L'arbre et l'eveil

Cette première biographie de la grande dame-lama publiée d'abord en 1977 demeure l'ouvrage de référence pour qui veut se risquer dans le fabuleux paysage spirituel d'Alexandra David-Neel. En effet, si la vie d'aventure de cette femme hors du commun, fugueuse dès l'adolescence, amie des anarchistes comme des ésotéristes, grande exploratrice de l'Asie et du Tibet, morte centenaire en 1969, nous apparaît aujourd'hui marquée par la passion du voyage, c'est surtout le voyage intérieur qui fascina cette âme brûlante : parcours spirituel complexe mais toujours cohérent, démarche toute personnelle se riant des sectes orientalistes et des doctrines dogmatiques. Alexandra David-Neel, l'aventurière dont la figure mythique restera gravée dans la mémoire collective, fut avant tout aventurière de l'esprit.

Alexandra David-Neel

Pourquoi naissons-nous ? est l'une des premières questions que pose un enfant ; c'est aussi celle que n'ont cessé de poser les grands maîtres de l'esprit, qu'ils se nomment Bouddha ou Platon, qu'ils soient Pères de l'Église ou soufis.
Jacques Brosse, fort de son expérience de maître zen, d'historien des religions et de naturaliste, nous offre ici un ouvrage de maturité. Il explore le mystère de l'existence, du désir qu'ont les âmes de naître et de renaître. Il nous fait partager son émerveillement face à la vie et à la mort, non seulement de l'humain, mais aussi des animaux, des plantes. Convoquant les philosophes d'Orient et d'Occident, il nous initie à l'union de l'âme et du corps, au Dieu révélé et caché, à l'éveil, au destin de l'artiste.
Mais, par-dessus tout, il ressort de cette superbe méditation une impertinence, un sens du questionnement qui tisse avec le lecteur une authentique amitié spirituelle.

Pourquoi naissons-nous ? et autres questions impertinentes

Vingt-sept ans après sa mort, Hitler reste pour nous une énigme. Paradoxalement, puisque sa fantastique carrière a fait l'objet d'innombrables études. Une lueur parfois, dans les ouvrages des historiens, nous permet d'entrevoir l'homme vivant sous ce visage fermé comme un masque qui retombe aussitôt. Peut-on aujourd'hui déchiffrer ce secret que le Führer a su si bien préserver ? C'est ce qu'a tenté Jacques Brosse au terme d'une enquête minutieuse, centrée principalement sur les origines, l'enfance, les années de formation de Hitler, encore si mal connues, enquête où furent examinés un à un tous les documents existants, mais insuffisamment contrôlés et surtout inexpliqués. Grâce à une méthode nouvelle et rigoureuse, fondée en partie sur les dernières acquisitions de la psychanalyse, l'auteur parvient à sonder les profondeurs d'un psychisme tourmenté et gravement perturbé. Il en résulte un portrait inédit et surprenant d'un Hitler beaucoup plus proche de nous que nous ne l'imaginions.

Hitler avant Hitler - Essai d'interprétation psychanalytique

Pourquoi naissons-nous ? est l'une des premières questions que pose un enfant ; c'est aussi celle que n'ont cessé de poser les grands maîtres de l'esprit, qu'ils se nomment Bouddha ou Platon, qu'ils soient Pères de l'Église ou soufis. Jacques Brosse, fort de son expérience de maître zen, d'historien des religions et de naturaliste, nous offre ici un ouvrage de maturité. Il explore le mystère de l'existence, du désir qu'ont les âmes de naître et de renaître. Il nous fait partager son émerveillement face à la vie et à la mort, non seulement de l'humain, mais aussi des animaux, des plantes. Convoquant les philosophes d'Orient et d'Occident, il nous initie à l'union de l'âme et du corps, au Dieu révélé et caché, à l'éveil, au destin de l'artiste. Mais, par-dessus tout, il ressort de cette superbe méditation une impertinence, un sens du questionnement qui tisse avec le lecteur une authentique amitié spirituelle.

Pourquoi naissons-nous ?

Introduit en France par le moine japonais Taisen Deshimaru dans les années soixante-dix, le bouddhisme zen reste l'un des apports les plus vivaces de l'Orient à la spiritualité occidentale. Depuis trente ans, des maîtres européens enseignent cette philosophie de la vacuité et les techniques de méditation qui la mettent en œuvre. Dans la Pratique du zen vivant : l'enseignement de l'éveil silencieux, Jacques Brosse offre pour la première fois à lire la transcription de treize sesshin (sessions d'enseignement et de méditation). Les intuitions des sages indiens, japonais et tibétains sont éclairées par des regards sur saint Paul, Spinoza ou encore Einstein, et les séances de discussion qui suivent chaque cours aident chacun à éclaircir les enjeux et à poursuivre la réflexion. Une façon unique de découvrir le zen tel qu'il se pratique et s'enseigne aujourd'hui, alternative ou complément idéal à la fréquentation régulière d'un centre zen.

Pratique du zen vivant - L'enseignement de l'éveil silencieux

Depuis une vingtaine d'années, les Occidentaux se sont familiarisés avec le zen, cette forme ancienne de méditation bouddhiste, qui s'est répandue au VIe siècle en Chine puis, au XIIe siècle, au Japon. École du bouddhisme Mahâyâna (le « Grand Véhicule »), le zen est une expérience personnelle fondée sur la prati que de l'assise silencieuse, le zazen, visant à prendre conscience du caractère illusoire du moi dans le but d'atteindre l'Éveil. En retraçant la longue histoire des maîtres zen des origines à nos jours, et en citant leurs textes souvent dans des traductions originales, Jacques Brosse, ancien disciple de maître Deshimaru, nous offre non seulement une excellente introduction à l'esprit zen, mais aussi un ouvrage de référence sur les enseignements de cette sagesse orientale. Largement enrichie, cette nouvelle édition constitue une somme remarquable qui souligne le sens profond du zen comme art de vivre menant à la liberté intérieure, à l'équilibre et à la sérénité.

Les Maîtres zen

Disciple du maître japonais Taisen Deshimaru, Jacques Brosse fait partie de la première génération d'Européens qui tentent de présenter le message originel du Zen à leurs semblables, en leur langue, conformément à leurs besoins, à leurs aspirations. C'est de cette expérience de seize années d'enseignement qu'est né ce livre de synthèse. Jacques Brosse y rassemble les données d'un héritage bouddhiste qui remonte à l'Inde du Ve siècle av. J. C., en passant par la Chine et le japon, grâce à une lignée ininterrompue de maîtres spirituels qui prend sa source dans le Bouddha Shakyamuni. II retrace l'histoire des passions, du mépris ou des méprises de l'Occident à propos du bouddhisme ; au- delà des noms de Schopenhauer ou Heidegger, on ne cessera d'être surpris par les mille contacts insoupçonnés que son érudition nous dévoile - sait-on, par exemple, que le Bouddha fait partie depuis le XIVe siècle, sous un nom d'emprunt, du martyrologe chrétien ? Surtout, avec enthousiasme et discernement, Jacques Brosse nous montre à quel point est révolutionnaire pour notre civilisation le mode de pensée du Zen, mettant à l'écart le mental depuis trop longtemps au pouvoir. En s'introduisant dans le système intellectuel occidental, le Zen pourrait bien y jouer le rôle thérapeutique qui fut le sien dès l'origine, en proposant à nos contemporains une philosophie pratique fondée sur la transformation intérieure qui résulte nécessairement de l'expérience personnelle de la méditation.

L'arbre et l'eveil

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