La première édition de La Naissance du paradigme herméneutique remonte à 1990. Depuis, la discussion autour de l'histoire de l'herméneutique et des enjeux qui lui sont liés tant du côté de la philosophie que des sciences interprétatives s'est considérablement développée. L'objet de cette seconde édition n'est pas de prendre position dans ce débat. Le volume reste conçu comme un recueil de matériaux devant faciliter la réévaluation du moment où la théorie herméneutique, à la fin du xviiie siècle, subit un changement d'orientation radical, dont l'un des principaux effets est de rendre possible le développement des sciences humaines ou de la culture. Aux douze contributions primitives, qui traitent de F. Schleiermacher, F. Schlegel, W. von Humboldt, A. Boeckh et de G. Droysen, deux nouveaux textes ont été ajoutés, l'un, en amont, sur Kant, l'autre, en aval, sur W. Dilthey. Denis Thouard a également écrit une postface qui replace l'ensemble des contributions dans le cadre de la discussion actuelle, et fournit ainsi au lecteur la possibilité de s'y orienter. La conviction présidant à cette collection d'études est double : d'une part, qu'il existe bien entre l'herméneutique du xviie siècle et le nouveau paradigme herméneutique une discontinuité fondamentale, d'autre part, que les notions de « méthode » et d'« objectivation », mobilisées par H.-G. Gadamer pour définir mais aussi pour discréditer les ambitions de la nouvelle herméneutique, ne permettent d'en comprendre ni l'histoire, ni les enjeux, ni peut-être et avant tout les ressources.

La naissance du paradigme herméneutique - De Kant et Schleiermacher à Dilthey

La traduction des sciences humaines a sa spécificité propre, différente de la traduction littéraire et de la traduction spécialisée. Cet ouvrage réunit des réflexions de philosophes, linguistes et philologues destinées à tous ceux qui s'intéressent à la traduction et à la diversité des langues.

Traduire les sciences humaines

L'interrogation sur les instruments intellectuels de l'interprète est au coeur du présent volume. Indépendamment d'une orientation théorique ou philosophique prédéfinie, il s'agit ici de présenter certains des concepts où s'articule la rationalité herméneutique.

Sens et interprétation - Pour une introduction à l'herméneutique

L'interprétation est au coeur de notre intelligence de nous-mêmes, des autres et du monde. C'est pourquoi ses méthodes jouent un rôle essentiel dans les différents champs des sciences humaines (philosophie, critique littéraire, sciences sociales, psychanalyse, anthropologie, droit, histoire, science politique, théologie ...). Il est donc indispensable d'en clarifier les opérations. Tel est le propos de ce dictionnaire philosophique qui a mobilisé quelques 50 auteurs français et étrangers, invités à rédiger plus de 70 articles consacrés aux concepts fondamentaux de l'interprétation et dégageant ainsi ses principaux problèmes et enjeux pour la pensée contemporaine.

L'interprétation - Un dictionnaire philosophique

Nous pensons dans la langue et communiquons grâce à elle. Or les langues diffèrent, selon le temps et le lieu, et rendent nécessaire l'acte de traduire, l'effort de dire la même chose autrement. Dans cet acte, au coeur de la compréhension et de la transmission de la pensée, philosophie et linguistique se rencontrent dans la volonté de donner des outils d'accès au sens, de proposer des pistes de traduction. Philosophes, linguistes et littéraires, français et étrangers (Belgique, Italie, Japon, Géorgie, Russie) d'horizons culturels variés, se penchent sur ce travail de médiation qu'on appelle traduire, cette activité constitutive de la pensée et de la communication. Les dimensions théoriques, éthiques et pratiques de la traduction à travers des textes anciens et modernes se trouvent ainsi réunies pour éclairer l'activité fondamentale de toute compréhension. Cet ouvrage s'adresse non seulement aux traducteurs, philosophies, linguistes et littéraires, mais aussi à tous ceux qui s'intéressent à la pensée et à la langue, ainsi qu'à la lecture des oeuvres paraissant significatives et difficiles.

La traduction : philosophie et tradition - Interpréter/traduire

L'interrogation sur les instruments intellectuels de l'interprète est au coeur du présent volume. Indépendamment d'une orientation théorique ou philosophique prédéfinie, il s'agit ici de présenter certains des concepts où s'articule la rationalité herméneutique. - Allégorie - Compréhension - Connaissance - Contexte - Critique - Critique génétique - Déconstruction - Exégèse - Expliquer - Herméneutique - Histoire - Hypertexte - Interprétation - Lecture - Méthode - Mondes - New philology - Nihilisme - Pensée faible - Perspective - Philologie - Philosophie de la vie - Règles - Sens littéral - Sciences humaines - Signe - Signifiance - Structuralisme - Texte - Textualisme - Version - Aristote - Augustin - Barthes - Betti - Boeckh - Chladenius - Chomsky - Danto - Denys de Thrace - Derrida - Dilthey - Droysen - Eco - Erasme - Ferraris - Gadamer - Goodman - Luther - Misch - Nietzsche - Origène - Politien - Schlegel - Schleiermacher- Vattimo - Wolf - Wolff

Le présent volume traite du monde dans sa dimension conceptuelle, sous le double rapport de l'objectivité et de la subjectivité car, si le monde est toujours cette réalité tangible qui nous entoure, il n'en demeure pas moins que la perception et l'idée que nous nous en faisons varient d'un individu à l'autre. Face au pluralisme des conceptions du monde, il s'agit de déterminer s'il possède une identité; face à de simples interprétations relativesn il s'agit d'envisager le monde dans une unité intuitive et commune.

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