La Préhistoire n'est pas l'âge d'or que l'on a longtemps voulu imaginer. En s'appuyant avec rigueur sur toutes les découvertes archéologiques, les auteurs font un tableau saisissant de la violence présente dans toutes les sociétés préhistoriques : sujets blessés, armes retrouvées, traces de violences individuelles ou collectives, cannibalisme, supplices et massacres. Des origines jusqu'au Néolithique et jusqu'à l'émergence du guerrier et du héros, les preuves sont là, qui démontrent un peu plus que l'homme préhistorique n'était pas différent de nous-mêmes.Jean Guilaine, archéologue, est professeur au Collège de France et à l'École pratique des hautes études en sciences sociales. Jean Zammit, paléopathologiste, est chargé de conférence à l'École pratique des hautes études en sciences sociales.

Le Sentier de la Guerre. Visages de la violence préhistorique

"J'ai vécu pour l'archéologie. Je lui ai consacré mon énergie, ma détermination. Je mesure le privilège que j'ai eu de disposer de tout mon temps pour prospecter, fouiller, voyager, rapporter, écrire, enseigner et, bien sûr, appréhender ce basculement fondamental qu'assumèrent nos semblables en devenant agriculteurs". J. G. Débutée dans son Occitanie natale, l'emprise des recherches archéologiques de Jean Guilaine s'est étendue à l'ensemble du Bassin méditerranéen : péninsule Ibérique, Andorre, Italie méridionale, Sicile, Grèce, Chypre. En perspective : les dix millénaires qui ont conduit des ultimes sociétés de chasseurs-cueilleurs jusqu'au monde urbanisé antique. Dix millénaires protohistoriques sont donc ici décrits, tout au long d'une vie scientifique où sont relatés, non sans humour, le cheminement, les péripéties et les principales figures. On y croise notamment Fernand Braudel, Jacques Ruffié, Jacques Le Goff ou encore André Miquel. Ce parcours trouve son aboutissement au Collège de France, où Jean Guilaine a enseigné cette période si essentielle de l'humanité à laquelle il a su donner sa pleine dimension.

Mémoires d'un protohistorien - La traversée des âges

Consacré à la Méditerranée entre 7000 et 2000 avant notre ère, ce livre propose une synthèse de nos connaissances sur la préhistoire méditerranéenne. Avant les brillantes civilisations qui lui succéderont - égyptienne, mésopotamienne, crétoise, hittite, mycénienne, étrusque, phénicienne et enfin gréco-romaine -, la Méditerranée est déjà le théâtre de profondes transformations et d'accomplissements sans précédents. 
Développement de l'agriculture et de l'élevage, passage des communautés « égalitaires » à des sociétés hiérarchisées, transition des villages aux cités, et parfois, apparition des premiers États, telles sont les principales mutations à l'oeuvre dans cet espace. Des inventions et des réalisations techniques diverses jalonnent ces mutations : terre cuite, métallurgie, véhicules à roues, grande architecture de pierre des bâtiments de prestige. 
Qu'il étudie les paysans à la conquête de la mer, les sociétés et les rythmes collectifs, ou encore, le monde des hypogées et les écoles mégalithiques, l'auteur allie à une érudition impressionnante un art du récit qui fait revivre pour nous le berceau des civilisations.

La mer partagee - la mediterranee avant l'ecriture 7000-2000 avant jesus-christ

Période de transition entre la fin des temps néolithiques et les débuts de l'Age du bronze, le Chalcolithique constitue, dans l'évolution des sociétés, une période essentielle marquée par diverses avancées techniques (la métallurgie, la roue, le chariot et le char, l'araire, la domestication du cheval dans l'ancien monde), des échanges organisés sur des espaces toujours plus larges, un contexte architectural où l'ostentatoire s'affiche à côté de l'ordinaire, un poids grandissant d'idéologies au service de dominants. Longtemps défini sur le seul critère de l'usage du cuivre, le concept de chalcolithique s'est par la suite étendu à la sphère du social. On le considère désormais comme une étape capitale dans la constitution d'élites à l'autorité fondée sur des réseaux d'alliances et/ou la guerre, l'hérédité, la maîtrise des circuits de distribution de matériaux recherchés ou de pièces exotiques. L'apparition d'inégalités sociales variant sensiblement selon les aires culturelles envisagées, les cas de figure analysés dans ce séminaire sont donc présentés en deux tomes distincts : Proche et Moyen-Orient, Amérique, Afrique d'un côté, continent européen de l'autre.

Le Chalcolithique et la construction des inégalités - Tome 1, Le continent européen

« J'ai vécu pour l'archéologie. Je lui ai consacré mon énergie, ma détermination. Je mesure le privilège que j'ai eu de disposer de tout mon temps pour prospecter, fouiller, voyager, rapporter, écrire, enseigner et, bien sûr, appréhender ce basculement fondamental qu'assumèrent nos semblables en devenant agriculteurs. » J. G. Débutée dans son Occitanie natale, l'emprise des recherches archéologiques de Jean Guilaine s'est étendue à l'ensemble du Bassin méditerranéen : péninsule Ibérique, Andorre, Italie méridionale, Sicile, Grèce, Chypre. En perspective : les dix millénaires qui ont conduit des ultimes sociétés de chasseurs-cueilleurs jusqu'au monde urbanisé antique. Dix millénaires protohistoriques sont donc ici décrits, tout au long d'une vie scientifique où sont relatés, non sans humour, le cheminement, les péripéties et les principales figures. On y croise notamment Fernand Braudel, Jacques Ruffié, Jacques Le Goff ou encore André Miquel. Ce parcours trouve son aboutissement au Collège de France, où Jean Guilaine a enseigné cette période si essentielle de l'humanité à laquelle il a su donner sa pleine dimension. Jean Guilaine est professeur émérite au Collège de France, directeur d'études à l'EHESS et membre de l'Institut. Considéré comme l'un des plus grands spécialistes du Néolithique, il a notamment publié Les Chemins de la protohistoire et La Seconde Naissance de l'homme.

Où, quand, comment sont apparues les premières sociétés agricoles de la planète ? Quelles étapes, lisibles dans le champ de l'archéologie, ont conduit à l'émergence de styles de vie " néolithiques " ? Les principaux berceaux de l'horticulture et/ou de l'agriculture - Proche et Moyen Orient, Chine du Nord et du Sud, Amérique andine et ses marges, Amérique moyenne, Océanie, Afrique saharienne et sa lisière - sont ici passés en revue et leur dynamique analysée, cas par cas. A la variété des environnements écologiques qui ont constitué le décor de la mutation conduisant à la production végétale répond la diversité des milieux culturels et des populations qui ont assumé cette profonde métamorphose. C'est dire que chaque " néolithisation " a laissé une empreinte spécifique. Cette pluralité des processus se confond avec l'histoire des sociétés et la capacité de chacune d'elles à modifier son environnement naturel et culturel, c'est-à-dire à s'auto-transformer.
Cette histoire plurielle est abordée par d'excellents spécialistes, tous directement impliqués dans la recherche, théorique ou de terrain, des aires concernées.

Premiers Paysans Du Monde. Naissances Des Agricultures

Carsac - Une agglomération protohistorique en Languedoc

Cet ouvrage tente d'imbriquer, dans une perspective globalisante, trois aspects de la recherche archéologique : les matériaux et leur aptitude à être modifiés, la production et les savoirs techniques qui l'encadrent, enfin la circulation, sur des espaces divers, de la matière, des ébauches ou des objets finis. Ces problèmes sont ici envisagés dans un large créneau de temps, depuis l'émergence du Néolithique jusqu'à la fin de l'Age du Bronze, voire aux tout débuts des temps historiques. On verra comment, très tôt, s'affiche une distinction entre les créations destinées à l'utilitaire et celles qui sont affectées au superflu, au clinquant ou au prestige. Comment un matériau peut être recyclé au fil du temps pour conserver sa puissance de distinction. Comment, enfin, la matière est détournée de ses possibilités pratiques pour servir à construire les rapports entre les individus, à établir des codes symboliques, à jouer comme repère d'un certain ordre idéologique et social.

Materiaux, Productions, Circulations Du Neolithique A L'Age Du Bronze. Seminaire Du College De France

" a travers cette fiction, j'ai souhaité écrire une comédie autour de ce grand tournant de l'histoire de l'humanité que l'on nomme " néolithique ".
 au proche-orient, il y a 10000 ans, l'homme abandonne son style de vie multimillénaire fondé sur la chasse, la pêche et la cueillette pour produire désormais son alimentation, végétale et carnée, par le recours à l'agriculture et à l'élevage.  de prédateur, le voilà dès lors métamorphosé en villageois, en cultivateur et en pasteur.  les gains de cette nouvelle vie sont indiscutables, mais surgissent alors des difficultés inattendues: disettes, maladies nouvelles, invasions de rongeurs, problèmes de cohabitation et de relations sociales, etc.
 c'est à travers le récit de vie d'un adolescent devenu, au fil du temps, un homme, cando, plein d'espoir dans les nouveautés de l'époque, que se tisse le scénario.  dans le conflit perpétuel entre tradition et progrès.

Pourquoi j'ai construit une maison carrée

Le présent ouvrage clôt le cycle des séminaires de la chaire "Civilisations de l'Europe au Néolithique et à l'âge du bronze" tenus au Collège de France de 1994 à 2007. Il traite des sépultures du Néolithique, mais la Protohistoire récente occidentale y tient aussi une large place. Les civilisations historiques émergentes y sont également bien représentées : premières dynasties de l'Ancien Empire égyptien, dynastes ou dominants sumériens d'Ur, "rois" de Mycènes, "élites" scythes aux marges des grands empires antiques. Une communication consacrée à la Sibérie renvoie à des populations comprises entre le Moyen Age et les derniers siècles de notre ère. C'est donc dans une perspective de longue durée que s'inscrit la présente publication autour d'un thème - la mort comme miroir de la société - qui demeure l'une des interrogations constantes de l'archéologie. Le souhait est donc manifeste de naviguer au sein de sociétés bien différentes en privilégiant globalement des exemples protohistoriques ou des organisations sociales plus abouties. Une question permanente imprègne ce livre : en quoi la sépulture, les tombes, les nécropoles peuvent-elles refléter le social dans toute sa diversité - pouvoir, hiérarchie, parenté, famille, peuplement et densité humaine, violence, rites de la mort, histoire générale, etc ?

Sépultures et sociétés - Du Néolithique à l'Histoire

L'archéologie, par la documentation considérable qu'elle apporte sur l'expérience de la guerre et la réalité de la violence, renouvelle notre compréhension des conflits, depuis la Préhistoire jusqu'à aujourd'hui. Son approche anthropologique a en effet libéré la recherche des contraintes de l'histoire militaire et stratégique, les violences du XXe siècle conduisant la discipline vers de nouveaux enjeux liés à l'expertise médico-légale, à la récupération de la mémoire historique et au droit.Guerres et combats ne sont plus uniquement relatés par les archives des vainqueurs, mais étudiés par l'archéologue en prenant en compte l'ensemble des documents mis au jour : champs de bataille, dépôts d'armes, restes humains, garnisons, camps de prisonniers ou d'internement. La propagande est déconstruite, images et objets sont contextualisés, le cadre économique et social du conflit est restitué, la réalité de la violence collective est analysée. Et les morts peuvent sortir de leur anonymat.Dans cet ouvrage, qui propose une grande variété d'éclairages sur les violences et les guerres, l'archéologie apparaît ainsi à la fois comme la science de la mémoire matérielle des hommes et comme un instrument au service de la longue histoire du savoir, des techniques et de la diversité culturelle qui fait la richesse de l'humanité. Jean Guilaine, archéologue, est membre de l'Institut, professeur honoraire au Collège de France et membre du laboratoires Laboratoire TRACES - UMR 5608 Université de Toulouse II.Jacques Sémelin, historien et politologue, est directeur de recherche au CNRS, CERI-Sciences Po. Il a notamment publié J'arrive où je suis étranger (Seuil, 2007) et Persécutions et entraides dans la France occupée. Comment 75 % des Juifs de France ont échappé à la mort (Seuil, 2013).

Livres