Il n'y a pas si longtemps,la France sécularisée croyait en avoir fini avec les religions. Mais tout a changé : notre paysage humain, notre démographie, nos rapports sociaux. D'où viennent ces tentions qui secouent la société française, la République, et remettent en cause ce qu'elle croyait être un consensus? 
L'Eglise est complètement déroutée. Pour elle aussi, tout a changé,certains s'accrochent à Vatican II, d'autres le rejettent. L'évêque de Toulon invite Marion Maréchal Le Pen, brisant comme un tabou. Les auteurs l'affirment, le "dialogue islamo chrétien de papa" est mort.
De son côté, l'islam vit des transformations radicales. De nouvelles expressions, de nouvelles formes se répandent, sans que l'on sache ce qu'elles produiront. Une nouvelle islamisation du monde en train de se produire. Et tout le monde musulman est bouleversé. Qu'est-ce qu'être musulman aujourd'hui ?
Face à ces tensions, ces angoisses qui émergent, deux pionniers du dialogue interreligieux ont décidé de rompre le silence.
Ils proposent dans ce texte commun des pistes de réflexion afin que de nouvelles voix puissent se faire entendre ; qu'un certain type d'islam puisse triompher dans notre société et que les conditions du vivre ensemble puissent être renforcées. C'est une urgence, une nécessité absolue.

La République, l'Eglise et l'Islam ; une révolution française

A l'heure où la méfiance s'intensifie sur le religieux et ses promoteurs, où les réflexes identitaires concentrent l'attention sur sa propre tradition, il peut sembler anachronique de proposer une lecture croisée de textes religieux. Et pourtant, le besoin spirituel et celui du dialogue avec l'autre différent seront vraisemblablement les clés d'une société de paix pour les temps à venir. C'est donc un chrétien, un prêtre, fin connaisseur du monde de l'Islam et du Coran, qui conduit cette lecture pleine de curiosité et de bienveillance à propos de textes bien méconnus. Qu'est ce que l'homme du XXIe siècle peut retirer d'une lecture du Coran ? Comment s'y repérer mais aussi peut-on y nourrir son intériorité ? C'est un peu faire l'expérience de Christian de Chergé, prieur de Tibhirine, qui aimait y sentir battre le coeur du peuple aimé qui l'entourait.

Le Coran lu par un prêtre - Une source de méditation

Sur la scène du monde et dans nos quartiers, Islam et Occident, Islam et Christianisme se trouvent en présence comme jamais auparavant dans leur histoire. Va-t-on vers un affrontement de ces cultures et de ces religions, ainsi que certains le prédisent et même le souhaitent ?
Dans ce livre à deux voix, Christian Delorme et Rachid Benzine tentent de répondre à cette question cruciale à partir de leur propre parcours. Le premier, quarante-six ans, prêtre dans le diocèse de Lyon, est plus connu sous le nom de "curé des Minguettes". Impliqué depuis des années dans les combats pour la reconnaissance des droits des immigrés, membre du Haut Conseil à l'Intégration, il -a déjà une longue expérience du dialogue interreligieux. Rachid Benzine, de vingt ans son cadet, est lui aussi l'un des acteurs de la paix sociale dans des quartiers "sensibles" . Musulman d'origine marocaine, enseignant, il prépare une thèse sur l'Islam, des banlieues.
Tous deux bien enracinés dans leurs fois respectives, ils attestent que les deux religions peuvent s'éclairer mutuellement - sans nier pour autant les "fractures dogmatiques" actuellement irréductibles. Ils dissipent de nombreux malentendus issus des pesanteurs de l'histoire, disent leur refus de tout sectarisme, et montrent comment le respect de l'autre dans sa foi (ou dans son incroyance) est la seule voie vers un "mieux-vivre ensemble".
Un livre qui fait oeuvre salutaire, un livre de spiritualité vivante et d'humanisme concret.

Nous avons tant de choses à nous dire

C'est à Noël 1856 que le Père Chevrier (1826-1879) a ressenti l'appel spécifique que Dieu lui adressait. Il est alors vicaire depuis six ans à la paroisse Saint-André de La Guillotière, dans le faubourg ouvrier de Lyon : "C'est en méditant la nuit de Noël sur la pauvreté de Notre Seigneur et son abaissement parmi les hommes que j'ai résolu de tout quitter et de vivre le plus pauvrement possible". Mort à 53 ans, précurseur de la présence chrétienne en monde ouvrier, Antoine Chevrier propose une authentique expérience d'incarnation de l'Evangile au milieu des plus pauvres. Il a fondé une famille spirituelle : les prêtres et les soeurs du Prado.

Prier 15 jours avec Antoine Chevrier, fondateur du Prado

Présent depuis plus de vingt ans sur ces lignes de fracture de la société que constituent l'immigration et les banlieues, formé à l'école de Martin Luther King et de Gandhi, Christian Delorme, prêtre, membre du Haut conseil de l'intégration, manifeste sans cesse son souci de la fraternité humaine et sa passion d'une humanité plurielle. Ces dernières années, inquiet de la montée des intolérances et des intégrismes religieux, il s'est davantage investi dans le dialogue interreligieux, particulièrement avec l'Islam. A partir d'entretiens qu'il a eus avec Luc Balbont, journaliste, auteur de plusieurs ouvrages, et avec son ami Rachid Benzine, il nous livre ses réflexions sur l'immigration, l'intégration, les banlieues, l'Islam, le dialogue interreligieux ou encore l'avenir de l'Eglise. Ses analyses sont toujours mesurées, fines, et vont jusqu'au bout des questions. Sans a priori et parti pris, il regarde la réalité en face et n'hésite pas à mettre le doigt sur des vérités qui dérangent. C'est sans doute cette recherche de lucidité sans concession, doublée d'un sens étonnant de la compassion, qui donne la clé de ce rôle unique d'intermédiaire qu'il ne cesse de jouer entre ville et banlieues, gouvernants et jeunes, société laïque, chrétiens et musulmans.

Les Banlieues De Dieu. Entretiens Avec Luc Balbont Et Rachid Benzine

Au coeur du XXe siècle, dans les riches Etats-Unis d'Amérique, un homme s'est levé qui n'acceptait pas l'oppression subie par son peuple et qui rappelait que Dieu veut la liberté et la dignité pour ses créatures. Cet homme était noir, arrière-petit-fils d'esclaves, pasteur d'une Eglise baptiste. Martin Luther King (1929-1968), homme de foi nourri de la lecture quotidienne de la Bible, avait fait de la non-violence son arme définitive et avait convaincu son peuple de faire de même. Il fut Prix Nobel de la paix en 1964. Son assassinat le 4 avril 1968 souleva un émoi qui, 50 ans après, dure encore et inscrit le leader noir comme figure éternelle du martyre pour la liberté et la fraternité entre tous les hommes.

Prier 15 jours avec Martin Luther King

Cri ou silence contemplatif, louange ou supplication, la prière appartient à l'histoire de l'humanité. Mais si elle surgit spontanément du coeur de l'homme en grande détresse, elle peut s'avérer plus difficile à vivre dans le déroulement des jours ordinaires. Pourtant, l'être humain a besoin, pour s'accomplir, d'être relié à sa Source et d'être en communication avec celui qui est son origine et qui préside à sa destinée. C'est certainement une urgence pour l'homme moderne que de savoir retrouver les chemins de la prière. Mais comment prier ? Et qui prier ? Il y a mille et une manières de prier. L'une d'entre elles consiste simplement à ouvrir le Livre des Évangiles et à entrer tout doucement dans un dialogue intérieur avec celui qui en est le personnage central : Jésus de Nazareth, que les chrétiens confessent comme vrai Dieu et vrai homme, image visible du Dieu invisible, Fils unique du Père unique. Les récits évangéliques, en effet, nous font entrer dans l'intimité du Christ, dans sa façon de rencontrer les gens, et aussi dans le secret de sa relation au Père Éternel. Le texte des Évangiles parle au coeur de celui ou de celle qui s'y plonge, et la rencontre avec le Seigneur devient accessible à qui veut bien s'y abandonner. Régulièrement, Christian Delorme propose des prières méditées des Évangiles aux auditeurs de R.C.F (Radios Chrétiennes en France). Une centaine d'entre elles sont rassemblées dans le présent volume.

Prières au Christ

Instrument de supplice réservé à l'origine aux esclaves révoltés, la croix est, pour les chrétiens, plus qu'un symbole de ralliement ou de reconnaissance : c'est le signe de l'amour total, le témoin éternel de la vie donnée de Jésus de Nazareth.
Et parce que le Christ a vaincu la mort, elle est le signe de la vie nouvelle, l'annonce de notre propre résurrection. Mais trop souvent encore, nous sommes tributaires d'une perception doloriste de la Passion et de la croix, comme effrayés par les images sanglantes véhiculées par notre culture ou notre éducation. Avec liberté et profondeur, Christian Delorme invite à découvrir ou redécouvrir la méditation autour de la croix de jésus à partir de trois propositions originales.
Un Chemin de croix, bien entendu, mais aussi un Stabat Mater et une méditation autour des Sept dernières paroles du Christ en croix. Ces formes de prière qui ont, au fil des siècles, soutenu la foi des chrétiens, inspiré les artistes ou musiciens comme Pergolèse ou Haydn, renvoient chacun au coeur de sa propre existence. Pour Christian Delorme en effet, il ne doit pas s'agir d'une dévotion extérieure, mais d'un appel lancé à la liberté de l'homme.
L'amour de Dieu invite à choisir, le chemin de croix est un chemin de foi et de choix, non de lamentation ou de passivité.

Chemins de croix, chemins de foi

Un livre-entretien dans lequel Christian Delorme, à la lumière de plus de trente ans de travail avec les musulmans, analyse et apporte des réponses aux questions posées par l'immigration aujourd'hui. Pour lui, les politiques n'ont pas intégré le fait que la majorité des musulmans en France sont des citoyens français et il s'insurge contre l'avancée d¿un populisme anti-musulmans. Mieux connaître l'islam, et faire le bilan de notre histoire coloniale nous permettrait, selon lui, d'avancer vers une paix sociale. Tout en portant un regard réaliste sur les difficultés d'intégration de certains Français issus de l'immigration, il explore dans cet ouvrage, accessible et vivant, les voies d'un dialogue constructif

"L'islam que j'aime, l'islam qui m'inquiète"

Générations Beurs - Français à part entière

LE LOGO. 2e édition

La dimension Incarnée de la fol chrétienne ne se traduit pas seulement par la naissance de Jésus, mais aussi par sa mort sur la Croix, qui témoigne du don de sa vie jusqu'au bout pour libérer l'homme du mal. En nous proposant ce Chemin de Croix, le père Christian Delorme Invite à prier « en compagnie du Fils de Dieu, avec tous les crucifiés de notre Inhumanité ». Car notre humanité est marquée par les guerres, les tortures, les violences ou les faims de tous ordres. Par sa Croix, le Christ vient rejoindre et porter toutes ces souffrances, non par dolorisme ou pour se poser comme une sorte de surhomme, mais pour mieux témoigner de la sollicitude aimante de Dieu.

Chemin de croix

"Je suis une mission sur cette terre", écrit le Pape François. C'est cette mission qui définit notre place au milieu des hommes, nos frères, nos soeurs. Le plus important de notre travail intérieur, de notre quête spirituelle, c'est de chercher dans l'écoute de la Parole de Dieu "vivante, efficace et tranchante" (He 4,12), quelle est la grâce particulière que Dieu nous a faite. Accueillie dans la foi, c'est elle qui oriente et détermine la mission confiée à chacun de nous. N'est-ce pas ce qu'ont vécu les différentes figures de sainteté lyonnaises présentées dans les conférences de carême 2014, en la Basilique de Fourvière ? Et bien d'autres figures encore que nous regardons comme des témoignages de lumière ? Toutes ces personnes donnent du goût, de la saveur et de la force à notre monde, y diffusent la lumière de l'Evangile. En regardant Pauline Jaricot, Marie-Françoise Perroton et Suzanne Aubert, Mgr Alfred Ancel et Gabriel Rosset, nous entendons la voix de Jésus se poser sur eux pour leur dire : "Vous êtes le sel de la terre", Vous êtes la lumière du monde " (Mt 5,13-14). Et nous sommes réjouis, émerveillés de voir comme leurs vies manifestent la vérité de cette parole.

Figures lyonnaises de la foi - Conférences de Carême 2014 à Fourvière

Chaque création de logo s'inscrit dans une nouvelle histoire. " Le logo " est devenu le manuel de référence et l'outil familier des créateurs et des demandeurs de logos. Cette deuxième édition, rénovée et augmentée, permet de s'initier ou se perfectionner à la création du logo. Il traite, entre autre, la typologie, la sémantique, les critères de qualité, le graphisme, la typographie et la législation du logo. En annexe, vient un chapitre sur l'enseigne qui constitue une des applications du logo dont la spécificité réside dans l'agencement des grandes lettres à lire à longue distance. " Le logo " s'adresse principalement aux professionnels de la communication et du marketing, enseignants et étudiants en arts graphiques, formateurs, responsables d'entreprises et chercheurs. Il peut susciter un intérêt chez les non-professionnels. Il répond aux questions que se posent les créateurs de logo et leurs clients : quels sont ses critères de qualité ? Quelles sont ses fonctions et ses contraintes? Quelles sont les principales étapes de sa création Le livre insiste sur la valeur, la vocation et le rôle du logo, élément majeur dans la politique de communication de l'entreprise.

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