Jean Biès livre ici quelques aperçus autobiographiques, poétiques et spirituels. De l'Algérie heureuse de son enfance au deuil de son épouse, se succèdent, se renforcent et s'éclairent les initiations d'un quotidien parfois dramatique qui finissent par faire la sagesse d'une vie. Ainsi ce livre propose-t-il à ses lecteurs un véritable viatique de sagesse au quotidien, une initiation à la portée de tous et de chacun.

Le soleil se lève à minuit - Initiation aux sagesses du quotidien

Si la métaphysique ne se tient pas dans le vide, ce n'est pas uniquement parce qu'elle implique le métaphysicien qui la pense, c'est également parce qu'elle s'applique à toutes les choses du monde, de la pensée et de la vie. La métaphysique est donc ici confrontée, au gré des contributions d'hommes de lettres, de philosophes, d'un physicien et mathématicien : à sa pratique (Pamphile), à l'art (Aude De Kerros), à la politique (Kostas Mavrakis), à la poésie (Jean Biès), à son histoire récente et sa redécouverte de l'analogie (Emmanuel Tourpe), à la logique dont elle constitue la limite (François Chenique), à la doctrine chrétienne de la création ex nihilo (Alain Santacreu), à la physique, à la phénoménologie et à la mystique (Wolfgang Smith), à sa possibilité en bouddhisme (Jean-Marc Vivenza), à toute doctrine dogmatique qui affirmerait la vérité ou le doute absolu (Bruno Berard), et à l'histoire de son nom et de son concept jusqu'à la possibilité d'un connaître (Jean Borella). Si ce large panorama, pour une question aussi brève et un livre aussi court, fut possible, c'est parce que la métaphysique n'est pas, essentiellement, affaire d'érudition. Les questions ultimes sont simples : pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? Qui suis-je ? Et n'est-ce pas après avoir épuisé les réponses nécessairement réductrices de la physique, de la psychologie, de la sociologie et de beaucoup de philosophies, que ces questions, davantage encore épurées, pourront éventuellement, hors de toute construction savante, recevoir une réponse également ultime ? C'est bien l'unique objectif de cet essai collectif que d'offrir à chacun l'opportunité d'une telle réponse.

Qu'est-ce que la métaphysique ?

Pyrénées - Alpes - Massif Central Ce livre propose à l'attention du lecteur qui se veut plus qu'un simple touriste l'évocation de quelque quatre-vingts églises et chapelles des Pyrénées françaises et espagnoles, des Alpes françaises, suisses et italiennes, du Massif Central.En sont évoqué

Les églises des monts

John Tavener, l'enchanteur - Une introduction à la musique du silence

L'arbre et l'eveil

Litterature francaise et pensee hindoue des origines a 1950

A l'intention de ceux qui, de plus en plus nombreux, cherchent une vision cohérente du monde et une pratique de vie intérieure donnant sens à leur vie, Jean Biès a rencontré des sages, des maîtres, des initiés. Des hommes et des femmes qui offrent les voies d'une spiritualité où la sagesse millénaire s'accorde avec les contraintes d'aujourd'hui.
Avec Marie-Magdeleine Davy et Lanza del Vasto, nous retrouvons les vraies valeurs du christianisme tandis qu'Emile Gillabert, tenant de la gnose, identifie Jésus à un maître de la sagesse orientale. Cette sagesse, Jean Herbert l'évoque en commentant les enseignements de Ramakrishna, swami Ramdas, Ramana Maharshi. Arnaud Desjardins nous transmet le "yoga vers le soi " de swami Prajnanpad, le contrôle des émotions, l'allègement du karma.
D'autres voies apparaissent avec l'amour mystique enseigné par un maître soufi, le sheikh Hadj Adda Bentounès, le zen pratiqué par Jacques Brosse, le matérialisme divin de Satprem, qui invite à une conscience cellulaire, une nouvelle perception du corps par le mental. 
Frithjof Schuon précise le sens de l'ésotérisme et la prière du cœur. Etienne Perrot voit dans l'alchimie  restaurée le "yoga de l'Occident ". Christiane Singer réconcilie spiritualité et chair. Basarab Nicolescu, physicien et théoricien au C.N.R.S.,  accorde science et esprit.

Voies De Sages. Douze Maitres Spirituels Temoignent De Leur Verite

Les « vêtus de vent » sont, en Inde, les ascètes errants et nus, qui se sont dépouillés de tout l'inutile et chantent Dieu le long des chemins. À leur image sont les poètes d'aujourd'hui qui, renonçant à tous les artifices du langage, tendent vers la simplicité originelle. Familier des philosophies orientales, Docteur ès lettres, Jean Biès, pour qui l'art poétique est indissociable de la sagesse, est l'un de ces itinérants de l'esprit. Son recueil se veut « moins une suite de poèmes qu'une anthologie de frémissements pris sur le vif, une constellation d'évidences fugaces... », « un bouche à bouche du langage et du silence... » En voulant enfermer l'infini dans l'infime, suspendre la pensée, retrouver le verbe au fond du paradoxe, « miniaturiser l'absolu », ces chansons puisent dans l'essence même du Taoïsme et du Zen, dont elles sont comme un lointain parfum, distillé dans l'obscur des espaces intérieurs.

Ses oeuvres

Ses derniers livres