Jaurès est d'un autre siècle. Mais, à y regarder de plus près, voici un destin de journaliste qui, aujourd'hui, en laisserait plus d'un rêveur.
La plume a la couleur, le souffle du reportage.
Son éloge de l'exactitude pourrait figurer dans une charte moderne de l'investigation.
Son engagement est dans la raison, la démonstration, la conviction acquise.
Ecrire, c'est penser.
Le coeur, l'amour raisonné du peuple, toujours affleurent chez Jaurès, et l'on songe à cette plaie actuelle qu'est l'esprit sec et le respect des puissants.
Jaurès ne peut soulever un problème - guerre ou protection sociale - sans lui donner une réponse. Son journalisme est agissant.
Dix lignes de lui, et tout de suite cette impression d'un esprit libre parlant à d'autres esprits libres. L'indépendance de sa démarche sonne comme un rappel quand la suspicion de dépendance économique et politique pèse sur la presse.
Ces traits se retrouvent au fil des trois étapes décisives de sa « Grande Boucle » : « La Dépêche », le quotidien de Toulouse, son école du journalisme, depuis 1887, où il signera 1312 articles jusqu'en 1914 ;
« La Petite République », son organe de combat dans l'affaire Dreyfus, de 1898 à 1903 ; « L'Humanité », depuis qu'il la fonde le 18 avril 1904 jusqu'à son assassinat le 31 juillet 1914, où 2650 textes portent son nom. C'est dans ce journal, où culminent son éthique et son art visionnaire, qu'il donne sa définition « éditoriale » du socialisme : « réaliser l'Humanité par des moyens d'humanité ». Jaurès ou les noces heureuses du journalisme et de la politique.
Ce parcours a inspiré le livre de Charles Silvestre « JAURES JOURNALISTE » portant en sous-titre une citation de l'intéressé dans un article inaugural : « pour réaliser la justice, il faut le coup d'oeil et le coup d'aile ». L'ouvrage se nourrit d'une passion pour cette oeuvre qui redonne goût ( et exigence ) à la lecture d'une presse en grave crise de confiance, du côté des journalistes comme du côté des lecteurs.

Jaurès, la passion du journaliste

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Le vent du gouffre

"La France a torturé en Algérie. La ""torture française"" était déjà dénoncée comme un système appliqué sous l'autorité de plusieurs gouvernements: elle est aujourd'hui avouée par des généraux eux-mêmes. Elle a fait école jusqu'en Amérique latine. Ce crime d'Etat n'est pourtant pas officiellement reconnu. Qui ne condamne pas le forfait autorise son retour!En octobre 2000, dans l'Humanité et sur France Inter, douze témoins, Henri Alleg, Josette Audin, Simone de Bollardière, Nicole Dreyfus, Noël Favière, Gisèle Halimi, Alban Lietchi, Madeleine Rébérioux, Laurent Schwartz, Germaine Tillion, Jean-Pierre Vernant, Pierre Vidal-Naquet, appellent l'état français à faire la vérité et à répondre enfin de ses actes. Au fil d'entretiens accordés à l'Humanité, rassemblé et préfacés ici par Charles Silvestre pour le cinquantième anniversaire de l'insurrection algérienne, ils racontent, expliquent et dévoilent les non-dits de la mémoire nationale. Un document inédit, indispensable à la connaissance de ce ""mal absolu"" toujours d'actualité. Avec la collaboration de l'Humanité"

La torture aux aveux - Guerre d'Algérie : l'appel à la reconnaissance du crime d'Etat

Fidèle au souvenir du coin de terre limousine auquel il doit le plus pur de son inspiration, Charles Sylvestre nous initie, dans un récit tout imprégné de la poésie de la nature, au long dévouement d'une pauvre fille, qui trouve dans l'attachement à un neveu, à peu près délaissé par une mère indigne, la compensation de ses déceptions intimes. Mais, cet enfant qu'elle a recueilli, qu'elle a réchauffé de sa tendresse passionnée, dont les jeunes ans ont égayé son existence rude et simple, on vient le lui réclamer et, soudain, elle découvre, avec un frémissement de révolte, qu'elle n'est qu'une mère adoptive. La vraie mère réclame ses droits. Dès lors commence, pour Claire Lautier, un supplice de tous les instants, l'attente crucifiante de la séparation inévitable. Du moins, ce sacrifice accepté sera, elle le veut, elle le sent, le salut de l'enfant rendu à son vrai foyer, celui de la mère coupable elle-même, brusquement éclairée sur ses devoirs. Cette poignante histoire se relève de descriptions, qui évoquent puissamment la beauté des paysages limousins, l'intimité prenante des demeures rustiques, le pittoresque des mours restées primitives.

Prodige du cœur

Le voyage rustique

Comment se débrouiller, enfant, ado, adulte de tout âge, et toujours "pas fini", avec la course de haies qu'aura été ce demi-siècle, à commencer par Mai 68 ? "Fils d'Humanité" renvoie à une métaphore du poète André Benedetto :"de l'obstacle faire le passage". Pour l'auteur, les obstacles rencontrés auront été autant de franchissements de l'inconnu : une grande grève ouvrière dans un monde qui lui est étranger, l'éclat déboussolant d'une folle jeunesse, la chute d'un système enkysté à l'Est. Pour ce journaliste atypique, l'Humanité a encore des lacunes, mais elle a cette qualité rare de ne pas se rendre. Cette estime ne souffre pas l'inconditionnalité. La part critique que s'accorde celui qui y a tenu la plume est une marque de respect pour son histoire et son avenir. Son récit est une invite à un journalisme d'exactitude et de progrès humain comme le souhaitait le Conseil national de la Résistance. L'Humanité est une embarcation où des rameurs résistent au naufrage programmé de la presse d'idées. Ses difficultés ne sont des bonnes nouvelles pour personne. Raison de plus pour dire ce que l'on a, chacun, sur le coeur.

Fils d'humanité

Mère et fils

Les assassinats par des terroristes fondamentalistes, à Paris, de l'équipe du journal Charlie Hebdo, le 7 janvier 2015, puis le 9 janvier de personnes de confession juive dans une supérette casher et de policiers, ont suscité des réactions, une "marche républicaine" et de nombreux commentaires qui, depuis, n'ont plus cessé. A cette occasion, le slogan "Je suis Charlie" a été créé, relayé et proclamé par des milliers de personnes. Ces événements posent des questions graves, et plus particulièrement celle-ci : qu'en est-il de notre République aujourd'hui ? Pour tenter de répondre à cette question, la réflexion et la détermination de Jaurès s'avèrent précieuses. Sa république sociale, laïque et universelle est d'actualité si l'on veut refaire de la république, aujourd'hui en crise, ce "grand acte de confiance et d'audace" qui a été à son origine, et qui lui a permis de se grandir face aux épreuves.

Je suis Jaurès

Oeuvriers, il y a dans ce mot, énigmatique, aux multiples sens, une intuition, l'intuition d'une urgence et de la nécessité de révolutionner la relation au travail, à la vie. Il faut en finir avec le "travail en miettes" qui transforme chacun de nos métiers en chaîne de production standardisée, fabriquant des objets et des services sans saveurs ni originalité, et un monde glacial et désenchanté. L'oeuvre n'est pas incompatible avec le travail, le travail bien fait dans l'amitié et le goût. On peut gagner sa vie mais aussi la partager avec les autres en produisant des objets et des services de qualité. Il faut pour cela restituer aux conditions sociales des métiers leurs dimensions artisanales et artistiques, faire oeuvre. C'est une urgence. Urgence démocratique autant que subjective. Ce sont des oeuvriers qui vous le disent, artiste, journaliste et chercheur.Oeuvriers, manifestez-vous !!

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