Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Le problème spirituel de la beauté et de la laideur

Le devoir

La philosophie médicale de Ravaisson - Ravaisson et les médecins animistes et vitalistes

La vocation de Descartes

La philosophie organique de Whitehead

L'être et le travail - Les conditions dialectiques de la psychologie et de la sociologie

L'esprit synthétique de la Chine - Étude de la mentalité chinoise selon les textes des philosophes de l'Antiquité

Ce livre traite d'un point d'histoire et, en même temps, il ouvre un important débat épistémologique. Le point d'histoire à préciser est : quelle est la signification exacte de l'épistémologie bergsonienne ? S'agit-il d'une extrapolation métaphysique menée à partir de la psychologie, de la biologie, de l'esthétique, comme il a été dit ? Ces hypothèses sont rejetées. Une nouvelle hypothèse est proposée : le bergsonisme est né d'une réflexion sur les capacités noétiques du Calcul infinitésimal, proposé par la pensée mathématique moderne. La science contemporaine vient corroborer l'interprétation bergsonienne. On peut invoquer des témoignages précieux à ce sujet. Ce faisant, on voit s'ouvrir un débat épistémologique de première importance. La référence aux schèmes du Calcul infinitésimal introduit, en effet, dans l'exercice de la raison une référence directe au Mouvement, puis au Temps. Un « nouveau rationalisme » se constitue, qu'on pourrait appeler « rationalisme du Temps », et qui a ses normes, ses capacités noétiques et sa fécondité propres. Il offre, en outre, une conciliation possible entre la science moderne et la métaphysique. On peut espérer que cette analyse de l'épistémologie bergsonienne, en rétablissant la difficile communication entre savants et philosophes, permettra que « s'ouvrent de nouvelles perspectives à l'esprit humain » (J. Ullmo).

Bergson et le calcul infinitésimal - Ou La raison et le temps

Éléments de psycho-biologie

Conscience et signification - Essai sur la réflexion

Blondel et la religion - Essai critique sur la Lettre de 1896

En recourant à la Nature, à une nature qui produit, à une nature qui parle, Mikel Dufrenne entend d'abord répondre à une question précise : quelle est l'essence du poétique ? Posé en ces termes, le problème est interne à l'esthétique, en tant que discipline philosophique. Il s'articule en deux questions : qu'est-ce qui fait que le poème, en tant qu'ouvre de langage, est poétique ? qu'est-ce qui fait que le poète, comme artisan de langage, est habité par la poésie, par l'état poétique ?

Le poétique - Pour une philosophie non théologique

La pensée et la vie - Recherche sur la logique de la perception

Livres