L'orichalque, l'étrange métal tombé du ciel, a englouti l'Atlantide et chassé les Nephilim, car il détient le terrible pouvoir de détruire leur énergie vitale, le Ka.
C'est l'arme suprême des Templiers.
Mais il est rare. C'est pourquoi l'Ordre du Temple a  construit un diapason capable d'attirer le noir métal de Saturne.
Des murs de Jérusalem aux châteaux de Bavière, de la pyramide du Louvre aux royaumes de la Kabbale, Lotin, Arkel et les autres immortels devront déjouer l'odieux complot, par la sapience de l'Eau et la force du feu.

Le chant de la terre Tome 2

L'informatique a-t-elle un sexe ? - Hackers, mythes et réalités

Après avoir dénoncé le seximsme dans les sciences, Seximsme man décide de s'intéresser au seximsme dans le sport de haut niveau. Mais de loin, hein, parce que Seximsme man est déjà super mauvais dans le sport de bas niveau, alors... Avec ce superbe livre rempli à 50% de faits scientifiques et d'observations rigoureuses et à 50% de dessins débiles, vous allez apprendre (en vous amusant et en soupirant très fort à la fois) beaucoup de choses sur le seximsme dans le sport et sur l'influence de Katniss Everdeen sur le mâle moderne moyen.

Seximsme Man fait du sport

D'où vient cet engouement des garçons pour l'informatique et ce manque d'intérêt de la part des filles ? Pour répondre à cette question, l'auteur retrace une "psycho-histoire de l'informatique", à travers les travaux des pères et mères de l'ordinateur, mais aussi en parcourant des récits de science-fiction. Elle a suivi les traces des programmateurs passionnés qu'on appelle les hackers pour comprendre leur imaginaire. Elle constate que la représentation de l'informaticien s'est incarnée dans ces hackers.

L'informatique a-t-elle un sexe ?

Près de Reims s'étend la mystérieuse forêt des Faux de Verzy, aux formes sombres et torturées. Des Nephilim, êtres immortels liés aux éléments, s'y réunissent après des siècles de pérégrinations, car l'un des leurs y repose, condamné à l'immobilité. Mais l'Ordre des Templiers convoite aussi l'origine de ce décor fascinant. De Carthage à Constantinople, de la pyramide du Louvre aux châteaux de Bavière, d'une époque à l'autre, les Nephilim nouent des intrigues amicales et magiques, et se livrent les bribes du secret enfoui sous la terre de Champagne...

La Part du Diable (Néphilim, Le Chant de la Terre, #3)

Le chant de la terre Tome 1

Fidèle à la vocation de la collection "Petites Capitales" de faire mieux connaître les richesses du patrimoine parisien, L'Ecole joyeuse et parée vous emmène à la découverte des décors peints pour les écoles publiques parisiennes entre 1880 et 1935. Fruit d'une recherche dans les archives, mais aussi dans les bâtiments scolaires qui continuent, de génération en génération, à accueillir les petits écoliers, cet ouvrage présente un florilège des esquisses conservées au Petit Palais et des décors encore en place à Paris.

L'école joyeuse et parée - Murs peints des années 1930 à Paris

"Une réponse argumentée à la polémique sur la "théorie du genre" et les ABCD de l'égalité"L'école est mixte en France. Mais la mixité est loin d'être garante de l'égalité. Des filles plus discrètes en classe et des garçons qui souvent monopolisent la parole. Les premières ont les meilleurs résultats quand les seconds sont à la traîne. Une orientation scolaire qui dirige les filles vers les filières générales les moins prestigieuses et les secteurs les moins rémunérateurs. Quels sont ces mécanismes qui continuent à reproduire les inégalités entre les sexes ? Comment en finir avec les stéréotypes ? Et comment enseigner l'égalité ?Isabelle Collet est maîtresse d'enseignement et de recherche en sciences de l'éducation à l'Université de Genève et à l'Institut universitaire de formation des enseignants.

L'école apprend-elle l'égalité des sexes ?

Dans l'inachèvement de l'égalité entre les femmes et les hommes au sein des sociétés européennes, l'école a une responsabilité avérée de reproduction de rapports sociaux inégalitaires, notamment par la mise en oeuvre souvent peu consciente de stéréotypes de sexe et la validation de stéréotypes sociaux auprès des enfants et des jeunes. Les travaux scientifiques établissant ce rôle de l'école sont nombreux et reconnus. A leur suite, maints textes officiels, tant en France qu'en Suisse, enjoignent aux personnels d'agir pour plus d'égalité entre les sexes, mais ces textes demeurent peu appliqués. Il faut donc maintenant sensibiliser les personnels à ces questions, notamment les enseignant-e-s, et les former à des pratiques porteuses d'égalité effective pour les femmes et les hommes à venir. De telles formations existent déjà depuis de nombreuses années et constituent un point d'appui précieux. Elles sont ici portées à la connaissance des différents acteurs et actrices éducatifs, pour qu'une mise en réflexion et en débat puisse avoir lieu. Ces formations ne se constituent pas en dogme et la réflexion doit rester vivante. Cette vitalité est attestée par la diversité des contributions rassemblées ici, tant à propos des finalités de ces formations, des différentes disciplines d'enseignement, des ressources et outils, que des attitudes éducatives, en formation initiale et tout au long de la vie.

Former à l'égalité : défi pour une mixité véritable

Un livre essentiel pour comprendre pourquoi le numérique est massivement dominé par les hommes et quelles sont les solutions à mettre en place pour l'inclusion des femmes dans ce secteur, un enjeu crucial aujourd'hui.

" Ordinateur : adjectif désignant Dieu mettant de l'ordre dans le monde. " Cette définition du Littré est un point de départ pour expliquer pourquoi si peu de femmes sont informaticiennes. Les fantasmes de pouvoir qui ont accompagné la naissance de l'ordinateur faisaient davantage partie de la socialisation des hommes que de celle des femmes. En effet, si les celles-ci ont la charge de la transmission des règles de la société (en particulier vers les enfants), elles ne sont pas supposées les écrire.
À partir des années 80, les métiers de l'informatique ont gagné en prestige et les hommes s'y sont engouffrés en masse, accompagnés de discours incantatoires : " L'informatique, c'est l'avenir de la France, c'est l'emploi assuré. Demain, les informaticiens auront la main sur le monde... "
À l'approche de 2020, force est de constater que la prophétie s'est réalisée. Les objets numériques sont partout et nous servent d'interface avec le monde social. Or, le digital est un univers conçu, programmé, installé et maintenu par quelques hommes blancs de milieu socioprofessionnel favorisé, pour un public d'hommes et de femmes de tous âges.
Cette situation n'est pas satisfaisante, qu'on la regarde sous l'angle économique (l'entreprise se prive de la moitié des talents) ou sous l'angle de la justice sociale et de l'égalité entre les femmes et les hommes.
Isabelle Collet livre avec clarté le fruit de quinze ans de recherche sur l'inclusion des femmes dans le numérique, pose les enjeux essentiels de cette question cruciale et propose des solutions pour relever les défis et les obstacles posés par l'IA en lien avec le genre.

Les oubliées du numérique

Qu'est-ce que le genre? Suffit-il d'établir des statistiques sexuées pour le prendre en compte? Doit-on faire spécifiquement attention aux garçons et aux filles?

Dans une actualité saturée par des débats médiatiques sur le sexe du cerveau ou les prétendues natures des hommes ou des femmes, ce Carnet souhaite faire le point sur les savoirs constitués autour de la question du genre et des rapports sociaux de sexe, et prendre ses distances par rapport aux débats d'opinions en définissant des notions et concepts de base, indispensables pour l'éducation.

Le genre, ce n'est pas le sexe d'état civil qui n'est pas lui-même le sexe biologique. L'élève n'est pas un être asexué qui reçoit un enseignement donné par un individu asexué également, incarné tout entier dans la fonction enseignante. La construction sociale du sexe et les rapports de pouvoir qu'elle induit s'invitent en classe, à l'insu de l'institution et de ses acteurs et actrices. L'objectif de ce Carnet est de dévoiler cette intrusion pour "dé-genrer" l'éducation.

Comprendre l'éducation au prisme du genre. théories, questionnements, débats (3e édition)

« Je suis un être d’essence magique, je suis immortelle et inhumaine. Tu n’aurais jamais pu me croire avant d’avoir vu ce qui s’est passé ce soir. »Les Nephilim arpentent secrètement la Terre depuis des millénaires. Immortels, ils sont composés des cinq éléments : l’Eau, l’Air, la Terre, le Feu et la Lune. Déchus depuis l’Atlantide, ils sont condamnés à s’incarner au travers de l’histoire humaine. Ils en deviennent les derniers gardiens des savoirs occultes et ésotériques. Mais, poursuivis sans relâche, ils tentent d’échapper aux machiavéliques sociétés secrètes qui n’ont qu’un but : leur destruction.Dans une étrange forêt d’arbres sombres et tordus, située près de Reims, des Nephilim se réunissent après des siècles de pérégrinations. Ils veulent élucider l’énigme que recèle cet endroit maudit. Ici reposerait peut être l’un des leurs, un Nephilim en sommeil et avec lui l’un des plus grands secrets du monde occulte, enfoui sous la terre de Champagne. Mais les ennemis templiers veillent car ils convoitent cette source de miracles.Par la quête spirituelle la plus dangereuse qu’ils aient connue, Lotin l’onirim, Arkel le pyrim, Louwelyn l’hydrim, Lil l’éolim essayeront coûte que coûte de retrouver leur frère. Seront-ils à la hauteur ? et surtout, en paieront-ils le prix ?Cette intégrale regroupe :Le Chant de la TerreDiapason d’OrichalqueLa Part du Diable

Le Chant de la Terre

Le propos de ce travail est de revenir sur les polémiques qui sont apparues entre 2013 et 2016 en Italie autour de la théorie-du-genre et ses impacts supposés dans l'éducation. L'ouvrage montre à partir d'une analyse d'articles de presse, de déclarations de représentants de l'Eglise catholique, et de spécifiques campagnes médiatiques, comment les mouvements "anti-gender" ont façonné une partie de l'opinion publique afin de faire obstacle à une éducation à l'égalité des sexes et des sexualités à l'école. A travers une analyse de projets éducatifs centrés sur l'égalité entre les sexes dans la ville de Cagliari, l'autrice met en évidence les défis principaux auxquels les acteurs et actrices de ces projets doivent faire face : un manque de sensibilisation de la part du public ; des dynamiques et intérêts politiques antagonistes ; une campagne de désinformation des mouvements catholiques traditionnels de l'opposition. Cette étude propose finalement de développer de nouvelles stratégies pour contourner ces obstacles car l'éducation reste un levier fondamental pour l'égalité entre les sexes.

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