Cit. : " [.] partout où il y a troupeau, c'est l'instinct de faiblesse qui a voulu le troupeau et la sagesse du prêtre qui l'a organisé. Ne l'oublions pas : par nécessité naturelle les forts ont tendance à se séparer autant que les faibles ont tendance à s'unir [.] "



Dans "La généalogie de la morale", Friedrich Nietzsche poursuit sa remise en cause des valeurs fondatrices de nos sociétés, plus particulièrement les notions de juste et d'injuste, de bon et de mauvais. Il nous renseigne sur les sources de ces valeurs et de ce qui les a fondées, afin de prouver qu'elles ne sont en rien naturelles, mais bien l'ouvre patiente et acharnée des hommes au cours de notre histoire. 



Traduction par Henri Albert.

La généalogie de la morale. Traduit de l'allemand par Henri Albert. Pour servir de complément à un récent ouvrage: ""Par delà le Bien et le Mal"" et en accentuer la portée [édition intégrale revue et mise à jour]‎

En proche banlieue de Paris, Meudon, tout autant que Bellevue, fut un paradis de rêves et d'amours courtois : Anne de Pisseleu, Madame Choin, Madame de Pompadour, Grace Elliot, la belle Mademoiselle Lange, Émilie Ambre qu'adora un roi des Pays-Bas. Henri Albert ne les citera pas toutes et tous, évidemment ! mais il nous convie à déambuler à pied, le long des rues et des sentiers, afin de mieux voir ce qui subsiste encore d'un passé proche ou lointain.

Promenade à Bellevue et à Meudon

Ici, pas de Nietzsche de représentation, affirmateur d'une quelconque volonté de puissance quelque peu schopenhauerienne ; pas de Nietzsche surhumain, prêt à considérer l'homme comme un pont, et non un but. Ici, c'est le Nietzsche humble qui fait face, celui que l'on aime ; facétieux, farceur, prêt à transformer l'univers entier en une vaste comédie ("Le gai savoir"). Le Nietzsche analyste et amoureux des arts, enfin ("L'origine de la tragédie")...



Traduction de « Die Fröhliche Wissenshaft (La Gaya Scienza) », par Henri Albert et traduction de J. Marnold et J. Morland pour "l'origine de la tragédie" (Die Geburt der Tragödie).

Le gai savoir (suivi de L'origine de la tragédie) [édition intégrale revue et mise à jour]

Extrait : "La volonté du vrai - qui nous égarera encore dans bien des aventures - cette fameuse véracité, dont tous les philosophes jusqu'à présent on parlé avec vénération : que de questions cette volonté du vrai n'a-t-elle pas déjà soulevé pour nous? Quelles singulières questions, dangereuses, et problématiques? C'est déjà une longue histoire, - et cependant il semble qu'elle ne vienne que de commencer?"

Par-delà le Bien et le Mal

BnF collection ebooks - "La volonté du vrai - qui nous égarera encore dans bien des aventures - cette fameuse véracité, dont tous les philosophes jusqu'à présent on parlé avec vénération : que de questions cette volonté du vrai n'a-t-elle pas déjà soulevé pour nous? Quelles singulières questions, dangereuses, et problématiques? C'est déjà une longue histoire, - et cependant il semble qu'elle ne vienne que de commencer?"

D'où viennent les « libertés briançonnaises » ? En quoi consistent les Escartons ? Comment les Briançonnais gérèrent-ils cette semi-autonomie dont ils bénéficièrent de 1343 à la Révolution ?  Ce cahier reproduit intégralement la charte concédée par le dauphin Humbert II aux communautés briançonnaises en 1343 et analyse, au fil des siècles, la gouvernance à Briançon. Nouvelle édition revue.

La charte des libertés briançonnaises (1343) suivie de libertés, escartons et gouvernance à Briançon

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Le printemps inutile

BnF collection ebooks - "Ces psychologues anglais à qui nous sommes redevables des seules tentatives faites jusqu'à présent pour constituer une histoire des origines de la morale, nous présentent en leur personne une énigme qui n'est pas à dédaigner ; j'avoue que, par cela même, en tant qu'énigmes incarnées, ils ont sur leurs livres un avantage capital, ils sont eux-mêmes intéressants !"

La Généalogie de la Morale

Extrait : "Ces psychologues anglais à qui nous sommes redevables des seules tentatives faites jusqu'à présent pour constituer une histoire des origines de la morale, nous présentent en leur personne une énigme qui n'est pas à dédaigner ; j'avoue que, par cela même, en tant qu'énigmes incarnées, ils ont sur leurs livres un avantage capital, ils sont eux-mêmes intéressants !"

Nietzsche présente lui-même ce livre comme un « 5e évangile », il veut en faire l'équivalent des poèmes de Goethe, de Dante Alighieri et des textes de Luther. Ainsi parlait Zarathoustra est ainsi à la fois un long poème et une ouvre de réflexion sur une nouvelle promesse d'avenir pour l'homme. Pas de grandes certitudes ici, ni de formules toutes faites ou des théories abstraites, mais un questionnement intérieur dont le cheminement mène à la réflexion et au dépassement de soi.

Ainsi parlait Zarathoustra, un livre pour tous et pour personne‎ [édition intégrale revue et mise à jour]

De Babylone aux H.L.M. - Le logement social à travers les âges

Après la Naissance de la tragédie, dans laquelle il cherche à comprendre comment naît la tragédie grecque et de quelle manière elle est liée par essence à la culture allemande incarnée par Richard Wagner, Nietzsche s'attaque de manière plus explicite à des sujets actuels. Bien que le titre d'ensemble soit traduit par Considérations Inactuelles ou Considérations Intempestives, le sens du titre allemand est littéralement : Considérations à contretemps. Ce sont donc des réflexions sur des sujets d'actualité (les philistins de la culture, l'histoire, Schopenhauer, Wagner), mais que Nietzsche s'efforce de traiter à contre-courant, en s'aidant de la philologie et du contact avec la culture grecque.

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