Cet ouvrage invite à prendre en compte les attachements et les relations affectives dans l'accompagnement des processus de changement des systèmes sociaux et écologiques. L'attachement peut en effet conférer de la sécurité aux individus et soutenir des transitions.

Attachements et changement dans un monde en transformation

Le père de l'existentialisme, philosophe et théologien luthérien danois Soren Kierkegaard a légué une oeuvre monumentale. Sa vie d'homme et d'écrivain, brève et dense, fascine et intrigue, d'autant que ses idées ont inspiré les plus grands théologiens du XXe siècle.Critique de l'Église d'État de son temps, l'auteur de L'École du Christianisme a la volonté d'articuler Église et existence dans sa réflexion sur le Christ. François Bousquet lui rend ici hommage à travers cette « esquisse d'une christologie de Kierkegaard », où il montre l'intérêt de son langage novateur pour la christologie contemporaine.Il fait apparaître des catégories inédites pour penser le Christ, telles que celles de « paradoxe », d'« instant », d'« incognito »... Notions qui permettent de renouveler une réflexion sur le rapport d l'Église au temps et à la pensée rationnelle ménageant, dans la foi chrétienne, les conditions de la liberté.François Bousquet présente son livre comme un « guide pour s'orienter dans la totalité du maquis buissonnant de l'oeuvre de Kierkegaard ». Au-delà de l'image figée du philosophe du désespoir et de la théorie de l'angoisse, il faut découvrir l'homme pour qui la théologie et la philosophie sont « les deux yeux ouverts » permettant de voir, sous la Croix, la gloire ! Ce livre est une invitation à découvrir dans la pensée de Kierkegaard une architecture du devenir chrétien et un prodigieux traité des conditions de l'espérance.Une collection de référence en christologie sous la direction de Monseigneur Doré.

Le Christ de Kierkegaard - Devenir chrétien par passion d'exister

La profondeur de l'enseignement de Jean-Paul II sur la liberté religieuse vient de ce qu'il a lui-même personnellement "reçu" Dignitatis humanae, non de manière formelle mais existentielle, à l'intérieur de sa propre conscience. Qu'il la cite directement ou s'y réfère indirectement, on sent chez lui une adhésion spirituelle au contenu intégral de cette Déclaration. Pour lui, entre l'accueil à l'intime de son être du mystère de Dieu et les convictions d'ordre juridique, social ou politique qu'il énonce, l'accord est total. Parmi les textes du Concile Vatican II, la Déclaration sur la liberté religieuse mérite une attention particulière. Le rapport de la conscience à la vérité, en matière religieuse notamment, demeure certainement une question théologique et philosophique majeure pour nos sociétés. Vatican Il a posé les bases solides de la réflexion à mener tout autant pour le dialogue inter-religieux que pour la manière dont l'Etat pense et gère la place des Eglises et des religions au sein de la société.

Pour une conscience vive et libre - Dignitatis humanae, Une déclaration prophétique du Concile Vatican II - Occasion

À la suite du voyage en France de Elinor Ostrom, prix Nobel d'économie en 2009, les auteurs de cet ouvrage exposent ses enseignements à partir de ses interactions directes avec le public, des étudiants, des enseignants, des chercheurs et des gestionnaires de l'environnement.
C'est toute une critique des théories économiques conventionnelles qui s'exprime et un renouveau de la pensée en sciences sociales qui s'opère. Pendant de nombreuses années, Elinor Ostrom a développé dans ses travaux et ses expériences, une voie alternative à l'État et au marché visant des trajectoires souhaitables pour les systèmes sociaux et écologiques. Elle a identifié les conditions de la coopération entre des individus au sein de collectifs et d'organisations, dans des situations de gestion qui vont des ressources naturelles au climat, des connaissances aux gènes, etc. Tels sont les apports essentiels des travaux de Elinor Ostrom dont la littérature scientifique francophone se fait encore trop peu l'écho.
Cet ouvrage s'adresse à un public francophone, soucieux de réfléchir et de s'engager pour de nouvelles relations entre les hommes, avec la nature.

Une troisième voie entre l´État et le marché

Le père de l'existentialisme, philosophe et théologien luthérien danois Soren Kierkegaard a légué une oeuvre monumentale.
Sa vie d'homme et d'écrivain, brève et dense, fascine et intrigue, d'autant que ses idées ont inspiré les plus grands théologiens du XXe siècle. Critique de l'Eglise d'État de son temps, l'auteur de l'Ecole du Christianisme a la volonté d'articuler Eglise et existence dans sa réflexion sur le Christ. François Bousquet lui rend ici hommage à travers cette " esquisse d'une christologie de Kierkegaard ", où il montre l'intérêt de son langage novateur pour la christologie contemporaine.
Il fait apparaître des catégories inédites pour penser le Christ, telles que celles de " paradoxe ", d'" instant ", d'" incognito "... Notions qui permettent de renouveler une réflexion sur le rapport de l'Eglise au temps et à la pensée rationnelle ménageant, dans la foi chrétienne, les conditions de la liberté. François Bousquet présente son livre comme un " guide pour s'orienter dans la totalité du maquis buissonnant de l'oeuvre de Kierkegaard ".
Au-delà de l'image figée du philosophe du désespoir et de la théorie de l'angoisse, il faut découvrir l'homme pour qui la théologie et la philosophie sont " les deux yeux ouverts " permettant de voir, sous la Croix, la gloire ! Ce livre est une invitation à découvrir dans la pensée de Kierkegaard une architecture du devenir chrétien et un prodigieux traité des conditions de l'espérance.

Le Christ de Kierkegaard ; devenir chrétien par passion d'exister

Croire

Le champ d'investigation est immense et complexe : le rite comme "forme de vie" ne concerne pas seulement la mise en forme de l'expérience religieuse, mais de toute expérience quelle qu'elle soit. Les différentes études regroupées en ce volume entendent prendre rendez-vous avec la question du rite qui continue à dominer, jusque dans ses développements les plus récents, les débats contemporains

Le rite

« Quel est celui qu'on prend pour moi ? », s'interrogeait Aragon. Quel est celui que l'on prend pour moi, doit se demander Alain de Benoist, depuis le temps qu'il y a méprise autour de son nom? Il est temps de la corriger. C'est l'objet même de ce livre : rendre à Alain de Benoist ce qu'il nous a donné. Voilà ce que cet homme a fait; voilà ce qu'il a dit; voilà ce qu'on a dit de lui. L'actif d'une pensée et le passif - trop souvent - de sa réception. Au bilan, c'est une entreprise intellectuelle hors norme, tant individuelle que collective. Celle d'un homme inclassable, lui qui, ironiquement, aime tant classer. 120 livres, 2 000 articles, 850 entretiens qui dessinent une oeuvre fleuve et alluvionnaire. Il sera de plus en plus difficile à l'avenir de faire comme si elle n'avait pas existé.

Alain de Benoist à l'endroit : un demi-siècle de Nouvelle Droite

" Beaucoup plus qu'un enfant, Jean-Edern a été une divinité de l'enfance, un Centaure cruel en proie au démon de la destruction, un animal ludique, gratuit, amoral, qui pratiquait le mal en somnambule, moitié sauvage, moitié olympien, l'éphémère dieu Pan d'un monde qui a transformé ses dieux en clowns. "  S'il y a eu dans le siècle un génie de la farce, c'est Jean-Edern Hallier. Tour à tut transformiste, magicien, show-man prodigieux, il a interprété tous les rôles, sauf le sien en définitive : écrivain. A trop vouloir passer à la télévision, il a sûrement sacrifié sa postérité littéraire aux exigences médiatiques. Dans cette transaction narcissique, on e perdu des livres et gagné un clown d'exception, qui a incarné comme personne la société du spectacle... A la croisée de la biographie et du portrait d'humeur, François Bousquet , collaborateur du Jean-Ederns's club, apporte des éclairages crus sur les divers avatars de Jean-Edern Hallier dans l'essai brillant d'un admirateur lucide.

Jean-Edern Hallier ou le narcissique parfait

Comment construire collectivement une compréhension de notre monde et le transformer en tenant compte de la diversité des individus, de leurs idées, de leurs actions et de leurs émotions ? Ce livre présente une pratique et une méthodologie pour comprendre collectivement ce qui au quotidien est oppressif, injuste, irrespectueux et pour envisager ensemble des avenirs plus justes et moins violents. Cette proposition s'appuie sur une conception et une expérience élargies du théâtre-forum. Le théâtre-forum consiste à mettre en situation un problème par le biais d'une scène de théâtre, puis le public est ensuite invité à imaginer des solutions et à venir sur scène pour les tester. Le théâtre-forum est un outil du théâtre de l'Opprimé, inventé par Augusto Boal au Brésil pour lutter contre les oppressions. Au cours des quarante dernières années cet outil a voyagé, s'est décliné de différentes façons, dans différents domaines. Les deux auteurs de cet ouvrage pratiquent le théâtre-forum à la croisée de plusieurs mondes (social, agronomie, politique, environnemental, santé, éducatif) et dans différents milieux (associatif, institution publique, entreprise). En réconciliant militantisme et développement relationnel, ils introduisent le théâtre-forum comme une approche corporelle, réflexive et systémique pour accompagner les personnes et les groupes à la réflexion et à l'action collective. Cette proposition s'adresse aux personnes intéressées par le théâtre-forum, praticiennes ou pas, curieuses des méthodes de facilitation et d'action collective, de théâtre social et participatif.

Théâtre-forum de la complexité - En mouvement, entre soi et le monde

Internet, le Big Data et les objets connectés ont révolutionné la collecte et la gestion des données. Les marchés sont de plus en plus mouvants et les études de marché restent primordiales dans la définition et la conduite des stratégies marketing. Cet ouvrage est l'un des premiers à intégrer cette nouvelle donne. Les auteurs, enseignants et professionnels, ont ainsi mis l'accent sur les nouveaux outils et protocoles proposés par l'introduction des nouvelles technologies dans l'industrie des études de marché. Illustré de nombreux exemples, ce livre a pour objectif de présenter les missions et les outils permettant la réalisation des études de marché. Il sera un précieux guide pour toutes celles et ceux qui les utilisent dans un contexte universitaire ou professionnel.

Etudes de marché

Chrétiens et musulmans ont-ils le même Dieu ? Plutôt que d'opposer chrétiens et musulmans, cette controverse entre le recteur de la Mosquée de Paris et le théologien catholique permet un dialogue en vérité sur ce qui est pour eux l'essentiel la foi au Dieu unique. Mais s'ils croient bien au même Dieu chrétiens et musulmans ne se retrouvent pas pour autant dan; un consensus de bon ton. Ce constat conduit plutôt à une très forte exigence, l'unicité de Dieu nous invitant à nous convertit de toute idolâtrie. Au moment où le Vatican et des dignitaires de l'islam se rencontrent, un tel débat est, plus que jamais, d'actualité

Chrétiens et musulmans ont-ils le même Dieu ? - Suivi de Le débat continue...

Posons la question autour de nous : « pourquoi les gens ne s'adaptent pas, ne changent pas ? » Le plus souvent nous aurons la réponse : « parce qu'ils sont trop attachés à leurs privilèges, traditions, acquis, relations, etc. Ils ne pourront jamais bouger ! ». Cette théorie qui veut que l'attachement empêche l'adaptation fait partie du sens commun. Pourtant, depuis de nombreuses années, les chercheurs qui étudient le concept d'attachement montrent que cette théorie n'est pas validée. L'attachement peut aussi conférer de la sécurité et préparer l'individu au changement et à l'adaptation. Ce livre démontre pourquoi les personnes engagées dans des processus de changement des systèmes sociaux et écologiques doivent prendre en compte les attachements, tant pour les intégrer dans le processus de prise de décision que pour accompagner la construction de nouveaux attachements.

Attachement et changement dans un monde en transformation

La Trinité... Le mot est abstrait. Les chrétiens ont-ils vraiment conscience de l'expérience de Dieu à laquelle il renvoie et de sa portée dans la vie de tous les jours ? Les formules dogmatiques servent à viser juste en exprimant la foi, elles sont les rives d'une source à laquelle il faut revenir puiser. Dans le cas de La Trinité, il s'agit de la relation à Dieu constamment rapportée à Jésus, à ce que ses disciples ont saisi de lui, en le voyant vivre et mourir, en relisant ce qui leur était arrivé à la lumière de sa résurrection. François Bousquet, théologien et prêtre diocésain, explore ce dossier en ayant pris le parti de raconter l'histoire : celle du choc qu'a été pour ses contemporains " l'événement Jésus ", celle des générations postérieures, qui se sont battues avec le langage pour arriver à mieux dire leur expérience, celle des chrétiens d'aujourd'hui qui modifie leur rapport au monde, à la prière, aux religions... Revisiter aujourd'hui ce que la Tradition nous dit de La Trinité, c'est prendre au sérieux l'Incarnation et l'Alliance que Dieu a nouée avec toute l'humanité. Pour nous faire partager sa vie, il est d'abord venu partager la nôtre, et c'est alors que se sont ouvertes pour nous les profondeurs du Dieu Vivant... " Par lui, avec lui et en lui "... Si notre pratique de la foi est vraiment trinitaire, alors peut l'engager un autre rapport à Dieu, aux autres, et au temps.

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