Le cardinal Jean Honoré revient sur les engagements et les responsabilités qu'il lui fut donné de tenir dans une période décisive de notre histoire religieuse. Ses années passées dans l'enseignement au collège et au grand séminaire, puis celles remplies au service de la catéchèse et de l'université catholique d'Angers, et enfin celles de son épiscopat furent toutes consacrées au service de l'Eglise et à la transmission de l'Evangile dans un monde en mouvement. Secrétaire général de la Commission nationale de l'enseignement religieux avant et pendant le concile Vatican II, il œuvra pour que l'initiation chrétienne fît appelle à une pédagogie appropriée en fonction des âges et des réalités humaines. Sollicité par le futur pape Benoît XVI de participer à la rédaction du Catéchisme de l'Eglise catholique, il n'eut de cesse de travailler à donner au mystère tout le poids de révélation et de connaissance que l'Eglise transmet. Par deux fois confronté au redoutable conflit scolaire, la première comme recteur d'université en Mai 68, la seconde comme président de la Commission de l'enseignement catholique des évêques de France en
1984, le cardinal revient sur ces crises où la laïcité dut bien admettre qu'il fallait composer avec la liberté. A travers ses presque trente années d'épiscopat, il témoigne de ce que peut être la vie quotidienne d'un évêque : les exigences d'un calendrier, les personnes à écouter, les décisions à prendre... qui toutes invitent à entrer dans l'imprévisible.

La grâce d'être né - Occasion

Comme tous les grands écrivains, Newman s'est forgé un style à la mesure de son génie. Nul ne conteste la souplesse de l'écriture, le tour concret de l'expression, l'extrême fluidité des mots et des images qui confèrent à la prose newmanienne son parfait ajustement à la pensée qu'elle traduit et qui l'inspire. 

Le prodige, c'est qu'en dépit de l'extrême diversité des thèmes et des sujets abordés au cours de sa longue carrière, l'excellence de l'écriture ne se dément jamais. Qu'on lise une page des « Sermons paroissiaux » ou de l'« Apologia », celle d'une étude théologique ou d'un récit romanesque, d'une controverse sur la foi ou d'une polémique sur la culture, c'est toujours la même langue qui s'exprime, précise, déliée, descriptive et imagée, nerveuse et empressée, comme si, après avoir étreint son objet, elle semblait courir vers son terme dans la hâte de clore l'analyse et de faire partager la logique qui l'a conduite. 

Il n'est point rare qu'au fil du développement surgisse, impromptue et rapide comme l'éclair, l'expression qui l'illustre et le résume. L'écriture s'y délivre par la densité d'une pensée, souveraine de justesse et de concision. Frappée en médaille, cette pensée fait figure de maxime ou de sentence. Parfois d'un tour paradoxal, elle fixe l'attention et prend valeur de symbole qui dit et retient tout de l'essentiel. Teilhard de Chardin, grand lecteur de Newman, a été sensible aux formules qui illustrent et condensent sa pensée. Dans sa correspondance, il reconnaît ce qu'il leur doit : « Une foule d'idées de Newman... si larges, si franches, si réalistes,... qui sont entrées dans mon esprit comme dans une demeure depuis longtemps habitée par elles... » 

Le cardinal Jean Honoré, l'un des plus grands spécialistes français de la pensée de J. H. Newman, conduit son lecteur au coeur d'un enseignement riche et solide. La clarté de l'écriture fait le plaisir du lecteur en même temps que l'érudition lui donne à goûter un patrimoine théologique et spirituel hors pair.

Les aphorismes de Newman

Le cardinal Jean Honoré, archevêque émérite de Tours, est l'un des auteurs principaux de la première édition du Catéchisme de l'Église catholique publié en 1992. II est aujourd'hui président de la Commission doctrinale des évêques de France. Docteur en théologie de l'Institut catholique de Paris, professeur de théologie dogmatique et de catéchèse au Grand séminaire de Rennes, il a été recteur de l'Université catholique d'Angers. Il est évêque depuis 1972, archevêque de Tours de 1981 à 1987, il a été créé cardinal par le pape Jean-Paul II le 21 février 2001.

Sujet : Pour les 10 ans du Catéchisme de l'Église catholique, événement exceptionnel et succès de librairie sans précédent, une version < en bref et en images » offre une nouvelle lecture plus accessible de la foi chrétienne. Elle introduit à la lecture des < en bref » , ces résumés qui achèvent chaque exposé doctrinal, tout en restant fidèle à l'esprit et au plan de la première édition. Un superbe parcours iconographique enrichit cet énoncé : trente reproductions pleine page accompagnées de la référence au Catéchisme, d'un commentaire et d'une citation d'un auteur spirituel.

Une nouveauté : le catéchisme de l'Église catholique présenté de manière plus accessible, plus simple, sans simplification. L'ouvrage reprend le même plan que le Catéchisme : la profession de foi, la célébration du mystère chrétien, la vie dans le Christ, la prière chrétienne (et ajoute les textes des principales prières). Les références de paragraphes permettent de retrouver le passage de l'édition principale. Un parcours iconographique inédit de trente chefs d'oeuvre de l'art chrétien aide à la méditation des grands mystères de la foi. Un livre de référence très accessible, indispensable pour connaître et comprendre la foi de l'Église. Un ouvrage exceptionnel qui répond à la volonté de l'Église catholique d'expliquer et de transmettre la doctrine chrétienne.

Catéchisme ; en bref et en images de l'église catholique

Aujourd'hui l'école catholique

Il était une fois, au 19ème siècle, dans la ville allemande de Hambourg, une famille de juifs riches et distingués : les Cohen. Les juifs sont le peuple où sont nés Jésus et Marie. C'est dans cette famille que naquit le 10 novembre 1820 Hermann Cohen qui deviendra plus tard le Père Augustin-Marie du Très Saint Sacrement.

Vie du père Augustin-Marie du Trés-Saint-Sacrement (Hermann Cohen) - Racontée aux enfants

Le " ciel ", l'" au-delà " : mots chargés de mystère et... piégés ! Que ne dit-on pas à leur sujet ? Tout et le contraire de tout.
Le livre de Jean Honoré trouve le ton juste pour parler de ces réalités qui nous intriguent ou nous inquiètent mais aussi nous échappent : au-delà de la vie, au-delà de la mort, au-delà de la fin du monde, qu'y a-t-il ? Que peut-on savoir ? Peut-on même savoir quelque chose ?
Si l'imagination s'empare de ces questions, c'en est fait du sérieux de la réponse. C'est dans une démarche authentiquement spirituelle que l'on espère trouver quelque lumière.
Sous la conduite du cardinal John Henry Newman, Jean Honoré propose un parcours balisé sur ces chemins de crête. Poésie et théologie se fondent pour ouvrir le regard sur l'invisible.
Il faut le souligner : à la difficulté des questions abordées répondent la solidité et la salubrité théologiques du livre de Jean Honoré.
En outre, ce thème de l'au-delà est l'une des meilleures portes d'entrée pour faire connaissance avec la figure trop peu connue du cardinal Newman.
Spécialiste reconnu de Newman, Jean Honoré offre ici tout à la fois une rencontre avec cette figure spirituelle grave autant qu'attachante et riche, et une méditation éclairée sur le mystère de l'existence humaine et de son " au-delà ".

Fais Paraitre Ton Jour. Newman, Poete Et Prophete De L'Au-Dela

John Henry Newman (1801 -1890) a été proclamé vénérable pour les causes des saints en 1991. Le pape Benoît XVI a prévu de le béatifier à Coventry lors de son voyage en écosse et en angleterre, le 19 septembre 2010.

Après avoir reconnu le mérite de sa vertu en le déclarant vénérable, l'église désormais célèbre John Henry newman comme Bienheureux. nombreux sont les titres, à commencer par celui de sa conversion à l'église de rome, qui le recommandent à notre attention et à notre prière. en lien avec cette collection de Parole de vie, nous esquissons les traits majeurs qui semblent dessiner son visage et le révéler dans sa personnalité spirituelle. Cardinal Jean Honoré Né à Londres en 1801 dans une famille anglicane de la City, mort à Birmingham en 1890, Newman a traversé son siècle. Après ses études à Trinity d'Oxford, il devient fellow du prestigieux Oriel College. Bientôt il est curé de le paroisse St Mary's où il donne ses célèbres sermons paroissiaux. Sa conversion à l'Église de Rome en 1845 cause d'autant plus d'émotion qu'il est considéré comme l'agent principal du Mouvement d'Oxford qu'il a contribué à créer au sein de l'Eglise d'Angleterre et dont il a été avec ses Tracts l'artisan le plus efficace. Devenu prêtre à Rome, il fonde à Birmingham la Congrégation de l'Oratoire créée par saint Philippe Néri au XVIe siècle. Participant à tous les grands débats religieux de son temps, il est créé cardinal à la fin de sa vie par le pape Léon XIII. Une enquête canonique à Birmingham, puis à Rome, a reconnu l'héroïcité de ses vertus, en attendant la béatification prochaine.

John Henry Newman ; le coeur parle au coeur

En bref

Ce petit manuel se donne pour objectif de dénombrer les mots qui appartiennent au vocabulaire chrétien et d'en offrir un commentaire. C'est un précis doctrinal qui n'a d'autre ambition que de répondre au besoin de connaître et de comprendre les mots qui disent le bonheur de croire.

Simple « précis doctrinal », il se destine à quiconque veut pénétrer le paysage de la foi, découvrir les chemins qui le traversent, apprendre les notions qui le décrivent. Sans doute les catéchistes y trouveront une vraie utilité, mais aussi tout croyant - voire quiconque cherche à s'éclairer sur la foi chrétienne - pourra y trouver son compte, ne serait-ce qu'au titre d'une initiation qui peut conduire à une étude plus complète, comme celle du « Catéchisme de l'Église catholique ».

Ce livre s'organise autour des trois axes de la foi : les vérités du « Credo », la liturgie et les sacrements, la morale et le décalogue. On retrouve la répartition classique qui considère la foi qui est « crue, célébrée, vécue ».

Le lecteur appréciera la structure de l'ouvrage. À chaque étape de sa lecture, il aura pour repères trois axes : un énoncé, « Je crois », qui fait le commentaire de ce qui est donné à connaître. Un deuxième axe, « J'écoute », qui présente des références tirées de la longue tradition des maîtres de la foi. Enfin, la troisième rubrique, « Je prie », suggère la réflexion spirituelle et la prière.

Le cardinal Honoré est fort d'une longue expérience de la prédication et d'un engagement infatigable au service de la catéchèse. Il formule lui-même son ambition en écrivant ce livre : « Me fera-t-on crédit de ne pas viser une autre fin que celle de saint Augustin qui souhaitait parler "de telle manière que l'auditeur écoute, qu'en écoutant il croie, que, en croyant, il espère et il aime" » ?

Le lecteur ne pourra que constater, grâce à Jean Honoré que, sur le chemin des mots de la foi, l'amour est à chaque pas !

Les mots qui disent la foi

La Pensée christologique de Newman

Portrait spirituel mieux encore que biographie, tel est ce livre sur John Henry Newman.
Jean Honoré est certainement le mieux placé pour se lancer dans une telle aventure et s'essayer à atteindre Newman dans la vérité de son être intérieur. L'érudit attentif qu'il est travaille sur une documentation de première main : le dossier établi à l'archevêché de Birmingham en vue de la canonisation de Newman. Il a ainsi pu disposer de l'ensemble des témoignages sur les oeuvres, la correspondance, mais aussi sur la vie et les grands événements traversés par John Henry Newman.
Sans doute les biographies ne manquent pas qui offrent de précieuses indications sur les circonstances qui ont marqué " l'itinéraire spirituel " du célèbre converti de l'anglicanisme. Mais l'ambition du présent ouvrage va plus loin : elle st de savoir comment, dans les profondeurs de l'âme, s'est vécu le quotidien de l'existence de Newman, et comment les circonstances et les événements de la vie l'ont provoqué à se dire lui-même tel qu'il est.
Jean Honoré formule son projet : " Ce qu'il s'agit de pénétrer, c'est le mouvement intérieur de l'âme qui perçoit en tout la présence et l'appel du Seigneur, parce qu'en tout ce qu'elle vit et respire, elle voit ce que Pascal désigne comme les signes de sa main que Dieu nous donne. " Plus que les événements d'une vie, c'est leur réfraction au-dedans de la conscience, les sentiments et les conduites qu'ils inspirent que l'on cherche ici à connaître.
Jean Honoré a bien conscience de s'atteler à une tâche des plus difficiles. Il nous entraîne dans une aventure passionnante. Sa longue fréquentation des oeuvres du cardinal Newman, sa connaissance précise de son histoire et de sa pensée, font de lui un guide sûr tant par son souci d'exactitude que par son exigence de délicatesse pour aller à la rencontre de Newman intime. Newman, un homme de Dieu : un livre de science et d'amitié pour découvrir une des plus grandes figures spirituelles du XIXe siècle.

John Henri Newman - Un homme de Dieu

Le cardinal Jean Honoré est connu pour ses précédents travaux sur Newman. Dans ce nouvel ouvrage, il vise à établir le lien entre la vie du converti d'Oxford et ses oeuvres. Celles-ci sont nées d'une expérience personnelle elle-même surgie des circonstances et des événements qui ont modifié le cours de son existence. Malgré l'apparente continuité que semblent devoir signifier leur deux seuls pôles qui représentent Oxford et Birmingham, le fil des jours n'a pas manqué de refléter celui des rencontres et des avatars du quotidien, ainsi que le mentionnent les notes des Letters & diaries tenues chaque jour, qui s'étalent sur trente-deux volumes... C'est justement cette relation entre les éphémérides et l'écriture qui fait l'intérêt de ce livre. Les grands thèmes du credo que développe Newman en chaque étapes de sa vie émergent toujours d'une réflexion née des relations ou des situations dont la correspondance apporte le témoignage et souvent le commentaire. Cette source offre leur introduction très concrète aux chapitres dont chacun traite d'un thème particulier de la pensée newmanienne. Celle-ci n'en acquiert que plus d'actualité et de densité d'intérêt. Le lecteur se réjouira de cet ouvrage qui lui fera mieux connaître l'histoire et le credo de l'Eglise anglicane dont certains événements récents révèlent les tensions et les difficultés qui ne sont pas sans analogie avec celles qu'en leur temps purent connaître Newman et ses disciples. Du reste, son nom n'est-il pas évoqué comme s'il était un modèle pour l'évolution qu'il connut et la conversion qui fut la sienne ? Alors que s'annonce le moment longtemps attendu de la béatification du cardinal John Henry Newman, nul mieux que le Cardinal Jean Honoré, son meilleur connaisseur en langue française, ne peut aider le lecteur à mieux en comprendre et le sens et la portée.

John-Henry Newman ; le combat de la vérité

Avec la béatification de John Henry Newman par Benoît XVI en septembre 2010, la nécessité s'impose d'une introduction simple à la pensée du grand converti d'Oxford. Ce livre veut y répondre en abordant les questions auxquelles Newman fut confronté dans sa recherche de la vérité: le rôle et la nature de la conscience, son lien avec l'enseignement de l'Église, le développement de la doctrine à travers le temps, la rationalité de l'acte de foi, l'importance de la culture. En exposant ces différents thèmes, le cardinal Honoré a toujours soin de ramener la pensée de Newman à ce désir du "face à face" avec Dieu qui est au coeur non seulement de l'oeuvre de Newman, mais aussi de sa spiritualité. Véritable biographie intellectuelle et spirituelle, cette introduction permet au lecteur français de découvrir la figure d'un nouveau saint, qui est aussi, sans doute, un futur docteur de l'Église.

La pensée de John Henry Newman - Une introduction

La pensée théologique des dernières décennies s'est largement déployée autour de la christologie. L'approche du mystère de l'Homme-Dieu s'est renouvelée lorsque, à partir des écrits apostologiques, elle a cherché à interpréter la première expérience de la foi en Jésus de Nazareth. Cette christologie, dite ascendante, contraste avec elle, que nous dirons classique, qui demeure plus sensible à l'énoncé même du mystère et au développement de son expression dogmatique. Newman se situe dans cette tradition: sa pensée sur le Christ est résolument trinitaire. Il atteint néanmoins la crédibilité de la foi par l'analyse, toujours fine et intuitive, du rapport des vérités du Symbole au mystère du Verbe incarné. C'est ce mystère qui donne sens et cohérence à tout le credo.

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