Denis Guénoun est l'auteur à ce jour d'une quarantaine d'ouvrages et de trois oeuvres au moins, si l'on tient â distinguer la théorie dramatique, la spéculation philosophique, politique et théologique. et les écritures théâtrales, que celles-ci aient leur lieu d'abord dans des textes ou directement sur le plateau. Mais faut-il distinguer, et surtout : le peut-on ? Si chacune de ces oeuvres a déjà rencontré son audience. et leurs propositions respectives un accueil grandissant, ces différents publics ne s'étaient pas encore trouvés. Le présent volume vient installer lecteurs et spectateurs de Denis Guénoun sur une même scène — celle où la littérature, la philosophie, la politique, la théologie, la morale même acceptent de se soumettre â une inédite distribution pour mieux se donner la réplique.

Avec Denis Guénoun - Hypothèses sur le théâtre, la politique, l'Europe, la philosophie

Le texte dramatique présente l'intérêt, comme tout texte dialogué, de mettre en scène sa propre énonciation, en l'attribuant et généralement en la distribuant à des interlocuteurs, d'où résulte la possibilité d'un clivage entre l'énonciation que la didascalie assigne à la réplique et l'énonciation qui s'y inscrit. Or un tel clivage énonciatif - exceptionnel dans l'histoire du théâtre, cohérence psychologique oblige - apparente les oeuvres dramatiques de Nathalie Sarraute, de Robert Pinget et de Michel Vinaver. Privé de la plupart de ses attributs traditionnels, le personnage semble condamné à n'être guère qu'un porte-parole plus ou moins ressassant. Après d'autres avatars, le héros serait-il devenu héraut ? Ces pièces signent-elles l'arrêt de mort du personnage, en le dépossédant d'une parole personnelle ?

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