Le modèle républicain français se trouve au coeur de bien des interrogations. Qu'une collectivité locale soit dotée d'un statut particulier, et c'est la " République une et indivisible " qui semble mise en cause. Que le système éducatif soit en crise, et c'est " l'école républicaine " qui paraît menacée. À l'heure d'une mondialisation néolibérale qui se joue des frontières, la République telle qu'elle s'est construite en France depuis la Révolution, et qui entretient un rapport indéfectible à la Nation, pourrait même faire figure de modèle archaïque, dépassé et obsolète. D'où le caractère inévitable de la question : la République a-t-elle encore un sens ? Et puis d'abord, dans quel sens du mot république ? Des républiques, il en existe des libérales, des bourgeoises, des socialistes, et même des islamiques. En France, elle puise dans un double héritage, à la fois social et humaniste. La poursuite de l'idéal républicain exige, entre autres évolutions nécessaires, la refondation d'un projet éducatif exigeant, au service de tous, et garant d'une réelle égalité des chances. Elle suppose du reste désormais de penser le bien commun non seulement au niveau national, mais d'abord au niveau local et régional, ainsi qu'au niveau international (notamment par rapport aux normes européennes en matière de droits de l'homme).

La république a-t-elle encore un sens ?

Le regard qu'André Moreau jette sur un système éducatif en faillite est cynique, il plaide au bout du compte pour la refondation d'une école renouant avec la transmission des savoirs et assurant une réelle égalité des chances. Il dégage les clefs qui viennent éclairer les crises de notre époque, mais aussi le pourquoi de la victoire de Nicolas Sarkozy lors de l'élection présidentielle de 2007. Un ouvrage décapant.

Dernières nouvelles du front ; choses vues dans un système éducatif à la dérive

La Corse fait régulièrement la une de l'actualité. Lutte clandestine, attentats, assassinats alimentent l'idée selon laquelle l'île demeurerait un "territoire perdu" de la République. Ce dossier est souvent mal connu du grand public, bousculant bien des idées reçues, l'auteur jette un éclairage à contre-courant sur la Corse et sur les Corses. Il donne de cette manière les clefs indispensables pour comprendre les enjeux de la question Corse, dans la République une et indivisible, mais aussi pour s'interroger sur la place des cultures minoritaires à l'heure de la mondialisation.

La Corse et l'idée républicaine

Aucun peuple de l?Antiquité n?eut pire réputation que lesAssyriens, au Ier millénaire avant notre ère. La brutalité de cesconquérants inlassables terrifia le Proche-Orient asiatique. Maisils étaient aussi bâtisseurs et sculpteurs, aimaient la musique etleurs scribes étaient des maîtres dans l?art d?écrire.Le long règne d?Assurbanipal (668-630) marque l?apogée decette civilisation assyrienne. Le monarque maintint la cohérencede l?Empire par la diplomatie et la guerre, tandis qu?il faisait de sacapitale, Ninive, le centre du monde. Là, les artistes à son serviceproduisirent des bas-reliefs, chefs-d?oeuvre de l?art universel,pendant qu?Assurbanipal y rassemblait tout le savoir de son temps.Ce livre fait pénétrer le lecteur dans l?intimité d?un prince quiappréciait autant l?étude de l?écriture cunéiforme que les exercicesdu corps, de cet intellectuel devenu homme de pouvoir. Cemonarque au caractère tourmenté - on le voit dans ces pages - futun administrateur attentif et même tatillon. Il affronta avec uneinlassable sagesse virile de vieux problèmes laissés irrésolus parles générations précédentes : la soumission définitive de l?Élamà l?est, la maîtrise de la Babylonie au sud, le contrôle de l?Égypte,la protection de l?Empire contre les nomades d?Anatolie oules Arabes. Cet ouvrage s?élargit ainsi à tout le Proche-Orient duVIIe siècle, dont il montre les diversités, rassemblées sous lepouvoir d?un seul : Assurbanipal, l?Assyrien.

Assurbanipal, roi d'Assyrie

Le harcèlement moral au travail cause de multiples dégâts dans les services publics. Daniel Arnaud livre une passionnante enquête sur le harcèlement moral dans l'enseignement, sur fond de baisse du niveau scolaire et de délires pédagogiques. Un ouvrage qui permet de nommer ce que vivent des milliers de professeurs, avec la complicité d'une administration qui entretient le déni. Indispensable pour comprendre la ruine du système éducatif français.

Le harcèlement moral dans l'enseignement - Sévices publics

Harcelement Moral Dans L'Enseignement Sevices Publics

Dans un milieu scolaire de plus en plus hostile, l'auteur donne, avec beaucoup d'humour, des conseils aux professeurs, parents et enfants pour étudier correctement. Loin d'adopter une posture victimaire, Daniel Arnaud détourne la forme du guide de survie pour décrire par quels moyens il a su se faire entendre et respecter des adolescents à qui il enseigne chaque jour. Ne jamais fermer les yeux, résister à la surenchère répressive, respecter une échelle de sanctions, se rendre accessible autant de règles et de mises en garde que l'auteur adresse à ses collègues et aux parents en se fondant sur son expérience et sur de nombreux entretiens qu'il a menés.

Manuel de survie en milieu scolaire

Le harcèlement moral dans l'enseignement : Sévices publics

Au travers d'une réflexion sur la "question corse", cet essai poursuit un triple objectif : montrer que la France n'a pas le monopole de la république ; revenir sur l'expérience paolienne du XVIIIe siècle ; analyser le retour du nationalisme insulaire. Cette nouvelle édition enrichit le propos initial en tenant compte de l'accession des nationalistes aux responsabilités en décembre 2015 et des évolutions de la société corse au cours des dernières années, et en s'intéressant au glissement des thématiques purement identitaires et à ses conséquences du point de vue de l'égalité des citoyens et des libertés individuelles.

Aucun peuple de l'Antiquité n'eut pire réputation que les Assyriens, au Ier millénaire avant notre ère. La brutalité de ces conquérants inlassables terrifia le Proche-Orient asiatique. Mais ils étaient aussi bâtisseurs et sculpteurs, aimaient la musique et leurs scribes étaient des maîtres dans l'art d'écrire.
Le long règne d'Assurbanipal (668-630) marque l'apogée de cette civilisation assyrienne. Le monarque maintint la cohérence de l'Empire par la diplomatie et la guerre, tandis qu'il faisait de sa capitale, Ninive, le centre du monde. Là, les artistes à son service produisirent des bas-reliefs, chefs-d'oeuvre de l'art universel, pendant qu'Assurbanipal y rassemblait tout le savoir de son temps.
Ce livre fait pénétrer le lecteur dans l'intimité d'un prince qui appréciait autant l'étude de l'écriture cunéiforme que les exercices du corps, de cet intellectuel devenu homme de pouvoir. Ce monarque au caractère tourmenté - on le voit dans ces pages - fut un administrateur attentif et même tatillon. Il affronta avec une inlassable sagesse virile de vieux problèmes laissés irrésolus par les générations précédentes : la soumission définitive de l'Élam à l'est, la maîtrise de la Babylonie au sud, le contrôle de l'Égypte, la protection de l'Empire contre les nomades d'Anatolie ou les Arabes. Cet ouvrage s'élargit ainsi à tout le Proche-Orient du VIIe siècle, dont il montre les diversités, rassemblées sous le pouvoir d'un seul : Assurbanipal, l'Assyrien.

Assurbanipal

La corse et l'idee republicaine

Affirmer et exposer la vigueur et la richesse intellectuelles du 
Proche-Orient asiatique, de la fin du IVe millénaire au vie 
siècle avant notre ère : telle est la fin que se propose cet 
ouvrage. L'histoire de la région fut complexe, même si les 
empires, à partir du IXe siècle, imposèrent un ordre à peu près 
stable. Cette solution politique apparut, au vie siècle, 
insatisfaisante au grec Thalès, de Milet, comme au roi de 
Babylone, Nabonide. Aussi, celui-ci chercha-t-il à réunir ses 
sujets dans le culte d'une divinité suprême ; Thalès inventa la 
philosophie.

Les métamorphoses de la sagesse au Proche-Orient asiatique - Des Sumériens à Thalès

Daniel Arnaud, ancien élève de l'Ecole normale supérieure, professeur d'Université de la classe exceptionnelle, est directeur d'études à l'Ecole pratique des hautes études (Sorbonne). Historien, épigraphiste, spécialiste du Proche-Orient asiatique ancien, homme de terrain (Iraq et Syrie), il a publié d'importants lots de textes cunéiformes en sumérien, en assyro-babylonien et en dialectes locaux. D'autres de ses travaux portent sur tous les aspects de l'histoire de la région, en particulier sur ses idéologies et ses mentalités.

Nabuchodonosor II : Roi de Babylone

Voici exposée la richesse intellectuelle du Proche-Orient asiatique, de la fin du IVe millénaire au VIe siècle avant notre ère. L'histoire de la région fut complexe, même si les empires, à partir du IXe siècle, imposèrent un ordre à peu près stable. Cette solution politique apparut, au VIe siècle, insatisfaisante au grec Thalès comme au roi de Babylone. Aussi, celui-ci chercha-t-il à réunir ses sujets dans le culte d'une divinité suprême ; Thalès inventa la philosophie.

Livres