L'U.R.S.S. en 1930

Après la parution de son Staline (1935), Boris Souvarine publie un long article sur les deux premiers procès de Moscou (août 1936 et janvier 1937) où il s'interroge sur la logique de cette tragédie pseudo-judiciaire où les accusés s'accablent de tous les maux avant leur mise à mort. Au-delà de la mise en scène spectaculaire de ces procès et du sacrifice de personnalités connues, c'est bien l'ampleur de la répression dans toutes les strates de la société soviétique que symbolisent ces purges au sommet de l'Etat-Parti. A mesure que s'enchaînent les condamnations, Souvarine établit que le mensonge, aussi déconcertant soit-il, constitue dorénavant le fondement d'un univers politique où 2+2 n'est plus égal à 4.

Cauchemar en URSS - Les procès de Moscou 1936-1938

Souvenirs sur Isaac Babel, Panaït Istrati, Pierre Pascal. suivi de Lettre à Alexandre Soljenitsyne

Controverse avec Soljénitsyne

Boris Souvarine, lun des principaux fondateurs du Parti communiste en France, a aussi été lun des premiers antistaliniens. Ce livre rassemble ses principaux textes des années 1930-1934, où il fait preuve dune lucidité et dun esprit critique avant-gardistes sur les grands drames, présents ou à venir, de son temps. Il défend un marxisme non-dogmatique, notamment dans sa revue La Critique sociale, qui aurait pu être notre Ecole de Francfort. Les analyses de Souvarine sopposent à toutes les oppressions, en particulier la dictature stalinienne, soulignant quelle na rien de communiste avec une intelligence et un style qui en font lune des meilleures plumes de lhistoire du mouvement ouvrier. Textes rassemblés et annotés par Charles Jacquier (préface) et Julien Chuzeville (postface).

La contre-révolution en marche - Ecrits politiques (1930-1934)

Staline - Aperçu historique du bolchévisme

Autour du Congrès de Tours

« Staline a peur. Il se sent haï, se sait méprisé. Il connaît mieux que personne la précarité de son acier, dur mais cassant. Il appelle trotskisme son impopularité, le mécontentement général, la sourde hostilité latente qui le rend responsable de tous les malheurs, comme il appelle communisme sa dictature personnelle, oligarchique et inégalitaire. Il a beau exiger de ses courtisans une adulation permanente, de son innombrable domesticité les preuves incessantes d'un servilisme indicible, aucun superlatif ne le rassure. Il scrute les arrière-pensées et, devinant des restrictions mentales, crie qu'on l'assassine. Il en est venu à décider froidement d'anéantir au physique les anciens rivaux dont l'existence spectrale trouble son sommeil et d'annihiler au moral tous les contradicteurs invisibles pour supprimer même les virtualités de concurrence. Il interdit à présent l'apologie des chefs de deuxième ordre pour décourager les éventuels prétendants et affermer son monopole. Il a peur. Il veut des têtes quand il perd la tête. Seuls ceux qui n'ont rien appris en étudiant l'histoire peuvent supposer que ces choses finiront par des chants et des apothéoses. »

Ces articles, parus en 1937, doivent être replacés dans le cadre du travail de Boris Souvarine autour des Amis de la Vérité sur l'URSS, groupe qui se proposait, dans l'entre-deux-guerres, « de recueillir et de répondre à l'intention des gens de bonne foi, une information exacte et valable sur les réalités "soviétiques", [...] accomplissant ce devoir hors de toute considération politique ou tactique, avec l'unique préoccupation de réagir contre le parti pris et contre l'ignorance ».

L'U.R.S.S. en 1930

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