Le champ d'investigation est immense et complexe : le rite comme "forme de vie" ne concerne pas seulement la mise en forme de l'expérience religieuse, mais de toute expérience quelle qu'elle soit. Les différentes études regroupées en ce volume entendent prendre rendez-vous avec la question du rite qui continue à dominer, jusque dans ses développements les plus récents, les débats contemporains

Le rite

Posons la question autour de nous : « pourquoi les gens ne s'adaptent pas, ne changent pas ? » Le plus souvent nous aurons la réponse : « parce qu'ils sont trop attachés à leurs privilèges, traditions, acquis, relations, etc. Ils ne pourront jamais bouger ! ». Cette théorie qui veut que l'attachement empêche l'adaptation fait partie du sens commun. Pourtant, depuis de nombreuses années, les chercheurs qui étudient le concept d'attachement montrent que cette théorie n'est pas validée. L'attachement peut aussi conférer de la sécurité et préparer l'individu au changement et à l'adaptation. Ce livre démontre pourquoi les personnes engagées dans des processus de changement des systèmes sociaux et écologiques doivent prendre en compte les attachements, tant pour les intégrer dans le processus de prise de décision que pour accompagner la construction de nouveaux attachements.

Attachement et changement dans un monde en transformation

PROBLEMATIQUE Encore une fois, exégèse et dogmatique, par Henri-Jérôme GAGEY et Jean-Louis SOULETIE. EXEGESE Vers un nouveau paradigme exégétique, par Yves-Marie BLANCHARD. - Enseigner l'histoire d'Israël en Faculté de Théologie ? par Damien NOËL. - 4. Pour une lecture délibérément figurative, par Cécile TURIOT. PHILOSOPHIE De l'histoire à la tradition. La réaction philosophique de Maurice Blondel, par Philippe CAPELLE. - Changer d'histoire : le rôle de la fiction, par Geneviève HEBERT. PRATIQUE ECCLESIALE La prise en compte de l'histoire dans le domaine des pratiques sacramentelles. Application au phénomène des Assemblées dominicales en l'absence du prêtre, par Monique BRULIN. - Théologie, transmission, responsabilité, par Joseph CAILLOT et Joseph DORE. CONCLUSION La nouveauté du Christ pour la pensée, par François BOUSQUET. Dogmaticiens, exégètes, historiens, moralistes et philosophes s'interrogent, à chaque fois au titre de leur discipline propre, sur l'importance de l'histoire non seulement pour la théologie, mais dans la théologie elle-même.

La théologie dans l'histoire

À la suite du voyage en France de Elinor Ostrom, prix Nobel d'économie en 2009, les auteurs de cet ouvrage exposent ses enseignements à partir de ses interactions directes avec le public, des étudiants, des enseignants, des chercheurs et des gestionnaires de l'environnement.
C'est toute une critique des théories économiques conventionnelles qui s'exprime et un renouveau de la pensée en sciences sociales qui s'opère. Pendant de nombreuses années, Elinor Ostrom a développé dans ses travaux et ses expériences, une voie alternative à l'État et au marché visant des trajectoires souhaitables pour les systèmes sociaux et écologiques. Elle a identifié les conditions de la coopération entre des individus au sein de collectifs et d'organisations, dans des situations de gestion qui vont des ressources naturelles au climat, des connaissances aux gènes, etc. Tels sont les apports essentiels des travaux de Elinor Ostrom dont la littérature scientifique francophone se fait encore trop peu l'écho.
Cet ouvrage s'adresse à un public francophone, soucieux de réfléchir et de s'engager pour de nouvelles relations entre les hommes, avec la nature.

Une troisième voie entre l´État et le marché

" Beaucoup plus qu'un enfant, Jean-Edern a été une divinité de l'enfance, un Centaure cruel en proie au démon de la destruction, un animal ludique, gratuit, amoral, qui pratiquait le mal en somnambule, moitié sauvage, moitié olympien, l'éphémère dieu Pan d'un monde qui a transformé ses dieux en clowns. "  S'il y a eu dans le siècle un génie de la farce, c'est Jean-Edern Hallier. Tour à tut transformiste, magicien, show-man prodigieux, il a interprété tous les rôles, sauf le sien en définitive : écrivain. A trop vouloir passer à la télévision, il a sûrement sacrifié sa postérité littéraire aux exigences médiatiques. Dans cette transaction narcissique, on e perdu des livres et gagné un clown d'exception, qui a incarné comme personne la société du spectacle... A la croisée de la biographie et du portrait d'humeur, François Bousquet , collaborateur du Jean-Ederns's club, apporte des éclairages crus sur les divers avatars de Jean-Edern Hallier dans l'essai brillant d'un admirateur lucide.

Jean-Edern Hallier ou le narcissique parfait

« Quel est celui qu'on prend pour moi ? », s'interrogeait Aragon. Quel est celui que l'on prend pour moi, doit se demander Alain de Benoist, depuis le temps qu'il y a méprise autour de son nom? Il est temps de la corriger. C'est l'objet même de ce livre : rendre à Alain de Benoist ce qu'il nous a donné. Voilà ce que cet homme a fait; voilà ce qu'il a dit; voilà ce qu'on a dit de lui. L'actif d'une pensée et le passif - trop souvent - de sa réception. Au bilan, c'est une entreprise intellectuelle hors norme, tant individuelle que collective. Celle d'un homme inclassable, lui qui, ironiquement, aime tant classer. 120 livres, 2 000 articles, 850 entretiens qui dessinent une oeuvre fleuve et alluvionnaire. Il sera de plus en plus difficile à l'avenir de faire comme si elle n'avait pas existé.

Alain de Benoist à l'endroit : un demi-siècle de Nouvelle Droite

Conseiller du prince ou âme damnée, pygmalion ou gourou, la frontière est mince, en politique, entre. le vice et la vertu. Le pouvoir ne connaît que le clair-obscur. Patrick Buisson aussi. Entre légende dorée et légende noire. I : éminence grise cultive le secret, le faiseur de roi suscite des fantasmes, le champion du débat d'idées intrigue. C'est pour les uns " le mauvais génie" tombé en disgrâce ; pour les autres, l'architecte de l'élection de 2007 et celui qui a évité au président sortant un naufrage en 2012. Surnommé "l'alchimiste" par l'ancien chef de l'Etat, le conseiller a posé les jalons d'une révolution conservatrice, aujourd'hui "hors les murs". Peut-être demain clans les murs. Identité nationale, rupture du front républicain, retour des frontières, levée des tabous : la droite décomplexée n'en finit pas de soigner sa ligne Buisson, avec ou sans Sarkozy. L'enjeu ? La bataille culturelle. Voici l'histoire d'un homme clivant, forcément clivant, qui a changé le visage de la droite.

La Droite buissonnière

Et si Michel Foucault nous avait tous bernés ? A l’heure de son entrée solennelle en Pléiade, n’est-il pas temps de lui arracher les innombrables masques qui lui assurèrent la plus longue réplique possible sur la scène médiatique alors qu’en off, sa philosophie avait depuis longtemps rendu l’âme... Tour à tour anarchiste, gauchiste, marxiste, tapageur ou occulte, nihiliste, antimarxiste explicite ou caché, technocrate au service du gaullisme puis néolibéral, sous quelle identité ultime saint Foucault voyage-t-il dans la postérité ? Ne prêcha-t-il pas constamment le vrai pour le faux ? C’est d’une arme légère mais redoutable que l’écrivain et critique François Bousquet, fidèle à son esprit de pointe, rend les honneurs à l’une des icônes les plus incontestables de notre époque.

Le rite

Résumé

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