Après une étude approfondie des sources, Ivan Gobry propose une vision inédite de Martin Luther, l'initiateur de la grande fracture de l'Occident moderne. Ce portrait ne répond pas à un souci apologétique, ni ne découle d'un préjugé hostile ; il peint l'homme tel qu'il fut, à travers les témoignages de ses contemporains, y compris le sien. Mais par-delà son parcours intime, c'est de l'histoire des bouleversements de l'Église, de l'Allemagne, de l'Europe, qu'il s'agit.

Martin Luther

Le professeur Ivan Gobry nous offre un ouvrage très complet sur l'origine orientale du monachisme occidental. Fondé sur les sources et les études historiques les plus sures, cet ouvrage met en relief la figure héroïque et attachante des grands moines des IIème et IVème siècles.

Les moines en occident, tome 1 - les origines orientales. de saint antoine a saint basile

Philippe VI, roi en 1328, est le père de la nouvelle dynastie française des Valois, qui s'éteignit avec Henri III. En réalité, ce nouveau roi continua la dynastie des Capétiens, puisqu'il était le petit-fils de Philippe III le Hardi. Plus que dynastique, son importance dans l'histoire nationale vint de ce que son règne inaugura la guerre de Cent Ans. Car ce souverain, plus confiant dans la diplomatie que dans les armes, préféra ne pas combattre l'envahisseur anglais et lui laissa la prise de Calais. Ainsi naquit le germe des hostilités qui ensanglantèrent les règnes de ses successeurs. La réussite de sa politique permit cependant la réunion du Dauphiné à la France, sous la forme d'un apanage perpétuel accordé au fils aîné du roi.

Philippe VI

Duc des Francs de 741 à 751, fils du glorieux Charles Martel, le vainqueur de Poitiers, Pépin le Bref fut élu au trône par les Grands du royaume devant l'incapacité à gouverner des derniers souverains mérovingiens qui menaient le pays à l'anarchie et à la décadence. Il s'y révéla doué de grandes qualités : noblesse des sentiments, art de la stratégie, victoire dans vingt campagnes militaires. En se dévouant totalement à la chose publique, en montrant une autorité qui associa la modération à la domination, il légua à son fils un territoire doté de stabilité politique. À sa mort, Charlemagne put ainsi construire le grand empire européen que l'on connaît.

Pépin le Bref

Voici enfin un ouvrage de référence qu'on ne trouvait jusqu'ici ni dans les bibliothèques, ni chez les libraires: un dictionnaire de la langue grecque employée par les philosophes depuis les origines jusqu'au VIe siècle de notre ère. On y trouve non seulement 370 mots essentiels à l'expression de la pensée, avec leurs différents sens et la variété de leurs nuances, mais encore leurs références: plus de 1500, puisées chez 140 auteurs. Un tel ouvrage deviendra vite indispensable aux philosophes, aux hellénistes, et même à ceux qui n'ont pas appris la langue grecque: chaque mot, en effet, apparaît d'abord en translittération française, avant d'être reproduit en graphie originale.

Le vocabulaire grec de la Philosophie

Avant-dernier roi de la dynastie carolingienne, Lothaire (954-986) accéda au trône dans une pèriode difficile de la monarchie française.

Son père, Louis IV d'Outremer, exilé en Angleterre, n'avaitr retrouvé ce trône à la mort du roi robertide Raoul que par la grâce du chef des vassaux, Hugues le Grand, qui le domin pendant tout son règne. Louis IV étant mort accidentellement, il lui succéda à l'age de treize ans et se trouva sous le pouvoir d'Hugues Capet, fils d'Hugues le Grand. Son règne de trnte-deux ans fut ainsi occupé presque continûment par la lutte contre ses vassaux.

Si, seul contre tous, il sut sauver l'intégrité du territoire de son royaume, il ne put sauver sa dynastie, qui disparut après sa mort.

Couverture : tête de la statue du roi Lothaire, 1140, musée Saint-Rémi, Reims © Roger-viollet.

Lothaire - Fils de Louis IV d'Outremer, 954-986

La dynastie capétienne, si l'on entend sous cette désignation la suite des souverains qui ont régné sur la France depuis Eudes de Paris jusqu'à Charles le Bel (888-1328), c'est-à-dire pendant quatre siècles et demi, présente le cas exceptionnel, tant en France qu'en Europe, de l'union du service des intérêts de la Nation et de la vertu personnelle : l'honneur joint à l'efficacité. C'est l'ensemble de ces mérites que ce court travail s'efforce de retracer. Ivan Gobry, spécialiste de l'histoire médiévale, a été, de longues années, professeur à l'Université de Reims, et à l'Institut Catholique de Paris, où il fut chargé du cours de l'Histoire de la civilisation médiévale. Son oeuvre abondante a été couronnée de nombreux prix littéraires, dont cinq de l'Académie française.

La gloire des Capétiens

Triste destin que celui du Carolingien Charles III le Simple, troisième fils de Louis Il le Bègue ! Il n'a que cinq ans en 884. quand son frère Carloman meurt sans héritier. Les Normands désolent la France, et les Grands du royaume, refusant de laisser régner un enfant, appellent au trône Charles le Gros, roi de Germanie, bientôt déposé. Les vassaux élisent alors à la royauté Eudes, comte de Paris. Quand celui-ci meurt, Charles, âgé de dix-neuf ans. est enfin reconnu roi. Il se manifeste comme un souverain entreprenant, s'empare du royaume de Lotharingie et établit la paix avec les Normands. Ses maladresses provoquent néanmoins une nouvelle opposition des Grands, qui élisent au trône le duc Robert, frère d'Eudes, puis Raoul, duc de Bourgogne. Choisissant de lutter contre ses vassaux, Charles, capturé, meurt misérablement en prison.

Charles III le simple

Philippe VI, roi en 1328, est le père de la nouvelle dynastie française des Valois, qui s'éteignit avec Henri III. En réalité, ce nouveau roi continua la dynastie des Capétiens, puisqu'il était le petit-fils de Philippe III le Hardi. 

Plus que dynastique, son importance dans l'histoire nationale vint de ce que son règne inaugura la guerre de Cent Ans. Car ce souverain, plus confiant dans la diplomatie que dans les armes, préféra ne pas combattre l'envahisseur anglais et lui laissa la prise de Calais. Ainsi naquit le germe des hostilités qui ensanglantèrent les règnes de ses successeurs. 

La réussite de sa politique permit cependant la réunion du Dauphiné à la France, sous la forme d'un apanage perpétuel accordé au fils aîné du roi.

Philippe VI - Père de Jean II le Bon, 1328-1350

Louis X, surnommé le Hutin, c'est-à-dire le Querelleur, fut le fils aîné de Philippe IV le Bel. À la fin du gouvernement paternel, il assista au procès des Templiers et à la condamnation de son épouse et de ses deux belles-soeurs, accusées d'adultère sur des preuves très incertaines. Devenu roi, il accepta l'exécution de sa femme afin d'épouser Clémence d'Anjou-Hongrie, qui ne lui donna qu'un fils posthume, mort au berceau.

Ce règne fut occupé par la réaction politique de la féodalité contre la monarchie, récusant l'absolutisme du souverain et sa mise à l'écart au profit de juristes et de conseillers de modeste origine dans la conduite du gouvernement. Louis X rappela les juifs chassés par son père et décida la libération des serfs, à titre onéreux. Ivan Gobry signe ici l'unique biographie de l'un des « rois maudits ».

Louis X - Fils de Philippe IV le bel, 1314-1316

Philippe VI, d'abord comte de Valois, roi en 1328, est le père d'une nouvelle dynastie française, celle des Valois, qui s'éteindra avec Henri III († 1589). En réalité, ce nouveau roi continue la dynastie des Capétiens, puisqu'il est le petit-fils de Philippe III le Hardi.
Plus que dynastique, l'importance de Philippe VI dans l'histoire nationale vient de ce que son règne inaugure la guerre de Cent ans.
À la mort de Charles IV, sans postérité masculine, Edouard III, roi d'Angleterre, se proclame roi de France, en prétextant qu'il est le fils d'Isabelle, fille comme le défunt souverain, de Philippe le Bel. Et il envahit la France par le Nord, ce qui oblige Philippe VI à marcher contre lui avec une forte armée. Mais ce roi, plus confiant dans la diplomatie que dans les armes, préfère ne pas combattre l'envahisseur, lui laissant la victoire de l'Écluse et la prise de Calais.
Résultat qui permet à la guerre de rebondir sous les successeurs de Philippe VI.
C'est d'ailleurs la réussite de la diplomatie qui vaut la réunion du Dauphiné à la France, sous la forme d'un apanage perpétuel accordé au fils aîné du roi.

Philippe VI (1328-1350) ; Père de Jean II Le Bon

Louis VII, père de Philippe II Auguste, déclencha une guerre de trois siècles en laissant son épouse, Aliénor d'Aquitaine, qu'il avait répudiée, épouser le futur roi d'Angleterre et apporter en dot à ce dernier la moitié du territoire français.
Doté d'une extrême piété, il eut pour adversaires des hommes dont l'intérêt l'emportait sur l'honnêteté; et la ruse sur la loyauté. Il n'en gouverna pas moins son royaume avec une application croissante. Il acquit lentement la sagesse, qui lui fit trop défaut à son avènement, grâce à sa soumission aux conseils de deux génies: le politique Suger et le théologien Bernard de Clairvaux.

Louis VII ; 1137-1180 ; père de Philippe II Auguste

Mathilde de Toscane

Soeur Marguerite Marie Alacoque (1647-1690), visitandine à Paray-le-Monial, serait sans doute demeurée inconnue du grand public, si elle n'avait été choisie pour une mission divine exceptionnelle : pendant dix-sept ans, le Christ lui révéla, de la façon la plus explicite, les secrets de son Coeur, faisant d'elle non seulement son intime confidente, mais sa messagère chargée de traduire ses volontés à son Eglise. Juin 1689 : Jésus, voulant tout spécialement régner sur la France, sa fille aînée, enjoignit à Marguerite-Marie de demander au roi de se consacrer au Sacré-Coeur. Louis XIV en fut-il averti ? En tout cas, il n'en fit rien. Il n'en reste pas moins que le tricentenaire de la sainte est une grande date pour l'Eglise et pour la France.

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