La trame de cette pièce s'inscrit dans la légende d'Orphée et d'Eurydice. La distorsion baroque à laquelle ce mythe grec fut soumis, signale quelques interrogations toujours en attente de réponses... Aujourd'hui comme hier, il est sain qu'au sein d'un concert de louanges, un son - comme celui-ci - discordant, se fasse entendre.

Orphée nègre et Les voix des sirènes

C'est à l'occasion du cinquante-cinquième anniversaire du décès de Frantz Fanon que l'Association d'Écrivains Martiniquais en Langue Créole (Krey Matjè Kréyol Matinik), lui rend un hommage solennel. Cet ouvrage ne se veut donc pas un énième livre ou écrit, comme il en existe tant, mais vise en une compilation non exhaustive à retracer le cheminement d'un homme dont les actes furent en accord avec les textes.

Frantz Fanon, traces d'une vie exemplaire

Il était une fois, un marchand du nom d'Adiraban, dont la misogynie était telle que, sur la devanture de sa boutique, on pouvait lire : L'intelligence est le propre de l'homme comme la bêtise est de la femme le fardeau.  Parole amplement partagée par les gens du pays où se déroule l'histoire qui vous est ici contée, jusqu'au jour où...

La mésaventure d'Adiraban le marchand

Ti Jan sé an nonm ki malen épi sé tout. Pou kouyonnen Bazil, i envanté eksétéra fent pou i sa mennen an lavi bel ek lonng pou anmizé koy ad vitam éternam o paradi.

Ti Jean est un homme malin. Il invente mille ruses pour vivre une très belle et longue vie en trompant la Mort, et passer l'éternité au Paradis à s'amuser.

Mes p'tits contes en créole : comment Ti Jean est entre au paradis ; créole martiniquais

Es Lakou do ? Par cette énergique interpellation, le conteur créole traditionnel nous préserve de l'engourdissement durant les veillées populaires. Par le même appel, Daniel Boukman secoue son public, le mettant en garde contre un mal insidieux qui l'assaille dans sa vie de tous les jours : l'aliénation. Il y parvient par la magie du théâtre. L'héroïne de la pièce est une de nos grands-mères créoles, seule à
son foyer. Son fils et sa belle-fille, partis en voyage, lui ont confié, pour la durée de leur absence, leurs deux enfants, Mikayel et Lumina. Bien implantée dans sa culture, elle entend l'inculquer à ses petits-enfants. Elle les nourrit de ses propres principes (l'application au travail, la simplicité des besoins et du maintien...) ainsi que de son imaginaire créole où ont leur place le colibri, le crapaud, le bœuf, le cheval, le célèbre Compère Lapin et les autres personnages des rêves de sa propre enfance. Contre ce monde pacifique, voici l'irruption d'un ultra-modernisme agressif. Pour l'incarner, il y a les représentants de commerce, vendeurs bavards d'inutilités, mais surtout le pire des entremetteurs, le poste de télévision. Il fait entrer par effraction dans la vieille maison les valeurs séductrices et le plus souvent abêtissantes des mondes européen et américain, par le truchement notamment de leurs personnages de bandes dessinées. Tout naturellement, ceux-ci s'emploient à séduire les deux
petits-enfants de Man Doudou. Lumina résistera, mais Mikayel, malgré les secours que tentera de lui porter sa grand-mère, tombera dans leurs filets. Quant à Man Doudou, du fond d'une cellule de fou, elle persistera à pousser le cri réveilleur : " Es lakou do ? ". La pièce, qui procède par tableaux enchaînés et dont le texte comporte une mise en scène précise, est menée avec une remarquable vivacité et une incontestable maîtrise dramatique. Georges Mauvois

Es Lakou do ? - Une petite lampe dans la nuit, édition bilingue français-créole

"Cette pièce relativement courte et jetant une lumière crue sur certains aspects de la société antillaise et plus généralement des sociétés humaines, s'apparente à une longue fable. Une parole qui éclaire, qui invite à une réflexion et à l'action. Une lumière portée sur des travers, et un appel au sursaut." (Georges-Henri Léotin)

Liwa Lajan - L'argent roi

Réédition d'une pièce de théâtre sur l'émigration des Antillais en France. Adaptation cinématographique en cours, sous la conduite de Ned Hondo. Un auteur très engagé qui n'hésite pas à parler de nouvelle traite des nègres.

Les négriers

Vingt-sept années après sa parution, Ventres Pleins Ventres Creux finalement conserve, dans ses dénonciations, toute sa pertinence.
Plus que jamais, les Ventres creux dans les pays du Sud sont là, affamés, de plus en plus nombreux. Et dans les pays du Nord aussi, la prolifération a plus que commencé.
Les Ventres pleins ne cessent, eux, de remplir leurs panses gloutonnes, et si leurs visages semblent parfois faciès d'anges, sous le masque grimace la férocité.
Le sang des crimes - les leurs -  autrefois perpétrés, suinte encore dans nos mémoires...
Les massacres à venir, dans les pays du Nord, dans les pays du Sud, il est fort à craindre qu'ils ne soient, dans une logique inéluctable, déjà programmés.
Ventres Pleins Ventres Creux, sous ses aspects de bouffonnerie, dit qu'il est loin d'être clos le temps des Bêtes immondes...

Ventres Pleins Ventres Creux Piece En Deux Parties

Il était une fois, un marchand du nom d'Adiraban, dont la misogynie était telle que, sur la devanture de sa boutique, on pouvait lire : L'intelligence est le propre de l'homme comme la bêtise est de la femme le fardeau. Parole amplement partagée par les gens du pays où se déroule l'histoire qui vous est ici contée, jusqu'au jour où...

AGOULOULAND est une île de la Caraïbe, où, en une procession permanente, des conteneurs déversent des tonnes de victuailles et d'objets divers venant d'outre-Atlantique. Aglaé Agoulou, son époux Gaétan, mais aussi des bwabwa faisant écho à leur voracité, sont jour et nuit hantés par une panique, celle que ne soit coupé le cordon nourricier.

Agoulouland - Suivi de Les dix doigts des deux mains

Padavwè famiy-li té ka mò fen, Konpè Lapen anni désidé rantré anlè tè Gran Djab-la. Mi anvwala jou-tala i touvé koy kantékant épi Gran Djab-la : mi bab, dann ! Mé Konpè Lapen malen pasé malen malen !

Compère Lapin n'a d'autre solution pour nourrir sa famille que de se rendre sur les terres du terrifiant Grand Diable. Un face à face qui ne sera pas de tout repos, mais notre Lapin a plein d'atouts dans son sac !

Mes p'tits contes en créole : compère lapin et le grand diable ; créole martiniquais

Cendrillon

Chants pour hâter la mort du temps des Orphée ou Madinina, île esclave...

Roi Pognon est la traduction en français de Liwa Lajan, adaptation en créole martiniquais du Ploutos d'Aristophane. La thématique de Roi Pognon traite du pouvoir bipolaire de l'argent dont les effets, pour le meilleur et pour le pire, traversent encore les sociétés d'aujourd'hui. Transformer Liwa Lajan en Roi Pognon, c'est aussi élargir le champ des possibles d'un aller du texte écrit vers les innovations d'une éventuelle mise en scène.

Livres