Cet ouvrage porte sur les interrelations entre les mouvements sociaux, les mouvements de minorités et des groupes minorisés, le mouvement pour les droits humains et les conceptualisations récentes de l'anthropologie et des sciences sociales sur ces questions. Il se présente comme un état des lieux des avancées des larges mouvements sociaux et des mobilisations de divers groupes au Québec et ailleurs dans le monde sur le plan des droits. Les droits humains sont abordés en tant que pratiques sociales plurielles, discours, actions symboliques et performatives. Cet ouvrage permet d'aborder à travers une série de cas spécifiques, la manière dont, d'une part, les mouvements ont agi dans le champ des droits, sur les plans subjectif, stratégique, politique et la manière, d'autre part, les scientifiques des sciences sociales notamment les anthropologues, ont finalement pris acte de ces formes d'action et les ont traduites à leur façon.

Droits et cultures en mouvements

Cet ouvrage porte sur les interrelations entre les mouvements sociaux, les mouvements des minorités et des groupes minorisés, le mouvement pour les droits humains et les conceptualisations récentes de l'anthropologie et des sciences sociales sur ces questions. Il se présente comme un état des lieux des avancées des larges mouvements sociaux et des mobilisations de divers groupes au Québec et ailleurs dans le monde sur le plan des droits. Les droits humains sont abordés en tant que pratiques sociales plurielles, discours, actions symboliques et performatives. Cet ouvrage permet également d'aborder à travers une série de cas spécifiques, la manière dont, d'une part, les mouvements ont agi dans le champ des droits, sur les plans subjectif, stratégique, politique et la manière dont, d'autre part, les scientifiques des sciences sociales, notamment les anthropologues, ont finalement pris acte de ces formes d'action et les ont traduites à leur façon.

L'anthropologie est née il y a un peu plus de cent ans dans le cadre du rapport colonial que l'Europe et les Etats-Unis d'Amérique ont établi avec les autres peuples. Les choses ont bien changé depuis. Les différences décrites par des générations de savants ont été en grande partie inventoriées et diffusées, et les mondes autres eux-mêmes ont eu le temps de se transformer au point de ressembler de plus en plus à celui d'où venaient ceux qui prétendaient les étudier. L'anthropologie a également changé, aussi bien sous les coups d'une critique interne répétée que devant l'essor de savoirs plus spectaculaires et plus porteurs. C'est la discipline elle-même qui est aujourd'hui remise en question. Pourquoi faudrait-il vivre l'expérience d'une autre culture pour en tirer un savoir quand le monde entier nous arrive prêt à la consommation sur nos écrans et consoles ? Que vaut cette science dont le savoir s'alimente à l'expérience sensible et à la relation engagée à l'heure où la connaissance de l'homme se loge dans l'architecture des gènes, les lois du marché ou la chimie du cerveau ? Il a semblé aux auteurs de ce manifeste que le moment était venu de réaffirmer la place de l'anthropologie et des savoirs profonds sur la culture, de résister aux divers hégémonismes issus du globalisme ambiant tout autant qu'à ceux issus de la bien-pensance et de la science conventionnelle. Dans ce sens, ils proposent une analyse critique et sans concession des mondes contemporains et de leurs dérives dont ils cherchent à dévoiler les soubassements.

Manifeste de Lausanne - Pour une anthropologie non hégémonique

L'exclusion sociale ne cesse de faire parler d'elle. Au cours des vingt dernières années, elle est devenue, à l'instar de la pauvreté, l'objet de politiques diverses et de nombreux programmes gouvernementaux. Mais que signifie combattre l'exclusion? Quelles sont les actions entreprises au nom de la lutte à l'exclusion? A quelles inégalités s'attaque-t-on? Quelle égalité défend-on?

Cet ouvrage présente quelques histoires récentes en matière de lutte à l'exclusion. Il pose un regard critique sur les efforts déployés par les pouvoirs publics, notamment dans le champ de la santé et des services sociaux. Les actions soumises à l'analyse sont replacées dans leur contexte d'émergence, la France, la Grande-Bretagne, le Brésil et l'Organisation mondiale de la santé. Mais au-delà de la spécificité des actions mises en oeuvre, ce sont les enjeux et les défis de l'intervention publique - et de sa propension à réduire la lutte à l'exclusion à une offre de services auxdits exclus - que cet ouvrage cherche à mettre en lumière.

Exclusions et inégalités sociales - Enjeux et défis de l'intervention publique

Petite, une enfant exploratrice, se frotte aux énigmes d'une quête qui ne semble jamais ne pouvoir s'achever. Elle circule de manière ludique et imprévisible au travers de mondes successifs. Ces récits poétiques prennent un caractère méditatif sur l'état du monde actuel. Derrière les récits de Petite se cache un traité simplifié d'anthropologie.

Petite

L'ouvrage est traversé par une question centrale : comment se déploie l'idée de réparation eu égard aux torts passés de l'esclavage au sein du mouvement noir aujourd'hui ? Qu'en est-il de l'idée de réparation au Brésil et dans un tel mouvement ? Comment la profondeur de l'histoire informe-t-elle les actions dites favorables aux Afro-Brésiliens ? Un panorama complexe, approfondi et multifacettes du mouvement noir brésilien, de son originalité, ses ramifications, ses réalisations et ses espoirs.

Le mouvement noir au Brésil (2000-2010) - Réparations, droits et citoyenneté

L'exclusion sociale ne cesse de faire parler d'elle. Au cours des vingt dernières années, elle est devenue, à l'instar de la pauvreté, l'objet de politiques diverses et de nombreux programmes gouvernementaux. Mais que signifie combattre l'exclusion ? Quelles sont les actions entreprises au nom de la lutte à l'exclusion ? A quelles inégalités s'attaque-t-on ? Quelle égalité défend-on ? Cet ouvrage présente quelques histoires récentes en matière de lutte à l'exclusion. Il pose un regard critique sur les efforts déployés par les pouvoirs publics, notamment dans le champ de la saute et des services sociaux. Les actions soumises à l'analyse sont replacées dans leur contexte d'émergence, la France, la Grande-Bretagne, le Brésil et l'Organisation mondiale de la santé. Mais au-delà de la spécificité des actions mises en ouvre. ce sont les enjeux et les défis de l'intervention publique - et de sa propension à réduire la lutte à l'exclusion à une offre de services aux dits exclus - que cet ouvrage cherche à mettre en lumière.

De la dépendance et de l'accompagnement - Soins à domicile et liens sociaux

Cet ouvrage fait connaître les pratiques d'aide et de soins à domicile employées par les membres des organismes communautaires, des entreprises d'économie sociale et des entreprises privées. Autour des thèmes de respect, du temps, de la confiance, du don et de la liberté, les intervenantes pensent et aménagent les liens avec les personnes dépendantes et donnent un sens et une valeur à leur travail. L'aide et les services sont l'expression de la manière dont nous faisons face individuellement et collectivement à la dépendance dans notre société.

De la dépendance et de l'accompagnement ; soins à domicile et liens sociaux

Depuis les années 1960, le mouvement communautaire québécois a oeuvré pour la justice et les droits des personnes parmi les plus vulnérables de la société.  Il a contribué de façon décisive à la reconnaissance et à l'interReconnaissance de divers groupes minorisés.  Ses actions de soutien, de conscientisation, de mobilisation contre les différentes formes d'inégalité, de marginalisation et de discrimination, ont changé la face du paysage social et proposé une vision plus inclusive de la société québécoise.  C'est ce que racontent plus de deux cent trente acteur.trices-témoins provenant des secteurs femmes, immigration, LGBT, santé mentale et handicap, de même que des artistes ayant accompagné le mouvement et, particulièrement, ses actions liées aux droits de la personne.  Quelles furent, depuis la Révolution tranquille, les idées et les actions les plus marquantes ?  Comment se sont déployées les mobilisations les plus significatives et les plus porteuses ?  Comment se sont croisées au sein des divers secteurs, les préoccupations, les idées phares, les stratégies, les alliances et les résistances ?  Quels liens établir entre les enjeux qui se présentaient au moment de la Révolution tranquille et ceux qui sont au coeur de la société actuelle ?  Comment les créations artistiques ont-elles contribué aux luttes et pénétré notre imaginaire collectif ?  C'est à la rencontre d'une mémoire plurielle imbriquée dans les transformations sociales les plus profondes du Québec que nous convient les auteur.es de cet ouvrage ainsi qu'à une réflexion de fond sur la force de l'action collective.

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