"Nous sommes dix-huit hommes et femmes d'horizons différents, intellectuels, journalistes, universitaires de diverses disciplines (anthropologie, histoire, sciences de l'éducation, sociolinguistique, sociologie, philosophie), qui nous élevons contre l'utilisation frauduleuse de ce bien commun qu'est la laïcité. Accaparée à des fins électoralistes, elle ne peut en aucun cas servir de support idéologique au rejet et à l'exclusion. Elle ne peut pas être ce mur de séparation que d'aucuns aimeraient bâtir au sein de notre communauté nationale. Elle est un état social qui nous permet de vivre ensemble, au-delà de nos différences d'origine et d'options spirituelles".

Lettre ouverte contre l'instrumentalisation politique de la laïcité

Avec passion, avec rage, quelquefois avec crudité, Antoine d'Agata refait son parcours d'homme et de photographe, d'homme-photographe. Il raconte les combats qu'il mène avec (contre) lui-même et avec (contre) le monde pour parvenir à exister dans l'intégrité de ses choix et de son désir. Avec Antoine d'Agata, la photographie ne se sépare pas d'une forme de présence-absence au monde : elle " fait corps " avec une quête de vivre jamais achevée.

Le désir du monde - Entretiens

La recherche biographique explore les processus de construction du sujet dans de l'espace social, à travers les configurations narratives qu'il donne à son existence et à ses expériences. Réexaminant les enjeux épistémologiques et les enjeux sociaux de ce courant de recherche, l'ouvrage illustre et documente l'évolution de la recherche biographique, de sa fondation et ses décisifs développements dans le champ de la formation des adultes à son élargissement à d'autres territoires d'investigation.

Territoires contemporains de la recherche biographique

Ce que l'on a coutume d'entendre en France sous le terme d'approche biographique, loin de constituer un champ spécifique et unifié, recouvre dans les faits des pratiques variées dans des secteurs pluriels des sciences humaines et sociales :

- sous le pôle des sciences sociales, l'approche biographique renvoie à l'utilisation de documents personnels et au choix d'une démarche qualitative pour explorer la réalité sociale et culturelle à partir des situations et des représentations individuelles ;

- sous le pôle anthropologique, à des travaux qui prennent le récit biographique comme objet anthropologique et explorent les variations historiques et culturelles dans l'acte de raconter la vie ;

- sous le pôle littéraire, à l'histoire des genres biographiques et des écritures de soi, à l'examen de leurs règles de constitution et de composition ;

- sous le pôle linguistique, à des études qui examinent les conditions de fonctionnement pragmatique, discursif, sémiotique de la parole (auto)biographique et des écrits personnels ;

- sous le pôle des sciences de l'éducation et de la formation, à des dispositifs, représentés en particulier dans le courant des « histoires de vie en formation », ayant vocation à éclairer des projets personnels et professionnels à partir de l'appropriation d'une « histoire » personnelle.

Chacun de ces espaces de recherche et de pratique a sa cohérence propre, développe de façon interne ses problématiques, ses définitions, ses concepts, élabore ses méthodes et ses instruments, dans un isolement relatif par rapport aux autres secteurs et sans que la nécessité apparaisse d'interroger l'objet commun qui les fonde.

Ce Vocabulaire est le premier ouvrage qui transcendant les disciplines et les courants, présente un bilan des notions, des démarches, des pratiques et des travaux qui constituent le fonds commun des chercheurs et des praticiens se réclamant des histoires de vie et de la recherche biographique. Rédigé par des spécialistes du domaine, il a pour ambition de donner à voir l'éventail des représentations et des problèmes, tant théoriques que méthodologiques, qui constituent l'univers de référence de ce champ.

Vocabulaire des histoires de vie et de la recherche biographique

Le geste d´Agata

Le recherche biographique se donne pour projet d'explorer les configurations qui permettent à l'individu de donner forme et sens à son expérience dans les registres pluriels de son existence. Dans le domaine de l'éducation, elle s'attache à mieux comprendre la manière dont les acteurs font signifier leurs expériences de formation et d'apprentissage, le rôle que jouent les institutions éducatives et formatives dans les constructions biographiques individuelles et dans les processus de socialisation.

De la recherche biographique en éducation

Dans ses missions et dans ses pratiques, le travail social est aujourd'hui confronté à un double paradoxe : celui que font peser sur lui les exigences de fonctionnalité sociale et de rentabilité économique, celui qui est lié au mouvement de subjectivation et de responsabilisation qui caractérise le rapport des individus à leur propre parcours et à leur place dans la société. On le voit, les termes de ce double paradoxe sont eux-mêmes traversés par une relation paradoxale. Les contributions composant cet ouvrage interrogent chacune à leur façon tel ou tel aspect de ces paradoxes du travail social, les unes mettant en avant les difficultés de l'action sociale dans un environnement institutionnel dominé par le souci gestionnaire, d'autres passant au crible les modalités d'intervention et les dispositifs de l'action sociale et questionnant les " valeurs " individuelles qu'ils promeuvent et les " technologies de soi " auxquelles ils donnent lieu, d'autres enfin insistant sur le déficit démocratique dans les instances et les prises de décision du travail social. Dans la plupart des contributions, ces interrogations et ces constats sont menés du point de vue des travailleurs sociaux eux-mêmes, pris dans les contradictions et quelquefois les impasses de politiques sociales dont ils ne partagent pas forcément les présupposés et les attendus, contraints par ailleurs de les gérer pour eux-mêmes et pour ceux dont ils sont en charge. Situés au croisement des institutions et des usagers, amenés par leur position d'intermédiaires à entrer dans les " raisons " des unes et des autres, ils offrent un point d'observation vivant et privilégié des questionnements et des défis auxquels est aujourd'hui confronté le travail social.

L'acteur social : le sujet et l'élaboration des pratiques sociales - Au-delà d'une question d'éthique, une question de démocratie

Avec passion, avec rage, quelquefois avec crudité, Antoine D'Agata refait son parcours d'homme et de photographe, d'homme-photographe. Il raconte les combats qu'il mène avec (contre) lui-même et avec (contre) le monde pour parvenir à exister dans l'intégrité de ses choix et de son désir. Avec Antoine D'Agata, la photographie ne se sépare pas d'une forme de présence-absence au monde : elle " fait corps " avec une quête de vivre jamais achevée. Ce livre s'adresse à tout public s'intéressant à la photographie et aux photographes, et par-delà, aux rapports que l'artiste (ou l'auteur) entretient avec son ?uvre.?

Les notions de « médium » et de « médialité » apportent un renouvellement très fécond dans la manière de penser les médiations du rapport à soi. En montrant le rôle déterminant du médium, de son matériau et de ses formes spécifiques dans le façonnage du rapport à soi, elles amènent à reconnaître que le sujet se constitue dans des pratiques qui sont ce par quoi et ce dans quoi une subjectivité se constitue. Par ailleurs, la notion de « pratiques automédiales » permet d'englober toutes les formes d'expression et de langage : parlées et écrites, photographiques, visuelles, sonores, graphiques, plastiques, numériques, corporelles et gestuelles, scéniques, etc.

Le sujet dans la cité Actuels N° 9, mars 2020

La condition biographique désigne l'inflexion sociohistorique que l'on peut reconnaître dans la manière dont les hommes vivent leur condition en ce début de vingt et unième siècle : elle caractérise un état avancé de la modernité où les individus, pris entre les injonctions à l'autoréalisation et l'expérience de la fragmentation du monde, sont renvoyés à eux-mêmes pour trouver les ressorts de leur conduite et de leur action et pour être les agents de reproduction de la sphère sociale. Les essais réunis dans l'ouvrage interrogent le statut et les fonctions du récit de soi dans un contexte sociétal où la reconnaissance sociale et individuelle est rendue tributaire du pouvoir de chacun de faire récit de lui-même et de sa vie. L'ouvrage s'adresse à un public d'étudiants et de chercheurs en sciences humaines et sociales ainsi qu'à ceux - éducateurs et pédagogues, professionnels de l'insertion et de l'action sociale, personnels de soin et de santé, acteurs de l'intervention humanitaire - qui par leur métier sont confrontés aux récits que font d'elles-mêmes les personnes dont ils sont en charge.

La condition biographique - Essais sur le récit de soi dans la modernité avancée

Dans le contexte actuel des mutations économiques, techniques et sociales, le travail a profondément changé et, avec lui, les besoins de formation et d'apprentissage. Le présent numéro du Sujet dans la Cité vise à identifier, en s'appuyant sur les mutations à l'?uvre, comment des adultes apprennent et se développent aussi bien en situation de travail qu'en situation de formation lorsqu'ils s'orientent en cours de trajectoire dans des pratiques nouvelles impliquant à la fois l'acquisition de compétences spécifiques et l'abandon de certains comportements antérieurs.

Le sujet dans la cité Actuels N° 8, novemb

La recherche biographique explore les processus de construction du sujet dans l'espace social, à travers les configurations narratives qu'il donne à son existence et à ses expériences. Réexaminant les enjeux épistémologiques et les enjeux sociaux de ce courant de recherche, l'ouvrage illustre et documente l'évolution de la recherche biographique, de sa fondation et ses décisifs développements dans le champ de la formation des adultes à son élargissement à d'autres territoires d'investigation.

Notre histoire de vie a-t-elle un sens ? Le sens ne se réinvente-t-il pas, de manière différente, chaque jour de notre vie ? De ce fait, un projet d'histoire de vie qui n'enferme pas le sujet est-il encore tenable ? Plutôt que de s'inscrire dans une perspective historique, la démarche biographique ne serait-elle pas à orienter dans le sens d'une anthropologie philosophique du sujet ?
Telles sont les questions qui sous-tendent cet ouvrage, produit d'une rencontre entre une théoricienne et praticienne des histoires de vie, Christine Delory-Momberger, auteur de Les histoires de vie, de l'invention de soi au projet de formation (Anthropos, 2000) et de Remi Hess, anthropologue, praticien de l'analyse institutionnelle.
La solution adoptée est l'exploration des " moments " que Remi Hess se construit tout au long de sa vie, comme ressources pour redéployer constamment le sens ou plutôt les sens de sa vie. L'histoire de vie devient alors une " clinique " des moments, un effort pour les décrire, pour les articuler, et ainsi dégager des " possibles ". Penser, c'est partir des résidus, du résiduel qui ne parvient pas à trouver sa place dans une logique hypothético-déductive. La théorie de moments, acceptant la dissociation du sujet, ainsi que le jeu de l'implication et de la transduction, renonce à la construction d'une identité close.

Le Sens De L'Histoire. Moments D'Une Biographie

Le travail d'un chercheur s'inscrit dans un champ de connaissances qui a ses conventions, ses règles, ses références obligées. Les voies de la recherche doivent obéir à des canons, suivre des codes, émettre des signaux attendus et répertoriés. Mais il est d'autres voies, plus buissonnières ou plus souterraines, qui irriguent le travail du chercheur. Ces voies, souvent il les trouve dans quelque affinité avec des manières de faire et d'être où il éprouve le sentiment d'une plus grande congruence à soi-même. Frayer ces voies offre à son métier de chercheur les ressources inattendues d'un ailleurs, d'un autrement. Voies de traverse qui éloignent et qui relient, qui vont voir là-bas pour mieux éclairer ici. Voies de traverse parce qu'elles mènent à pratiquer d'autres formes d'agir, de penser, de créer et, avec elles, à éprouver d'autres formes de vie, à écrire autrement la vie. Pour l'universitaire et la chercheure que je suis, la littérature et la photographie sont les univers de forme qui m'ont conduite sur ces chemins de traverse. Les textes rassemblés dans cet ouvrage sont le reflet de cette double polarité littéraire et photographique. Sous le triple signe du récit (mythos), de l'image (eikon) et de la méthode (methodos), ils proposent des modes différenciés de médiation et d'action et signent une certaine manière d'être dans le rapport à soi et au monde.

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