc.

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