Après la parution de son Staline (1935), Boris Souvarine publie un long article sur les deux premiers procès de Moscou (août 1936 et janvier 1937) où il s'interroge sur la logique de cette tragédie pseudo-judiciaire où les accusés s'accablent de tous les maux avant leur mise à mort. Au-delà de la mise en scène spectaculaire de ces procès et du sacrifice de personnalités connues, c'est bien l'ampleur de la répression dans toutes les strates de la société soviétique que symbolisent ces purges au sommet de l'Etat-Parti. A mesure que s'enchaînent les condamnations, Souvarine établit que le mensonge, aussi déconcertant soit-il, constitue dorénavant le fondement d'un univers politique où 2+2 n'est plus égal à 4.

Cauchemar en URSS - Les procès de Moscou 1936-1938

Boris Souvarine, lun des principaux fondateurs du Parti communiste en France, a aussi été lun des premiers antistaliniens. Ce livre rassemble ses principaux textes des années 1930-1934, où il fait preuve dune lucidité et dun esprit critique avant-gardistes sur les grands drames, présents ou à venir, de son temps. Il défend un marxisme non-dogmatique, notamment dans sa revue La Critique sociale, qui aurait pu être notre Ecole de Francfort. Les analyses de Souvarine sopposent à toutes les oppressions, en particulier la dictature stalinienne, soulignant quelle na rien de communiste avec une intelligence et un style qui en font lune des meilleures plumes de lhistoire du mouvement ouvrier. Textes rassemblés et annotés par Charles Jacquier (préface) et Julien Chuzeville (postface).

La contre-révolution en marche - Ecrits politiques (1930-1934)

Ce livre constitue un témoignage de première main sur les opposants à la Première Guerre mondiale en France et les débuts de la IIIe Internationale (ou Comintern). Il met en lumière les motifs et les raisons d'une adhésion à un système qui ne tarda pas à transformer l'espérance en cauchemar. Après y avoir cru, Boris Souvarine fut l'un des premiers à le dénoncer. À la fin de sa vie, après des années d'isolement, Boris Souvarine (1895-1984) souhaita revenir sur les premières années de son engagement politique durant la Première Guerre mondiale, en mêlant souvenirs personnels et documents d'époque. Engagé dans le mouvement socialiste durant la Première Guerre mondiale, Souvarine est un des principaux artisans du Congrès de Tours (1920). Après la fondation du parti communiste, il en devint le représentant auprès de l'Internationale communiste et participa à sa direction jusqu'à son exclusion en 1924. La IIIe Internationale, appuyée sur un immense État, prit rapidement l'exact opposé des aspirations émancipatrices qui avaient été au fondement de la Première. Il n'est sans doute pas innocent que Souvarine ait commencé l'écriture de ses mémoires par l'exposé de ses prémices et de ses développements. S'il n'eut pas le temps de mener ce projet à son terme, il en reste une ébauche, jusqu'aujourd'hui inédite. Ce sont les extraits que nous présentons ici, accompagnés d'une brève sélection d'articles écrits dans les années 1917-1924, documents d'époque qui éclairent ces souvenirs d'un autre temps. Souvarine a tout à la fois une plume remarquable, une connaissance encyclopédique de son sujet, une intelligence hors pair, et une indignation intacte et toujours renouvelée devant les mensonges et les crimes du stalinisme. Il relate, analyse et nous aide à comprendre des faits historiques majeurs. La lecture de ces textes inédits servira à ceux qui souhaitent réfléchir à une nouvelle critique sociale, où la conscience des horreurs et des impostures du passé ne servirait pas à masquer ou relativiser celles du présent. L'appareil critique du livre est réalisé par Julien Chuzeville, historien, auteur de Fernand Loriot. Le fondateur oublié du Parti communiste (l'Harmattan, 2012) et de Militants contre la guerre 1914-1918 (Spartacus, 2014).

Feu le Comintern

« Staline a peur. Il se sent haï, se sait méprisé. Il connaît mieux que personne la précarité de son acier, dur mais cassant. Il appelle trotskisme son impopularité, le mécontentement général, la sourde hostilité latente qui le rend responsable de tous les malheurs, comme il appelle communisme sa dictature personnelle, oligarchique et inégalitaire. Il a beau exiger de ses courtisans une adulation permanente, de son innombrable domesticité les preuves incessantes d'un servilisme indicible, aucun superlatif ne le rassure. Il scrute les arrière-pensées et, devinant des restrictions mentales, crie qu'on l'assassine. Il en est venu à décider froidement d'anéantir au physique les anciens rivaux dont l'existence spectrale trouble son sommeil et d'annihiler au moral tous les contradicteurs invisibles pour supprimer même les virtualités de concurrence. Il interdit à présent l'apologie des chefs de deuxième ordre pour décourager les éventuels prétendants et affermer son monopole. Il a peur. Il veut des têtes quand il perd la tête. Seuls ceux qui n'ont rien appris en étudiant l'histoire peuvent supposer que ces choses finiront par des chants et des apothéoses. »

Ces articles, parus en 1937, doivent être replacés dans le cadre du travail de Boris Souvarine autour des Amis de la Vérité sur l'URSS, groupe qui se proposait, dans l'entre-deux-guerres, « de recueillir et de répondre à l'intention des gens de bonne foi, une information exacte et valable sur les réalités "soviétiques", [...] accomplissant ce devoir hors de toute considération politique ou tactique, avec l'unique préoccupation de réagir contre le parti pris et contre l'ignorance ».

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