Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Le "Livre des Actes" et l'histoire

Deux études sur Jouffroy et son temps

La foi vécue - Études d'histoire de la spiritualité

L'Évangile de Jean présente un portrait de Jésus qui lui est propre. En théologien et en poète, il exploite la parabole du père et du fils, déjà connue des autres Évangiles. Au titre de fils, Jésus est envoyé par le père et mandaté pour accomplir son ouvre. L'expression « faire l'ouvre de Dieu » devient ainsi une formule christologique précise. On en comprendra sans peine ensuite la portée éthique. L'essai que nous présentons met en valeur pour la première fois ce concept fondamental du IVe Évangile. Au moyen de l'étude de plusieurs grands textes johanniques et de thèmes voisins, il cherche à en tracer les contours et à en définir le contenu. L'ouvre de Dieu accomplie par Jésus, puis par tout homme qui croit, s'apparente à l'ouvre d'art ; elle est ouvre d'amour, au plus haut niveau de l'agir humain.

Faire l'œuvre de Dieu - Christologie et éthique dans l'Évangile de Jean

Nèphèsh - Histoire de l'âme dans la révélation d'Israël au sein des religions proche-orientales

La morale de Clément d'Alexandrie et le Nouveau Testament

Luc-Actes n'est ni une somme théologique ni une collection d'aphorismes. Le sujet de Luc-Actes est, pour le dire en un mot, l'activité sociale du mouvement chrétien à ses débuts. Ses lecteurs y trouvent actions et paroles concrètes de personnages ou de groupes du mouvement chrétien vivant dans un cadre concret historique et géographique. La question concernant le dépassement du cadre de la société juive par le mouvement chrétien est incontestablement un sujet de première importance. Mais le mouvement chrétien, en dépassant le cadre de la société juive, ne dépasse pas celui du monde gréco-romain, malgré sa perspective universaliste. Le but du présent travail est de discerner la pensée sociale exprimée en Luc-Actes. Nous voulons montrer que ce point de vue n'est pas simplement additionnel, mais que le plan habituel d'étude de Luc-Actes est défectueux à cause du manque de perspective sociologique et anthropologique.

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