Nombre de dictionnaires, en conférant aux mots une définition définitive et bornée, les "épinglent" comme des papillons morts. D'autres, fuyant tout conformisme, ayant vocation à dérouter le lecteur, invitent celui-ci à découvrir " autre chose " que ce qu'il cherche. C'est le cas de ce dictionnaire au frontispice duquel pourrait être imprimé " Ne demande jamais ton chemin à qui le connaît, tu risquerais de ne pas te perdre. " C'est donc à des vagabondages spirituels, empruntant nombre de " chemins de buissonniers " que nous invite l'auteur. Les mots choisis s'y veulent d'abord des stimulateurs de lucidité, des déclencheurs de réflexion. Il explore les domaines de la philosophie, de la psychologie, de la spiritualité, en faisant la chasse aux lieux communs, aux autoritarismes verbaux, à la grisaille du conformisme. D'abeille à Zeus, en passant par Dieux et Instant, un voyage impertinent et poétique et quelques semences d'éveil spirituel pour donner à rêver, à méditer, à réfléchir.

Petit dictionnaire d'impertinences spirituelles - Occasion

Notre monde s'effondre de toutes parts : pollution de la nature, danger de destructions massives, chaos social, corruption morale, terrorisme, falsifications de l'Histoire, conditionnements idéologiques, dévastation du langage et des arts, dissolution de la psyché, nihilisme philosophique, religion en crise, proliférations sectaires; bref, le " triomphe de la Subversion " - énorme caricature du Réel. C'est ce constat inquiétant qu'analyse d'abord Jean Biès avec son talent habituel. Mais il existe des réformes radicales qu'il propose également, fondées sur les enseignements initiatiques de la Philosophia perennis, communs à l'Orient et à l'Occident, et seules capables d'opérer, avant qu'il ne soit trop tard, un complet retournement de l'être, et de rendre aux esprits lucides mais désorientés les axes et les références dont on les a privés, indispensables à l'acquisition d'une " formation doctrinale " et à un redressement personnel et profond. Il s'agit de rétablir la primauté de l'Essence sur l'existence, de retrouver les chemins de l'ésotérisme chrétien, relié à l'ésotérisme universel (ou Tradition primordiale), de restaurer la vision ternaire de l'être humain, reflet des trois plans du macrocosme, de recourir à des pratiques d'intériorité adaptées à l'homme moderne, telles la sacralisation de la vie quotidienne et l'allégement du karma, la connaissance de soi à la lumière de la psychologie spirituelle - autrement dit l'alchimie -, enfin, l'invocation mémorisante du Nom divin, ou " prière du cœur ". Si les maîtres spirituels se font rares, il en existe des substituts. Seul le retour à l'Essentiel permettra le retour de l'Essentiel. Celui-ci n'est autre que le dépassement des contraires réconciliés dans les harmoniques de l'Unité suprême.

Retour à l'essentiel - Quelle spiritualité pour l'homme d'aujourd'hui ?

Le deuil blanc

Les « vêtus de vent » sont, en Inde, les ascètes errants et nus, qui se sont dépouillés de tout l'inutile et chantent Dieu le long des chemins. À leur image sont les poètes d'aujourd'hui qui, renonçant à tous les artifices du langage, tendent vers la simplicité originelle. Familier des philosophies orientales, Docteur ès lettres, Jean Biès, pour qui l'art poétique est indissociable de la sagesse, est l'un de ces itinérants de l'esprit. Son recueil se veut « moins une suite de poèmes qu'une anthologie de frémissements pris sur le vif, une constellation d'évidences fugaces... », « un bouche à bouche du langage et du silence... » En voulant enfermer l'infini dans l'infime, suspendre la pensée, retrouver le verbe au fond du paradoxe, « miniaturiser l'absolu », ces chansons puisent dans l'essence même du Taoïsme et du Zen, dont elles sont comme un lointain parfum, distillé dans l'obscur des espaces intérieurs.

Les chansons du "vêtu de vent"

Art, gnose et alchimie - Trois sources de régénérescence

Les Présocratiques sont de retour. Ou plutôt ils font leur entrée dans un monde qui les avait à peu près ignorés jusque-là, faute de pouvoir les comprendre de l'intérieur. Cependant - et telle est la véritable originalité de ce livre - personne n'avait encore inscrit les Présocratiques dans l'ensemble des grandes traditions de l'humanité. A la lumière des cosmologies et des sagesses orientales - hindouisme, bouddhisme, taoïsme en particulier, dont Jean Biès est un familier - l'ouvrage explore pour la première fois dans leur véritable lumière ce que furent la mentalité, la vision du monde et les enseignements des Présocratiques, en en renouvelant ainsi, et de fond en comble, l'intérêt, et par delà même, l'avenir des " Humanités classiques ". Parmi eux, Empédocle - poète, médecin, thaumaturge - occupe une place de choix pour peu que l'on déchiffre sa vie à l'aide du symbolisme : sa " descente " parmi les hommes, ses " pouvoirs " chamaniques, son " enlèvement " miraculeux. Philosophe de la nature, Empédocle fonde son système sur des " Racines " et des " Principes " opposés et complémentaires, sur la corrélation du multiple et de l'Un, sur la doctrine des cycles cosmiques et sur le Sphaïros, divinité suprême, qui, tous, permettent d'inattendus rapprochements avec les " points de vue " de l'Asie. Maître spirituel, il transmet des méthodes initiatiques également proches de l'ascèse orientale, permettant la réminiscence des vies antérieures et fournissant les moyens d'échapper à la transmigration. L'ouvrage propose une traduction inédite et commentée des poèmes de l'Agrigentin : De la Nature et Purifications.

Empédocle - Philosophie présocratique et spiritualité orientale

Ecrivain érudit et poète talentueux, Jean Biès est l'auteur d'une oeuvre abondante où se côtoient carnets de voyage, essais philosophiques, traités savants, récits de rencontres, autobiographies et poésies. Du 1er juillet 1950, alors qu'il n'a pas dix-sept ans, au 31 décembre 2007, Jean Biès tient un Journal intime où se retrouve condensé l'essentiel de son oeuvre et de sa quête personnelle. Parsemé de rencontres improbables, de notes de voyage et de lecture, de réflexions morales et esthétiques, d'événements heureux ou malheureux, de références à son métier de professeur de lettres et à son activité d'écrivain, ce carnet de bord éminemment poétique et spirituel est aussi un hommage poignant à celle qui, cinquante ans durant, fut son inspiratrice et initiatrice à la psychologie des profondeurs, sa femme tant aimée dont l'entrée dans la maladie «sans nom» interrompra le cours de ce journal. Véritable célébration de la nature et de la beauté cosmique, inspirées par un perpétuel recours à la sagesse unanime et intemporelle et servies par une langue admirable, ces annotations collectées au fil des jours se conjuguent intimement avec l'Histoire décryptée depuis son «esplumoir», singulier atelier d'écriture enraciné au coeur de son Béarn d'adoption.

Le livre des jours - Journal spirituel 1950-2007

Jean Biès livre ici quelques aperçus autobiographiques, poétiques et spirituels. De l'Algérie heureuse de son enfance au deuil de son épouse, se succèdent, se renforcent et s'éclairent les initiations d'un quotidien parfois dramatique qui finissent par faire la sagesse d'une vie. Ainsi ce livre propose-t-il à ses lecteurs un véritable viatique de sagesse au quotidien, une initiation à la portée de tous et de chacun.

Le soleil se lève à minuit - Initiation aux sagesses du quotidien

Les grands initiés du XXe siècle - Trente voies pratiques de réalisation

Nous sommes à la fin d'une époque. toute la question est de savoir comment traverser cette "crise" apocalyptique et en atténuer les effets. La vraie solution ne peut- être que spirituelle. Une nature ravagée, une société déstructurée, un totalitarisme massif ou feutré : il s'agit de recréer des cadres de vie, des modes d'existence, des attitudes intérieures susceptibles de sauver le meilleur de l'homme.

Vie spirituelle et modernité - Comment concilier l'inconciliable

Il y a eu les fondateurs : Krishna, Moïse, Bouddha, Zoroastre, Jésus, Mohammed... Et dans les siècles qui ont suivi, d'autres hommes ont pris le relais. Des chercheurs de vérité, des porteurs d'Esprit, capables d'indiquer une voie pour nourrir notre part la plus secrète, celle qui nous relie à l'invisible. Dans notre siècle matérialiste, ils sont plus présents que jamais, Mystiques ou prophètes, philosophes ou clairvoyants, sages ou éveilleurs d'âmes, ils appartiennent à des religions différentes, à des civilisations différentes. Ils nous invitent à autre chose et parlent toujours de nous-mêmes. Avec eux, faisons de la spiritualité la grande aventure de l'homme. Vivons celle-ci dans le judaïsme avec Martin Buber, dans le catholicisme avec Teilhard de Chardin, dans le christianisme orthodoxe avec Berdiaev, dans le soufisme avec Idries Shah. Allons plus loin dans l'hindouisme avec Krishnamurti, dans le bouddhisme avec le Dalaï-Lama. Explorons d'autres voies : celles d'Arnaud Desjardin, de René Guénon, de Rudolf Steiner, de Gurdjieff, de Jung... Hampaté Bâ nous initiera à l'animisme africain, Héhaka Sapa au chamanisme nord-américain. Trente initiés contemporains - dont Jean Biès analyse la vie et le message - répondent à notre quête. Pour mieux vivre notre présent.

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